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打鸟三年,痛十八载。放生积德,业障始除(转帖)

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发表于 2018-1-1 23:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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做学生时期,我是不信神佛因果的,认为这都是迷信骗人的东西。



  我的青少年时期是在广东省某个县内渡过的,就在这段时间和这个地方,在我身上发生了因果报应的大恶剧,前前后后经历了二十个年头,这场恶剧才算演完,血和泪的教训使我猛省过来,对人生观起了一百八十度大转变,深深领悟到:地狱确实存在!因果报应是丝毫不昧的。



  为了让更多的人们不再重蹈我这条‘覆辙’,我将这铁一般的事实写出来公诸于众,也算是我忏悔之中一点诚意吧。



  一九六○年,由于某种客观环境的影响,我高中辍学,从广州回到家乡务农,小知识份子,过著漫无目的的生活。当时的农村,神庙佛寺已经拆毁了将近十年,‘迷信’早已破除得一干二净,佛经和一切劝善的书籍更是杳无影踪。因此,青少年都是相信‘科学’,没有人信神信因果的。我自然也不会例外,在无聊乏味的生活之中,想寻找一些有刺激性的娱乐。由于当时的物质食品缺乏,尤其肉食奇缺,于是将自己数年的积蓄买回一枝风枪,以射杀鸟类为娱乐,将鸟肉烹食,以求增加营养。



  在两三年之久,练成一手好枪法,经常在田野间、树丛边、或到山里去伏击鸟雀。见到雀唱枝头,一弹射去,应声倒挂在枝上,鲜血直流,一滴滴染红了枝叶,过了很久雀才坠落,眼睛是睁大的。有时射中的鸟雀,在地上扑翅挣仆,羽毛四飞,血流满地。有时鸟雀被射伤,扑翅而逃,我穷追不舍,复再加枪,弄到鸟雀羽血模糊,张大流血的嘴在抽抽搐挣扎。而无知的我,当时竟一点也不觉得残忍。鸟雀杀得多了,不论我去了哪里,不论我手中有没有拿著枪,鸟雀一见到我就老远飞逃,甚至大群大群地一齐飞去,动作非常迅速一致,愚蠢无知的我还以为自己有一股‘杀气’,引以为荣。其时我年纪是十八至二十岁,因家人都不在身边,乡民亦无人劝告。后来,自己渐渐感到良心不安,才不杀鸟雀了。





  有一次,偶然邂逅到一位被乡民称为‘顽固迷信’和‘神棍’的老人,俩人同行了一段路,听他说了一些有关报应的事情,虽然当时不大相信他的话,但是,在心灵上却时时有一个阴影,常常不安。我跑去请教一些老年人或在暗中偷偷烧香拜神的人,有的说:‘不知者无罪,无事的。’有的说:‘能改过,洗手不干,就好了。’



  但是,事实并非如此简单——二年后,我发觉肛门内生了五六个痔疮,常常作痛。有痔疾本来就是很平常的事,请医生治疗不就好了吗?于是,我请来一位比较高明的痔科医生来治疗,他的治疗方法是用一种腐性很高的药水注射到痔核里面去,将痔核一个个蚀掉,他的药水里面含有份量很重的屏蔽内容。在一个晴朗的下午,我在家里给他用手术注射。第一枝针是对准一个最大的痔核注射的,注射技术不错,一点痛也没有——他是用过外用麻醉的。但是,注射不到五秒钟,我觉得心跳异常急促,呼吸开始困难,跟著眼前发黑,情形不对劲!



  ‘不行!医生!....。’我用很大的力气才迸出一句话,就说不出声音来了。眼前一片漆黑,张开眼睛也看不见东西,手脚不停地颤抖,不停地抽搐,感觉到整个人都好像在半空中翻跟斗一样,心灵是很清醒的,但非常非常难受。我很清晰地听到看护我的朋友在大声叫喊:‘医生!不对劲!他死过去了!不要再注射了!快拔出针筒!’‘嗳,怎么搞的?血流进针筒里面来了?医生!你将药水注入到他血管里面去了?....’跟著是一片嘈杂之声,感觉到有人在灌我喝水....。约过了半个多钟,我终于渐渐醒过来了。经过检查,原来是医生真的误将腐蚀剂的含砒药水注射入痔内静脉血管里了,而静脉血管是直流进心脏的,我已经是从死亡边缘拉回来的,这是我第一次尝到死亡的滋味。



  这次治疗当然是失败了,而且这次注射的针孔,是经过腐蚀剂的作用,十八个年头都不能合拢,就像一条小胶管由痔外插进静脉血管一样,使鲜血一滴滴往外流,断断续续持续了十八年!






  事情还没有这么快了结。由于第一次的医疗失误,我进入了大量流血时期。平时是不会流血的。但一到大便之时,一蹲下去就可以自己看到一条小血流直射下厕坑里去,就像医院的护士在洗针筒时将红色的水由针嘴里射出一样,厕坑里很快就铺满了一滩一滩的血浆!每日一次大便,就每日一大滩血浆!一个多月以后,我面色惨白,四肢无力,眼神模糊。很多人都提议另请良医,不然,后果不堪设想。



  于是,我又请了另外一位高明的医生,是某某大医院里的高级痔科专家,他给我安慰了一番之后,就开始做无痛的手术,手术很快做好了,——他是用结扎法的,用药制的细绳子将每个痔核的根部扎紧,让痔核自己枯死脱落。据说经过一个星期之后,全部痔核就可以脱落,而且永不再流血。我当然十分高兴。



  谁知,当天晚上,我开始觉得大便很急,马上就要拉肚子,于是由朋友扶著到厕所去,可是蹲下去半个钟头,却没有一点大便出来,而肛门里一直感觉到大便很急,好像就要拉出来,蹲了一个多钟头,仍然没有大便,而且越蹲就感到大便越急。硬著头皮忍著,蹲到双脚麻木,累到打瞌睡。扶我的朋友已经在屋子里睡了一觉,出来扶我进房睡觉,但刚进到房里,还没有上床,大便又很急了,又赶快扶到厕所蹲著,仍然是一直没有大便,仍然是越蹲越急....。就这样由厕所到房间,由房间到厕所,每次都是还没有上床就急忙跑回厕所,折磨了一整夜,我忍到眼泪直流,浑身发抖,甚至由呻吟到大声嚎哭。更痛苦的是,这样的折磨连续了七个夜晚!每个夜晚都丝毫没有减轻!在极端痛苦难受的时刻,我开始大声问苍天:‘我犯了什么罪?要受这种怪刑罚?’我还没有省悟到这就是果报的来临,这就是地狱的刑罚!



  七天过后,渐渐好了,痔核也果然一个个枯死脱落,血也没有再流了。我非常高兴。



  可是,过了半年左右,痔又一个个很快生出来了,而且又像以前一样流血!这场治疗又白费了!



  其实,上天是最公平的,你作恶有多深,报应也就有多重。如果我这两次的报应就可以抵消一切前罪的话,那么,因果报应的天秤就会不平衡了,我实在作恶太多了。因此,上天再继续安排给我以下的报应——。



  由于天天流血,我身体迅速衰弱削瘦,虽然请了不少医生打‘止血针’,用‘止血药’,但是没有一点效用,鲜血仍然是每日流一大堆,随之而来是种种‘慢性失血’的病症。除非是再治疗一次痔核,否则,眼看无药可救了。前两次的医疗事故,给我的折磨太大了,我再也不愿意医治痔病了。就在这时,村中来了一位外乡的痔医,说是祖传秘方,专医奇难痔病,村民和几位父老都劝我请他医治,我坚持不肯。刚好村中也有人患痔十多年,请了这位外乡医生去治疗,不到十天,就把痔病治好了;于是,乡村中传遍了这位外乡郎中的大名,不少患痔的人都请他去治疗。不少村民来劝我,我仍然不愿医治,实在太害怕了!






  但是,造物者的安排是不可抗拒的。由外我的‘顽固不化’,坚持不医痔病,又不参加务农工作,(其实我已失去工作的体力。)因此,引起了村民的怀疑,好说是非的人更是加油添醋:‘有好医生来了都不医病,到底是真病还是假病?’‘痔病流血是假,逃避劳动是真!’流言蜚语满天飞。半个月之后,村中好几位痔病患者都给外乡郎中医好了,外乡郎中的盛名更是不径而走,村民奉他像活神仙一样。这时,我家来了几位村中的父老和村吏,借名是来探病,实是来调查我不参加农事工作的原因。我心知他们的来意,就跑进厕所大便,像往日一样,鲜血仍旧流了一大滩。从厕所出来,我叫他们自己去看,其中一个村吏跑进厕所一看,马上惊叫起来:‘哇!那么多的血!’



  知道了我的病并非假装之后,他们仍有一个怀疑:为什么我不去医治?我将上两次的事说出来,并坦诚说出我的担心,是因为害怕再出岔子。可是,无论我如何说,他们非要我医治不可,甚至在语气中施加了压力。他们是有权势的人,我知道不能跟他们碰,否则会吃亏的;而且他们也是一番好意,于是,在拗不过他们的情况下应承去请外乡郎中。当时心中想:‘碰碰运气吧!如果真的再出岔子,也是数不可逃的了。’



  在未请外乡郎中之前,我请了两位在暗中秘密地研究命理八字的朋友来算过命,(当时我开始相信命运。)他们一致认为我的流年运程很好,不会有病,甚至连以前两次的折磨都是不应该有的。这令我感到非常迷惘。后来我才领悟到:命运是会被本身所作的善恶来改变其好坏的,并不是一成不变的,研究命运学的朋友千万不能忽视这一点!



  请外乡郎中来的那天,我特地请了几位村中父老来我家一齐吃饭,席上与外乡郎中讲明治疗费用先付三分之二,其余三分之一待医好痔病后付清。饭后他开始给我施用手术,他的治疗方法是在痔核上敷上药油,据说是无痛的,七天后包全愈。



  可是,外乡郎中失了预算,他将药油一敷上去,马上就流出血来,血越流越多,将他的药油冲洗去了——药油失了效用;他用了不少止血的药,一概无效。更令他感到意外的是:痔核开始作痛,而且在当天晚上开始靡烂,痛得更加厉害了!



  我开始进入痛苦的折磨之中,由忍耐而至呻吟,渐渐嚎叫起来。肛门好像火烧刀割一样的难受,身上直冒冷汗,手脚到处乱抓乱舞,在床上翻滚,鲜血染满了床褥和衣服。在场的亲属朋友和外乡郎中看得目瞪口呆,手足无措!可是,谁能帮到我的忙?谁能减轻我身受的痛楚呢?漫长的黑夜,每一秒钟都在煎熬著我,我怎么样捱过?痛苦!痛苦!!



第二天一早,外乡郎中悄悄溜走了,乡中几位父老听到消息跑来看我,我的痛苦丝毫没有减轻,痔部继续靡烂,鲜血继续流,嚎哭之声不绝,脸上交流著泪和汗,头发蓬乱,为著忍痛,我抓住衣服和蚊帐拚命的用力撕,两脚将褥子都蹬烂了....整个人像疯子一样。他们看到都低下了头,摇头叹气;有的流下同情的眼泪。



  在忍痛的翻滚之中,我渐渐地发觉提高臀部,将头俯下的‘倒吊’姿势可以减轻一些痛苦;于是,叫人把三张厚棉被叠成一个‘高垫’,我爬到上面去俯伏,将头倒吊下来。如此,不知过了多少个日日夜夜,每天吃饭睡觉都是在这种姿势中进行。



  有一天,在‘倒吊’之中,偶然看到流出来的鲜血染成一片,在被子上面凝固成一条条血流;很像以前被我射杀的鸟雀,鲜血染在树枝叶子上面一样、这幅情景触动了思路,发觉自己现在的‘倒吊’姿势竟是同倒挂在树枝上的鸟雀一模一样!我的天!这不是活生生的‘因果报应’吗?再回想起以前射杀鸟雀的种种残忍情景,及对比一下半年多以来身受的种种痛楚和流血事故;这不正是一幕‘血债血还’的活剧吗?现在的我,不正是受到地狱的残酷刑罚吗?



  于是,我开始觉悟了。人,不是天生下来就要受到折磨的,而是自己(前世或今世)亲手所造作的冤孽的报应。怪不得算命的朋友算不出我这一段霉运,原来我自己的作孽将本来的好运改变成霉运!反过来说,如果我以前是做很多善事的话,那么,我也一定能将自己的恶运改变成好运的。这样说来,命运掌握在我的手中了!要想改善自己的命运,唯有一条大道可行,就是——勤修善德,广积阴功!



  我不再怨恨那几个‘医坏了我’的医生,想通了,还非常感激他们,是他们使我早日将血债还清。(要是等到年老之时或后世来还这笔债,那就糟了。)那位外乡郎中,事后我托人将三分之一的医药费送给他。



  我改变了对人生的观点之后,常常忏悔到流泪痛哭,下最大的决心要将功赎罪,要趁著现在还是年轻之时,将自己的命运改善过来!于是我托知己的朋友帮我买物放生,日日都不放过放生的机会;同时尽自己的能力施济贫病;并且经常暗中自制冥衣冥纸,秘密地拜祭久已失祀的十方幽魂孤灵,使他们得到一些温饱。……



  说也奇怪,自从我放生为善之后,痔疾之痛苦开始渐渐减轻,流血也渐渐减少,次数逐渐减为两三天一次,或约一星期一次。约经半年时间,身体已经复原,可以行走自由了。我更兴奋地利用每一个机会行善积德,年年月月,持之以恒。痔血也由十天八天一次逐渐减至一个月或两个月一次,直至去年春天,才停止了流血,前后经十八年之久。



  七年前,我幸运地来到香港,才开始接受佛教和道教的基本知识,更加坚强了我的信念;我深深地领悟到:做人的目的,并不是要拥有洋房轿车或高官显职才能光宗耀祖;而是要广积善德,利物利人,久而积功累德,使玄祖超升,自然不负此生了。(民国71、8、1,正伦杂志二三○期)         
发表于 2018-3-31 22:51 | 显示全部楼层
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海涛法师辑

九、观想/忏悔篇



1﹒有好生之德的人,要断杀业,可先观想各种的动物,当牠们母子在一超时,彼此也是很亲密,依依不捨,与人类的亲情完全一样。这样观想的时候,就会对牠们生出慈悲心,不敢再杀生了。



2.观想各种的动物,当牠们在野外没有东西吃时,必须到处寻找食物,实在非常的痛苦难过。想一想,我们自己如果也遇到没有食物可吃,或遇到饥荒时,将会有多麽痛苦!这样观想的时候,就会对牠们生出慈悲心,不敢再杀生了。



3.观想各种的动物,当牠们要被抓时,都会逃跑或哀叫不已,甚至飞到屋顶或爬到围牆上。这就像我们自己遭逢灾难时,心裡会感到非常的惊慌恐惧,并为了保住性命而赶紧想办法逃避一样。这样观想的时候,就会对牠们生出慈悲心,不敢再杀生了。



4.观想各种的动物,当他们要被宰杀时,或是五脏六腑已被剖开,而却还睁大着眼睛;或是咽喉已经被切断,二脚都还在挣扎。这与人类在重病将死之时,所现出的各种病态,不是完全一样吗!这样观想的时候,就会对他们生出慈悲心,不敢再杀生了。



5.观想各种的动物,当其中一隻羊被杀之后,则其牠的羊都非常的恐惧害怕;一隻鸟被捕的话,则其牠的鸟都会吓得马上飞走。这就像人类在发生战争时,如果所居住的城镇遭到屠杀攻击;看到父母亲人被炸得血肉模煳,或四肢飞散一样,那种惊恐的心情是完全一样的!这样观想的时候,就会对牠们生出慈悲心,不敢再杀生了。



6.有好生之德的人,遇到战争时,看见尸骨遍野的景况,应当了解这是人类屠杀动物的业力所致,我们在宿世、今生,都造了很多的杀业,所以将来还是会受到如此的果报啊!这样观想的时候,也是一种忏悔的心情。



7.遇到飢荒的时代,人与人互吃,应当了解这是因为过去人们浪费食物,而使其他的众生饥饿,所招感的业力所致。由于我们犯了这样的罪业,所以将来还是会受到如此的果报啊!这样观想的时候,也是一种忏悔的心情。



8.看见有人遭到火灾、溺水,或必须骨肉分离的时候,应当了解这是由于过去曾经复盖动物的巢穴,将牠们丢到水中,或烫水拔毛,这些伤害生命的行为所招感的业力。由于我们犯了这样的罪业,所以将来还是会受到如此的果报!这样观想也是一种忏悔的心情。



9.看见有孕妇忽然遭到难产,而使母子丧命,应当了解这是由于过去牠曾经破坏众生的蛋或胚胎,伤害生命所招惑的业力所致,或许我们过去宿世也曾造过这样的恶业啊!这样观想的时候,也是一种忏悔的心情。



10.看见生病的人万苦缠身,身上都长满了脓血,应当了解这是由于过去曾经鞭打众生,所招感的业力所致。如果自己有一天也突然发生这样的疾病,应该也是过去曾经犯下如此的恶业啊!当这样观想的时候,也是一种忏悔的心情。



11.看见犯下重罪的人被关在监狱之中,身上长年都必须带着枷锁,应当了解这是由于过去他们曾经将众生关在笼子裡,所招感的业力所致。如果自己也曾经犯这样的错误,一定也会遭到如此的果报啊!这样观想的时候,也是一种忏悔的心情。



12.看见有人被老虎所吃或被蛇咬伤,而必须喝毒酒来治疗的时候。应当了解这是由于过去曾经在刀棍武器上涂抹毒药,害死众生的性命,所招感的业力所致。也许有一天我自己也会因为如此而丧失性命啊!这样观想的时候,也是一种忏悔的心情。
发表于 2018-4-3 00:16 | 显示全部楼层
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海涛法师辑


八、神咒篇



1、看见有人网鱼、捕鸟,宰杀动物,应当发大慈悲心,默念诸佛以及菩萨的名号,或持诵大悲咒、往生咒、准提神咒,都是对众生有帮助的。



2、爱护生命的人,应当常称诵‘宝胜如来’的名号,书写‘护生陀罗尼’咒,将之沉到河海等水中,则所有的虫都能够往生善道。咒语是:



唵 缚惑波罗摩尼 莎诃



3、播种五谷时,须以稻谷一升,加持神咒二十一遍后,参杂在种子中种植,则谷物不会被虫所吃,不会有虫害。咒语是:



多掷他 娑罗跋题 那奢婆提



4、早上醒来,还未下床时,可先诵念‘行步不伤虫蚁咒’七遍,再举足下床,就不会伤害到地上的小生物。先念一首偈语:



从朝寅旦直至暮,一切众生自回护,

若于足下丧身形,愿汝即时生净土。



接着念:



唵 逸帝律尼 莎诃(咒语三遍或七遍)



然后发愿:



‘若举于足,当愿众生,

出生死海,具众善法。’



唵 地利支利 莎诃(咒语三遍或七遍)。



5、准提神咒



如果你经过河边、溪边或是钓鱼店,看到有人在钓鱼,或者是菜市场在杀生、杀鸡。那个时候,我们看到这些众生,要发起大慈悲心,为它们持咒语—念诵准提神咒。因为,你一直念准提神咒,那个地方就转业,那里的众生就不会被钓去、不会被杀,或是万一它被屠杀了,赶快减低痛苦、离恶道,不再轮回、再堕畜生道。



咒语是:



稽首皈首苏悉帝 头面顶礼七俱胝

我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护

南无飒哆喃 三藐三菩提  俱胝喃 怛侄他

唵折戾主戾 准提娑婆诃



6、想要待斋吃素的人,如果因为环境因素而必须吃肉时,可先默持神咒三遍。



咒语是:



多侄他 阿捺摩 阿捺摩

阿婆多 阿视婆多 那舍那舍 陀呵陀呵

婆弗婆弗 柯慓多弭 莎呵(三遍或七遍)
发表于 2018-4-5 01:04 | 显示全部楼层
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一、解释生物养人之疑



问:天地是孕育万物的父母,人是万物之灵。天下的众生,本来就是用来滋养人类的,如果禁止宰杀的话,不是违逆天道吗?



答:既然我们知道天地是万物的父母,怎么不知万物是天地的子女呢?在子女之中,如果强大的欺负弱小,富贵的欺负贫贱,父母怎么会高兴呢?如果认为吃肉是天地为了滋养我们,而虎、豹、蚊、虫吃人类的血肉,那么天地间生出人类也是为了滋养它们吗?



问:那么天下为什么不禁止人屠杀呢?



答:自古以来的名言—‘上天有好生之德’,就是说明杀生是违背天理的,所以才有杀生的业报。但仍无法禁止每一个人杀生,就像无法禁止虎、豹、蚊、虫杀生一样。



问:天下的动物、昆虫等众生,种类很多,如果人人都不杀生,那么他们将会日渐繁殖,越来惑多,将来这世间不就变成动物的天下了吗?



答:蚯蚓、虫、鸟等生物,是人所不吃的,难道有看见他们充满了天下吗?何况世间的动物种类这么多,正是因为杀生太多,冤冤相报的因果所造成的。如果人人都能够不杀生,那么转世为动物的业力逐渐减少,则天下的人必定会愈来愈兴盛。楚国时代不捕抓青蛙,蛙类反而减少;蜀汉时代不吃螃蟹,螃蟹也自然的减少了,这不就是很好的证明吗!而且你还没有戒杀,就先担心动物太多会充满于世间,这不就和还没有下田耕种,就先担心粮食太多,会使天下的人吃太饱一样吗?



问:既然天地厌恶杀生,应当使血肉的味道都变成难闻的恶臭,那么普天之下,人人自然不会杀生了,这样不是很好吗?



答:动物的血肉,原本就是恶臭难闻的,世间的人却当成美味!其原因有二:第一是由于动物的业力果报所致。动物的业力,因为还未解脱,所以其色身自然就变成美味,以引诱人类来宰杀。第二是由于人类的业力果报所致。人类的业力,因为还未解脱,所以舌头自然就贪爱肥美的食物,到处造业。如果这些业力消除了,自然就不会有这样的事了。譬如有人前世是猫,因此就会常常想要捕鼠;有人前世是鹤,就会常常想要吃蛇。转世为人之后,变成一种身体的形相或嗜好,身体形相不同,是从业力而起的;业力不同,则是从心而起的。天无法使人的心改为善,又如何能使其改变,而感到味道是臭的呢?



问:以杀生为职业的人,其生活都仰赖它,如果劝他们改行,岂不是断绝他们的生路吗?只爱动物而不爱人,真令人不能接受!



答:以杀生为职业的人,就好像以有毒的肉来充饥一样。虽然暂时得到民生资源,但是以后他们必须要受百千万年的苦报,而难有结束的一天啊!正因为对他们慈爱,才劝他们改行。如果认为这样是断他们的生路,只是一种小人之见而已。
发表于 2018-4-5 01:05 | 显示全部楼层
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海涛法师辑

一、解释生物养人之疑



问:天地是孕育万物的父母,人是万物之灵。天下的众生,本来就是用来滋养人类的,如果禁止宰杀的话,不是违逆天道吗?



答:既然我们知道天地是万物的父母,怎么不知万物是天地的子女呢?在子女之中,如果强大的欺负弱小,富贵的欺负贫贱,父母怎么会高兴呢?如果认为吃肉是天地为了滋养我们,而虎、豹、蚊、虫吃人类的血肉,那么天地间生出人类也是为了滋养它们吗?



问:那么天下为什么不禁止人屠杀呢?



答:自古以来的名言—‘上天有好生之德’,就是说明杀生是违背天理的,所以才有杀生的业报。但仍无法禁止每一个人杀生,就像无法禁止虎、豹、蚊、虫杀生一样。



问:天下的动物、昆虫等众生,种类很多,如果人人都不杀生,那么他们将会日渐繁殖,越来惑多,将来这世间不就变成动物的天下了吗?



答:蚯蚓、虫、鸟等生物,是人所不吃的,难道有看见他们充满了天下吗?何况世间的动物种类这么多,正是因为杀生太多,冤冤相报的因果所造成的。如果人人都能够不杀生,那么转世为动物的业力逐渐减少,则天下的人必定会愈来愈兴盛。楚国时代不捕抓青蛙,蛙类反而减少;蜀汉时代不吃螃蟹,螃蟹也自然的减少了,这不就是很好的证明吗!而且你还没有戒杀,就先担心动物太多会充满于世间,这不就和还没有下田耕种,就先担心粮食太多,会使天下的人吃太饱一样吗?



问:既然天地厌恶杀生,应当使血肉的味道都变成难闻的恶臭,那么普天之下,人人自然不会杀生了,这样不是很好吗?



答:动物的血肉,原本就是恶臭难闻的,世间的人却当成美味!其原因有二:第一是由于动物的业力果报所致。动物的业力,因为还未解脱,所以其色身自然就变成美味,以引诱人类来宰杀。第二是由于人类的业力果报所致。人类的业力,因为还未解脱,所以舌头自然就贪爱肥美的食物,到处造业。如果这些业力消除了,自然就不会有这样的事了。譬如有人前世是猫,因此就会常常想要捕鼠;有人前世是鹤,就会常常想要吃蛇。转世为人之后,变成一种身体的形相或嗜好,身体形相不同,是从业力而起的;业力不同,则是从心而起的。天无法使人的心改为善,又如何能使其改变,而感到味道是臭的呢?



问:以杀生为职业的人,其生活都仰赖它,如果劝他们改行,岂不是断绝他们的生路吗?只爱动物而不爱人,真令人不能接受!



答:以杀生为职业的人,就好像以有毒的肉来充饥一样。虽然暂时得到民生资源,但是以后他们必须要受百千万年的苦报,而难有结束的一天啊!正因为对他们慈爱,才劝他们改行。如果认为这样是断他们的生路,只是一种小人之见而已。
发表于 2018-4-15 22:08 | 显示全部楼层
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