马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册
x
为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚 常以种种物品 供养佛、法、僧三宝 比较常见的供品有 花、香、灯、涂、果、乐等等 本期我们讲一讲果供养
佛前供果 众善奉行 供果,是佛教重要的供养方式之一。在佛教中果代表结果、圆满,佛教十分重视 因果,万事万法不离因果。其中,供鲜花代表善因,供水果则代表善果。
佛教修行的境界也用果位来表示最高的境界就是成就佛果,也即是能够“自觉、觉他、觉满” ,为了提醒自己达到这个圆满的佛果,佛教徒常把鲜果供在佛前,在佛前供果是表法的,启发众生时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行。 佛前供果 如法清净 以水果供佛,讲究清净、恭敬。用于供佛的水果要新鲜洁净,我们自己也喜欢吃,如果连自己都觉得不好,又怎么能拿来供佛呢?
佛前供果代表“种善因,得善果”,因此要选用成熟、完好的水果,以刚摘下的时新净果为佳,而不可用腐坏、破损者供佛。一者不恭敬,二者表法不圆满。至于水果的品种,则没有太多的限制,我们日常所食用的水果,气味清香、清淡者皆可。如苹果、桔子、橙子、香蕉等,但榴莲等有强烈气味的水果,不宜在寺院供佛,因为佛教讲究清净。
而很多民间的禁忌说法,如梨不能用来供佛,因为谐音“离”,不吉利。花生也不能供佛,因为生长于地下,不洁净等等,都是不如法的说法。因为供在佛前的瓜果,并不是给佛菩萨吃的,而是通过这种方式,提醒我们要恭敬佛菩萨,要常怀善念,常修布施,多种善因,最终成就圆满的佛果。
供果的数量则全看自己的发心,供佛供的是自己的虔诚和恭敬,带着一颗真诚清净的心来供佛,则数量多寡并不重要。供果前需先清洗干净,不宜买回来直接供在佛前,这是不恭敬的表现。我们供佛一定要做到如法、清净。
佛前供果一般是在早上,有条件因缘的家庭可每天供果,过中午后收供,日日更换所供水果。若无此条件,亦可间隔一段时间再更换,但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉,补充以新鲜、干净的水果。
供佛后的水果,可以自己食用,也可以分享给家人,这些都是很好的 福报。如果是在寺院供佛,供养过的水果理应由寺庙处理,寺院一般会收集起来,供养寺内僧众。供果之后要记得回向,愿将这供果的功德回向给一切有情众生。
佛前供果 圆满殊胜 供果是佛门仪式之一属于供食的一种,向佛菩萨供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除,同時心灵上得到“禅悅法食”。
佛为首迦长者说业报差别经》中载:若有众生,奉施饮食,得十种功德
一者得命,即寿命延長 二者得色,即身相圆满 三者得力,即四肢有力 四者获得安无碍辩 五者得无所畏 六者无诸懈怠,为众敬仰 七者众人爱乐 八者具大福报 九者命终生天 十者速证涅槃 是名奉施饮食得十种功德
果代表圆满 我们的一言一行一念 皆有因有果 种善因,得善果 佛前供果 是随时提醒自己,关照自己 在起心动念中蕴含善因善意 才能得到好的果报 远离灾祸,早证佛果
|