有關不同大乘經典都顯示當時阿難尊者是阿羅漢身份問題

DickyNg

在不同大乘經典中，如無量義經，阿彌陀佛經，法華經等都表示阿難尊者與一眾比丘都是阿羅漢，但是，阿難尊者不是在佛陀涅槃後才在迦葉尊者的指責下精進地修行才證得阿羅漢果？

rocm

阿弥陀佛 ，善哉 ，那位佛学知识渊博的师兄来解答下 。

威灵仙

古人的解释，认为经前“通序” (或名“印定序”) 乃系“结集者所置”，又或系传诵者所添，所以用阿难结集佛经时的果位来尊称他，亦不足怪。

有礼缺貌

法华经里佛为众人开示学佛因缘，从大通智胜佛就已经接下因缘，无量劫都为弟子（具体例子不一定准确，大概意思没错），那么通过过去因缘，众声闻弟子悟知自己是外显声闻相，实际是菩萨行！就比如历来祖师大德，都有古佛再来，所以道理上讲，不能执着于现在的相，事实上说，也有佛的印证！（这个问题正好最近读净空法师法华经大意有谈到这部分的解读）