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万寿寺佛七法会第四天——你我念佛为什么

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发表于 2017-11-24 10:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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念佛,我念佛,你我念佛为什么?
了生死,化娑婆,处处极乐阿弥陀。
无你我,有什么,万物静观皆自得。
烦恼断,无明破,跳出三界大爱河。

打佛七,天天念佛,这叫做什么呢?这叫种“佛的种子”。

你念一句佛,就种下一个佛种;
念十句佛,就种下十个佛种。

我们天天念百千万声佛,就种百千万这么多佛的种子;你把这种子种下去,将来一定会发芽的。

你也不要管你念佛是散心念,是定心念。

有这么两句话说得很好,说:
清珠投于浊水  浊水不得不清
念佛入于乱心  乱心不得不佛

“清珠投于浊水”,
有一种清水珠,往水里一放;

“浊水不得不清”,
无论怎样混浊的水,也都会清净了,澄清了。念佛这个佛号,也就好像清水珠,放到水里,水也清了。

“念佛入于乱心”,
我们这个心本来都是乱糟糟的,妄想纷飞,不知有多少,不是这个妄想生出,就是那个妄想来了;这个走了,那个来了;那个走了,另一个又来了,妄想好像海里头的波浪一样,没有停息的时候。

那么这个佛号入于乱心,“乱心不得不佛”,你这个乱心也就变成佛心了;因为你念一声佛,你心里就有一个佛,你念十声,就有十个佛,念百声、千声、万声,念得越多,这佛就越多。

你念一声“南无阿弥陀佛”,心里就有一个佛念;你念佛,佛也念你,也就好像无线电,你这一念阿弥陀佛,那无线电就被收音机收去了,有一种感应道交。

由这两句话看来,我们念佛人种的功德,真是不可思议;你在念佛,就不打其他的妄想;不打其他的妄想,这就是你自性的功德。

“阿弥陀”是梵语,中译为“无量光、无量寿”。寿无量,就是福无量;光无量,就是慧无量。

阿弥陀佛已得福慧双圆,因为佛具足慈悲喜舍、不自私,所以自己获得了福慧,也想令一切众生都获得福慧。

所以发弘愿说:“一切众生,谁肯念佛,便可成佛。”

这“阿弥陀佛”四字,是不可思议的,所以就称为佛法中的大法王。

一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。

我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念。若不生者,不取正觉。

以此念佛因缘,得入如来大誓海中。承佛慈力,众罪消灭,善根增长。

若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。

佛及圣众,手执金台,来迎接我。于一念顷,生极乐国。

花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广渡众生,满菩提愿。

十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。


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