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世俗上最大的善业是禅定

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发表于 2018-2-13 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2018-2-13 22:14 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,念佛号念经念咒也是最大的善业 。有一种经是文殊菩萨超渡他抓到宝瓶里的顽灵的 ,佛弟子念了也有一份大功德 。
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 楼主| 发表于 2018-2-13 22:21 | 显示全部楼层
发表于 2018-2-13 23:23 | 显示全部楼层
师兄,证得初禅,若随禅生,则直接出离欲界,生色界,所以随禅生,是佛反对的受生法。
对,师兄看的没有错,随禅生,属于随业受生法。
有三种生法:受生,往生,应生。
受生是随业轮回,是被动的随前世今生所造诸业轮转受生。
往生,是随愿,依善业,指定往生何地。(净土经常用往生这个词,所以许多人理解的往生,就是往生西方极乐世界,但往生并不是特指去某个地方,而是依愿,使用善业的业力,指定去处。)
比如,某人非常爱他的妻子,用善业发愿,生生世世永在一起。这也是往生的一种,依某一众生的生处往生,所以若他的妻子前世今生造作无数恶业,生三恶道,他也会往生三恶道。(当然,这里面还有许多其他因素,有可能会使他的愿望无法达成,比如他妻子得初禅,随禅生,而他没有得初禅,则无法往生色界。)
应生,是菩萨特有的生法,以菩提心为本,随应度众生,生一切趣。
比如,有众生在畜生道,时机成熟,理应得度,菩萨就会应生畜生道,去度此众生。
在佛经中经常有类似的说法:众生应以天身得度,则现天身,应以人身得度,则现人身,应以国王身得度,则现国王身。。。

师兄说往生欲界,其实并不一定需要初禅,(当然有初禅的功夫更好,更有把握)只要修十善业道,就能受生欲界诸天,只不过受生不受控制,有可能会生在边地,所以若欲生兜率天,随弥勒菩萨学习佛法,还是应该发愿往生。
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 楼主| 发表于 2018-2-14 00:56 | 显示全部楼层
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发表于 2018-2-14 07:25 | 显示全部楼层
你对法有不少根本误解,该找部解释基础名相的初机读本好生念熟了!
禅定的业叫做不动业,跟善业两码事。
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