禅宗没有下手之处，如何修呢？

火山

六祖大师说：“吾此法门，以无相为体，以无念为宗，以无住为本。”
既然无相无念无住，那么如何下手修呢？后人发明了参话头，似乎也不究竟。
净土宗还有个下手之处-------念佛号。
禅宗如何下手？

guanru

南无阿弥陀佛！

放下禅宗如何下手即是下手。

林泉水石

观呼吸啊。笨！

林泉水石

然后就参嘛。你不会，怎么知道不究竟？再利根器，人家连这些也不用。当然这个就先不谈。

演程居士

从三无下手啊。应无所住而生其心。生无所住心。

演程居士

以无我，无人，无众生，无寿者四无下手，离一切相，修一切善，即得阿耨多罗三藐三菩提。

火山

林泉水石 发表于 2017-11-28 08:20
观呼吸啊。笨！

观呼吸也不对，气息属于风大，属于色。
如果观呼吸，就是住于色。
禅宗要求无所住，你注意呼吸，会被赶出禅堂的。

火山

演程居士 发表于 2017-11-28 08:32
以无我，无人，无众生，无寿者四无下手，离一切相，修一切善，即得阿耨多罗三藐三菩提。

你是怎么下手的？
睡大觉吗？

火山

guanru 发表于 2017-11-28 08:05
南无阿弥陀佛！

放下禅宗如何下手即是下手。

你的嘴皮子功夫确实厉害，我不如你。

演程居士

火山 发表于 2017-11-28 10:10
你是怎么下手的？
睡大觉吗？

吃素念佛，念经，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，发菩提心，读诵大乘，劝进行者。

火山

演程居士 发表于 2017-11-28 10:16
吃素念佛，念经，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，发菩提心，读诵大乘，劝进行者。

你说的这些都是有所住，与【金刚经】相违。

演程居士

火山 发表于 2017-11-28 10:51
你说的这些都是有所住，与【金刚经】相违。

我不参禅。

翠竹

南无阿弥陀佛！
佛门“禅宗”修行的下手处？真的不知道是在那里。
不过，佛门“禅宗”修行的下手处绝对不是“参话头”，因为佛教中的与“顿悟”相关的词句都是不能单独拿来说的。例如：马祖道一以“即心即佛”开示众生，发现问题后又以“非心非佛”破之；再后来又有和尚（忘记是谁了）以“不似物”破之。
如果一定要找个下手处，那么用慧能和尚的“万缘放下，一念不生”修行法门是可以的，但是慧能和尚这个修行法门不是多数众生能够做到的。我觉得有个笨办法应该可行，那就是以“一念破万念”的方法，这“一念”可以是“念佛号”、念经、参“即心即佛”、或其他等等。
个人意见，仅供参考。

火山

翠竹 发表于 2017-11-28 11:20
南无阿弥陀佛！
佛门“禅宗”修行的下手处？真的不知道是在那里。
不过，佛门“禅宗”修行的下手处绝对不 ...

一念是对的。
但这个一念必须是正念。
并不是什么样的念都可以破万念的。
只有八正道里的正念，可以让人趋向涅槃。
请师兄参考。

guanru

火山 发表于 2017-11-28 10:11
你的嘴皮子功夫确实厉害，我不如你。

哪里哪里，您脸皮铁布衫功夫无人能及，当真令末学钦佩叹服。

火山

演程居士 发表于 2017-11-28 11:05
我不参禅。

你不参禅，就可以违背【金刚经】了么？

翠竹

火山 发表于 2017-11-28 11:23
一念是对的。
但这个一念必须是正念。
并不是什么样的念都可以破万念的。

呵呵！
“事无对错，只有因果”，那里有什么“正念、邪念”。
南无阿弥陀佛！

火山

翠竹 发表于 2017-11-28 11:29
呵呵！
“事无对错，只有因果”，那里有什么“正念、邪念”。
南无阿弥陀佛！

正念才能得菩提果。这就是因果。
邪念，我就不说了，你懂的。

演程居士

火山 发表于 2017-11-28 11:25
你不参禅，就可以违背【金刚经】了么？

成佛有八万四千法门，你怎么如蛇钻竹筒不会拐弯呢？

你坏蛋

火山，在这谈禅会把你绕迷糊的，想修禅就得把你所了解的一切放下，专修思维也就是控制意念在一点，意转马上收回久之则会达到意动而不起它想这就是禅定，也就是初禅。