向论坛有缘师兄推荐内观禅法

演程居士

火山2 发表于 2018-1-9 21:43
你这模样的还敢冒充南传佛教？？
你别逗了。

看不出你有何修行来。

林泉水石

国和 发表于 2018-1-9 15:26
等会牛头兄要是来顶你，千万多思考。

师兄提醒得极是！我考虑良久，是不是先去求求我们村最漂亮的村姑，先给他送碗迷魂汤？

林泉水石

感恩各位师兄顶帖和讨论。

牛头马脸

火山2 发表于 2018-1-9 23:16
你是哪来的？？？？？？？？？？

林师兄博学，是从 博士站来的。

不知火山哪来的。从地上拱出来的？

牛头马脸

火山2 发表于 2018-1-9 21:43
你这模样的还敢冒充南传佛教？？
你别逗了。

这里目前除了你火山谁敢代表南传？！

你火山嘛才是！泰文大藏经随便甩！阿姜查的著作如同你火山自己著的一样

你说没有得五分法身不可传法度人。说你自己吧叫你住口也不住！这份自信，显然是证得五分法身了啊！
那当然，你是南传代表了啊！谁敢与你争啊？有谁与你争的吗？没有啊！急啥嘛
我观楼主林师兄此帖，不过是说有个好东西，要与大家分享一下而已。喜欢的就去看看。如此而已。你火山紧张个啥？说一点南传正宗的法脉，威胁到你的权威了啊

看把你急的！

楼主最多只是个见习者，大不了得了点法喜而已！

你火山是代表哇！来此同大乘争正统！唯你所学是正统，余皆是伪学啊！

这架势，除你火山代表南传，别无他人啊！

这人品，这架势，为法忘躯了？为法忘谦了？

想来还是做贼心虚，伪冒南传，来个南传正统的法脉，怕露馅了 ？是不是呢？

急得要砍刀了哇！

林泉水石

牛头马脸 发表于 2018-1-10 14:49
这里目前除了你火山谁敢代表南传？！

你火山嘛才是！泰文大藏经随便甩！阿姜查的著作如同你火山自己著 ...

牛兄没来踢馆，感恩感恩！

火山小子没空我都懒得理他。师兄辛苦！

染心半半净

演程居士 发表于 2018-1-9 22:02
嘴上说空，行在有中。不能断淫，皆非真三摩地。

是啊，夸夸其谈谁都会。
心行处灭，灭不了，当下是佛，也不过就是红烧驴知见。

威灵仙

传法者葛印卡老师（现已舍报）说，佛灭500年后，纯正的内观法在印度和全世界其他国家失传，这是2500年有缅甸一脉单传下来的修法。

只浇一两滴冷水！不管上述这段话是否葛印卡亲述，但是无疑会为他招黑。

由于葛印卡本身是印度教出身，传法后一贯以超越宗教的形象示现，终未以佛门优婆塞自居，有人便以四不坏信的理由，质疑他本人道果是否已造预流圣位。说难听点儿，也许大名鼎鼎的葛印卡，保不齐仅是位深具修行体验又勤于传法的老参凡夫而已。曾见有硕士论文，拿葛印卡和奥修的禅法比较当主题，这意味着，可能不少人是把葛印卡当成新时代 (New Age) 的灵修导师，而非地道的佛教徒来看的。

声称纯粹的内观法只在缅甸被一脉单传，自负的语气背后负载的是南传教界二十世纪中叶以来就“干观”（ sukkhavipassana）正统议题所累积的多端法诤，牵连到锡兰与缅甸两系佛法对尼柯耶的解读重心有异。我个人感觉缅甸系统似乎过度强调“内观”（毘鉢舍那）的不共性，从而有意模糊奢摩他的地位，或代之以极具争议的刹那定，权以填补“干观”理论在“戒定慧”三学次第上的不完足；其立说根据多分源于后期的论师注疏，而非直揭自尼柯耶本身。亦即，缅甸这类“纯正的内观法”，可能是后世智者为了配合末法根器而抽提出来的精粹，却并非佛法原味；佛法原味即使不排除“干观”证果的可能性，主体观点应该还是强调“定慧等持”的，这才比较符合佛祖一向以来的中道主义。【按：这里的“定”，是指共世间的禅那修法，并非“干观者”(sukkhavipassaka) 所以为单由勤行内观所带起的相续刹那定力而已。】

shimiaochu

演程居士 发表于 2018-1-9 13:51
与楞严经的某些修法是一致的，即是反闻闻自性。

我了解了一下初期还在色身上练觉知，对以后修习其他法门也有帮助。
前三天修习安般觉知呼吸，后五天从头到脚从脚到头慢慢的观查觉知，后三天再全身深层次的觉知。
十日内观禅的主要内容，高级班我就不知道了。
反闻闻自性，已经很高了，一不小心就性成无尚道了。

演程居士

shimiaochu 发表于 2018-1-11 10:14
我了解了一下初期还在色身上练觉知，对以后修习其他法门也有帮助。
前三天修习安般觉知呼吸，后五天从头 ...

十天肯定不行的。打七，七个七也不够。百日筑基，能量不足，破不了色阴的。

演程居士

威灵仙 发表于 2018-1-11 07:19
只浇一两滴冷水！不管上述这段话是否葛印卡亲述，但是无疑会为他招黑。

由于葛印卡本身是印度教出身， ...

牛头没出手，大仙这盆水彻底浇灭火了。

演程居士

染心半半净 发表于 2018-1-10 23:30
是啊，夸夸其谈谁都会。
心行处灭，灭不了，当下是佛，也不过就是红烧驴知见。

楞严经说的非常明确，详细。虚云老和尚，憨山大师，宣化上人鼎力推荐。
照妖镜一照，妖魔鬼怪，未证言证，忽忽悠悠的牛皮匠尽显原型了。

多闻天

也不错的修行，总比跟着邪师跳大神的强多了。

多闻天

不过也有好多不错的老师是“被”证果，

古慧

网上下载听完十个课程。不知道是不是一样的？

听是听完过，抱歉没有按要求实修。

很好的，佛教当成宗教信仰就可惜了。

课程内面不讲什么概念，直接内观讲实相，让人减少盲目性信从。

转过来再念佛或更净信吧。念起来得力。

从一切法觉悟后，以念佛来总持。就是对那个法的复习，加固。

林泉水石

威灵仙 发表于 2018-1-11 07:19
只浇一两滴冷水！不管上述这段话是否葛印卡亲述，但是无疑会为他招黑。

由于葛印卡本身是印度教出身， ...

感恩师兄指点，很受教益。出门在即，先简单回。

我暂时无力判断那些争议。这个修法目前时间分配是三分之一修止，三分之二修观。

我相信这个修法的好处，因我已得益。

但将来我有志于也了解其它法门并学习，然后判断。

我问助理老师此法门是否修四禅八定，答曰一般证初果后才修。

林泉水石

演程居士 发表于 2018-1-11 10:29
十天肯定不行的。打七，七个七也不够。百日筑基，能量不足，破不了色阴的。

七天只是学法，修是终生的事。

比如，四念处是二级课程，至少修完三次十日，持续修一年以上，才让参加。

林泉水石

威灵仙 发表于 2018-1-11 07:19
只浇一两滴冷水！不管上述这段话是否葛印卡亲述，但是无疑会为他招黑。

由于葛印卡本身是印度教出身， ...

确实面向一切众生，但传法前必须念三皈。十天里严格五戒，素食并24小时禁语。

林泉水石

林泉水石 发表于 2018-1-11 16:24
感恩师兄指点，很受教益。出门在即，先简单回。

我暂时无力判断那些争议。这个修法目前时间分配是三分 ...

接末句，目的是防止修行者耽著禅悦，忘却解脱。

慧剑心魔

内观、外观，不如当下即观，这法、那法，不如不住于法。当下即观者，不可执取诸相；不住于法者，于我须要无我；不执诸相者，实相本为一性；于我无我者，大千浑然一心；证悟于此心性，不须心外求佛，明了于此心性，心内无佛可求。