阿弥陀佛

浮尘_gijO4

  各位师兄，末学今日深思一个问题，想让大家给予解答。
  平日里在当地的寺庙里经常去当义工，就发现一个问题，大部分居士都是中老年妇女，以老年人居多，有的居士甚至已经到了耄耋之年，身体看似也不是很好，他们许多都学佛有一些年头了，而且念佛很精进，平日里在寺院也很上进，有活都抢着干，侍师傅也如亲生父亲一般，佛门外的问看着一定是着实羡慕。
  但就是这样看似繁花似锦的表面，背后却有这我很担心的事情，十几年的老居士，竟然还是嘴不饶人，在佛前不允许别人有半点错误，一定按照仪轨来礼佛；争着抢着干活，如洗完时都抢着洗碗，但三两下抹布转圈一擦，用手还能摸到油；念佛十分精进，几乎所有的经论都能熟练的读出来，但缺不知其深意。师傅每每讲经说法之时，许多人都已见了周公了。
诸如此类的太多太多，我不能一一列举，作为一个学佛人，我不应该以一种偏见的眼光去看待这些年老的居士们，他们有许多人生来就很可怜，福报并不想那些富贵人家一样，从小收了很多苦痛，也没有读过书，很难理解佛经的教导，他们只想着多干活，多做善事，多消业，多积福。然而，人身难得，我真的怕他们，当然也包括我，此生不能出离，在这六道轮转，那此生的种种努力，在佛前的每一次忏悔，每一次发愿，也就成了下一世的所结的善缘了，等到哪一世因缘成熟，才有机会再闻佛法，那不知道要经历多少的轮回啊
我的心深深的感到难过，只怕靠自己无法去往西方极乐，到底有什么方法能够让更多的人有机会往生呢？这已经是个迫在眉睫的关键问题了，老居士已经80岁了，我不知道他们还能在这时间停留几年，我听人说临终助念能够产生很大的帮助，所以产生了一个想法，在寺庙上能够建立居士堂，让每个老人真的能老有所依，临命终时，能够有师傅、师兄陪伴，能够真的往生极乐，这是我的人生大愿啊！

感谢神灵

无量寿经里有句话叫：发菩提心，一向专念。要往生，菩提心是很重要的，只要菩提心发起来了，平常不念佛，临终时念一句到十句，都可以往生。索达吉堪布的《入菩萨行论广释》里面有发菩提心的方法，只要每天按此练习发三次菩提心，十二年就可以生起坚固的菩提心。别看十二年的时间好像很长，其实一点都不长，我们读书的时间都不止十二年呢

神瑛侍者06

常发慈心 善莫大也 阿弥陀佛