放生躲过大劫难(转帖）

念佛好念佛妙

附录：烫死白蛇遭天谴
2011年8月23日 老年日报 第八版
作者 鲁延河[陕西]

　　看到前些日子“往事”刊登的一位老同志写的《放生躲过大劫难》一文，我深有感触：做善事得好报，多行不义必自毙。由此想起了四十多年前我亲历的一件事。

　　那时，我生活在陕西省旬阳县白柳乡上河村。1965年8月，村边的旬河洪水泛滥，家住下游的老胡家每逢涨大水，都能在河里捞到一些树枝、木头和其他一些东西。这一次，老胡又捞到几根木头。其中有一根很粗的圆木，他扛回家一看，中间是空的，里面有两条一米多长的白蛇。

　　听说木头里有蛇，并且还是白色的，我和几个小伙伴闻讯后就跑到他家的院子里。我看见他用棍子捅、烟熏，白蛇就是不出来，最后，他竟然把开水倒了进去，两条蛇当即被活活烫死。我们几个小孩子也被吓得跑回了家。

　　老胡的这一残忍行为，立即遭到一些善良、正直村民的强烈谴责，都说他贪心不足，已经捞了那么多的木头，何必在乎这一根烂树筒子。烫死白蛇，必遭报应！

　　大约10天后，旬河再次发大水，老胡又去河里捞东西，竟一去不归。家里人急得四下乱找，终无音讯。一直到洪水退去，人们才在下游15里处发现他的尸体，捞上来的时候尸体上缠绕着七八条白蛇，谁也不敢靠近，我和小伙伴们只是远远地看着。

　　他的家人央求村领导想办法，村领导说：“大凡万物，都是有灵性的，人不能无故伤害它们。你如果害了它，它一定会反击报复的。”说完，村领导派人取来三大碗雄黄酒，摆放在尸体旁，同时又是烧香，又是烧纸，又是磕头，一直等了三天，那些白蛇才慢慢散去。

放生修福

护生手册

海涛法师辑


八、神咒篇



1、看见有人网鱼、捕鸟，宰杀动物，应当发大慈悲心，默念诸佛以及菩萨的名号，或持诵大悲咒、往生咒、准提神咒，都是对众生有帮助的。



2、爱护生命的人，应当常称诵‘宝胜如来’的名号，书写‘护生陀罗尼’咒，将之沉到河海等水中，则所有的虫都能够往生善道。咒语是：



唵 缚惑波罗摩尼 莎诃



3、播种五谷时，须以稻谷一升，加持神咒二十一遍后，参杂在种子中种植，则谷物不会被虫所吃，不会有虫害。咒语是：



多掷他 娑罗跋题 那奢婆提



4、早上醒来，还未下床时，可先诵念‘行步不伤虫蚁咒’七遍，再举足下床，就不会伤害到地上的小生物。先念一首偈语：



从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，

若于足下丧身形，愿汝即时生净土。



接着念：



唵 逸帝律尼 莎诃（咒语三遍或七遍）



然后发愿：



‘若举于足，当愿众生，

出生死海，具众善法。’



唵 地利支利 莎诃（咒语三遍或七遍）。



5、准提神咒



如果你经过河边、溪边或是钓鱼店，看到有人在钓鱼，或者是菜市场在杀生、杀鸡。那个时候，我们看到这些众生，要发起大慈悲心，为它们持咒语—念诵准提神咒。因为，你一直念准提神咒，那个地方就转业，那里的众生就不会被钓去、不会被杀，或是万一它被屠杀了，赶快减低痛苦、离恶道，不再轮回、再堕畜生道。



咒语是：



稽首皈首苏悉帝 头面顶礼七俱胝

我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护

南无飒哆喃 三藐三菩提  俱胝喃 怛侄他

唵折戾主戾 准提娑婆诃



6、想要待斋吃素的人，如果因为环境因素而必须吃肉时，可先默持神咒三遍。



咒语是：



多侄他 阿捺摩 阿捺摩

阿婆多 阿视婆多 那舍那舍 陀呵陀呵

婆弗婆弗 柯慓多弭 莎呵（三遍或七遍）

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一、解释生物养人之疑



问：天地是孕育万物的父母，人是万物之灵。天下的众生，本来就是用来滋养人类的，如果禁止宰杀的话，不是违逆天道吗？



答：既然我们知道天地是万物的父母，怎么不知万物是天地的子女呢？在子女之中，如果强大的欺负弱小，富贵的欺负贫贱，父母怎么会高兴呢？如果认为吃肉是天地为了滋养我们，而虎、豹、蚊、虫吃人类的血肉，那么天地间生出人类也是为了滋养它们吗？



问：那么天下为什么不禁止人屠杀呢？



答：自古以来的名言—‘上天有好生之德’，就是说明杀生是违背天理的，所以才有杀生的业报。但仍无法禁止每一个人杀生，就像无法禁止虎、豹、蚊、虫杀生一样。



问：天下的动物、昆虫等众生，种类很多，如果人人都不杀生，那么他们将会日渐繁殖，越来惑多，将来这世间不就变成动物的天下了吗？



答：蚯蚓、虫、鸟等生物，是人所不吃的，难道有看见他们充满了天下吗？何况世间的动物种类这么多，正是因为杀生太多，冤冤相报的因果所造成的。如果人人都能够不杀生，那么转世为动物的业力逐渐减少，则天下的人必定会愈来愈兴盛。楚国时代不捕抓青蛙，蛙类反而减少；蜀汉时代不吃螃蟹，螃蟹也自然的减少了，这不就是很好的证明吗！而且你还没有戒杀，就先担心动物太多会充满于世间，这不就和还没有下田耕种，就先担心粮食太多，会使天下的人吃太饱一样吗？



问：既然天地厌恶杀生，应当使血肉的味道都变成难闻的恶臭，那么普天之下，人人自然不会杀生了，这样不是很好吗？



答：动物的血肉，原本就是恶臭难闻的，世间的人却当成美味！其原因有二：第一是由于动物的业力果报所致。动物的业力，因为还未解脱，所以其色身自然就变成美味，以引诱人类来宰杀。第二是由于人类的业力果报所致。人类的业力，因为还未解脱，所以舌头自然就贪爱肥美的食物，到处造业。如果这些业力消除了，自然就不会有这样的事了。譬如有人前世是猫，因此就会常常想要捕鼠；有人前世是鹤，就会常常想要吃蛇。转世为人之后，变成一种身体的形相或嗜好，身体形相不同，是从业力而起的；业力不同，则是从心而起的。天无法使人的心改为善，又如何能使其改变，而感到味道是臭的呢？



问：以杀生为职业的人，其生活都仰赖它，如果劝他们改行，岂不是断绝他们的生路吗？只爱动物而不爱人，真令人不能接受！



答：以杀生为职业的人，就好像以有毒的肉来充饥一样。虽然暂时得到民生资源，但是以后他们必须要受百千万年的苦报，而难有结束的一天啊！正因为对他们慈爱，才劝他们改行。如果认为这样是断他们的生路，只是一种小人之见而已。

rocm

阿弥陀佛 ，善哉 。