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网友问:
一般来说修净土法门的弟子都供释迦摩尼佛、西方三圣、弥勒菩萨。如果条件不允许可供其中一尊或者结缘的即可。只要有至诚心就好,一尊即代表十方诸佛菩萨,不要分别,不要攀比别人供全堂佛,心诚则灵。还有很多的居士去佛店看到法相很庄严的佛像就要请回家,然后再把自己供好些年的佛像换下来,你这就是对佛像都有分别心,这样是特别不好的行为,你要知道供佛是每天警策我们的,而不是共我们来观赏的。
网友问:
师父,佛堂里供什么水果为好,我供梨和柿子可以么?
思忆法师答:
供什么水果都可以,不分别,有条件可以天天换新鲜水果,如没条件,只要水果不坏可以供二.三天。只要心诚,把水果洗干净就好。 有好多居士都对供梨和柿子有疑问,甚至每次出去买梨和柿子,卖家都会问,梨和柿子可以供佛么。首先梨象征着“离苦得乐”,柿子象征“事事如意”,这有什么不好呢!佛的本意是表法,果是成果,因我们念佛是因,成佛是果。 供在佛堂的果不是给佛吃的,心到佛知大家都应该明白这个道理。我们应当做离苦得乐想,离开烦恼得到快乐,离开痛苦得到幸福。 曾经也有住在农村的老菩萨问我,说他们住的地方离市区很远,来不及买新鲜的水果,我就告诉他们,可以把自己家院子里有什么果,洗干净了供也是一样的,如:柿子.海棠果.杏.....都可以。总之是你的收获成果千万不要分别,别听那些人胡说,只要你给佛上供起恭敬供养心就好。上供不可过多浪费,有人撤供后把供果扔掉,这万万不可的,这属于犯大过失。
网友问:
师父,我去寺院礼佛看到佛堂里有花、香、灯、水杯,它们分别有什么意思吗?
思忆法师答:
都是表法的,花代表因,因我真心念佛,往生就能成佛,成佛是果。灯代表智慧光明,就是不自私,要奉献自己照亮别人(也就是我们修大乘的)香代表信使,点香后佛菩萨就临堂来加持我们。香赞曰:“随处结祥云,诸佛现金身。”告诉我们现在开始读经持咒,布置检讨自己,忏悔自己以往所造诸的恶业,通过学佛可以消除业障,改恶向善,努力精进。水杯代表清净心,心清净一切清净,好多居士也都认为喝大悲水比吃药的灵验,甚至都不吃药了,这是错误的,我们学佛是学清净心,这个一定不要理解错了。
网友问:
师父,我三皈依后,家里必须要供佛吗?
思忆法师答:
这个问题我想初学佛子们都非常关注的,但是也不一定必须要供佛,当然了如果家里条件允许的话,还是供佛菩萨像为好,这样使我们每天都能看到见到佛菩萨的尊容,当我们起心动念时,看到佛菩萨的时候,会马上发起恭敬心,提起正念,鞭策我们努力精进学佛,使我们早日成佛,如果家里没有条件,比如有的居士租房住,地方比较狭窄,暂时不请也可以,没关系,当你拜佛时,可以请一张佛画(寺院里这些佛画很多,可以免费结缘,也省去你的开销)礼拜后在收藏起来即可,主要你发的是什么样的心(虔诚心 真诚心 感恩心)念念不忘。
网友问:
思忆法师答:
这不一定,根据自己的时间,环境随缘而定,如工作忙或出差在外,就不需按步骤去上早晚功课,只要心中有佛就好,如没有时间念经,念佛就好,也比较方便,念佛大小声念皆可(当然了在不打扰别人的情况下可以大声)如条件允许时间充裕,还是上早晚功课的好,其实上早课的目的就是为我们今天布置行善道的工作,晚课是检查我们一天里是否完成早上所布置的善业做得如何,有欠缺明天改正补足,对的发扬,以佛经教育,早布置晚检查。
网友问:
思忆法师答:
很多人认为点三支或四只香,也有主张点一直香,各有说法。其实点几只香都是有意义的,如:三支香代表戒.定.慧。一枝香代表一心清净.一真法界.一既一切。住楼房的居士可以点一支香,如点的多了,烟气比较大容易影响邻居,造成烦恼就不好了,只要一心清净,不在乎香的支数多少,学佛本来就是在学对事物不要有分别心,况且点香既是表法的信使。点香佛祖既临堂。香赞曰:诸佛现金身,有人认为点香越多越好,这是错误的,如做佛事可以点四只,因有护法,表圆满。
网友问:
感恩师父,早晚功课读诵什么经好?
思忆法师答:
这就要看你自己的根性了,你可以每天按照 佛教念诵集里规定的课程来做,比如早课念( 楞严咒、 大悲咒、十小咒、 心经、三皈依........)晚课念(八十八佛、弥陀经、三皈依....)除了这些,你也可以按照自己的喜好选择,如你喜欢 金刚经、 地藏经、 药师经……这些经文做为功课都可以,这些都有初学佛弟子自己选择,因佛的经典很多,你喜爱那部就读那部,因都是佛所说的法,只要你攻读一本为主课为好,一经通,经经通。其它别的可以做副课。
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