打开经典之门

武汉毛中

如果你在听经时，完全以世俗的眼光去领会，以世俗的道理与习惯去接受，或者觉得这部经深不可测，不是我们能够修习的，最多也只是以「听听经罪业轻」的观点来听，那么这类人就是以秽土心理听经了。假使在听经时，发现了佛、菩萨的广大慈悲利乐之心，真实圆满智慧之境，深悟法义，理解通达，发起真正的菩提之心，
努力探索修道之路，内心有一种亲切的觉受，身在秽土、心入净域，虽有烦恼而具菩萨之心，这类人亦凡亦圣，也就是凡圣同居土了。若能进一步用禅定寂静行把见思烦恼断尽，无复三界业行，即入定性的方便有余净土了。空性不可住、不可偏，因为不是佛性的全部，所以偏在空寂处即不见佛性、不显妙德。因此，更应起如幻三昧，普度众生，培养、开发福德、智慧与一切利生的方便差别妙用，于是便成就实报庄严土。直到功行圆满、性相融通，一切清净无碍，即证法界全体的常寂光土了。---摘录

rocm

阿弥陀佛 ，善哉 。