大方广佛华严经（第四０三卷）

南无无量觉

摘自《净公上人大方广佛华严经讲记》



阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。



南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


大方广佛华严经　　（第四０三卷）　　2001/4/4　　新加坡净宗学会　　档名：12-17-0403


　　请看「世主妙严品」，主夜神偈颂第二首：
　　【一切世间咸乐见，无量劫海时一遇，大悲念物靡不周，此解脱门观世睹。】
　　这是喜眼观世主夜神，他的赞颂。在前面我们读过这一位菩萨，他修的是「广大清净可爱乐功德相解脱门」。他是发光地的菩萨，用大慈悲心、清净平等的爱心看一切众生。所以在赞颂里面，我们要学习的也是这个精神。
　　第一句就把他的境界给我们显示出来，『一切世间咸乐见』，「乐」是欢喜。「一切世间」，包括世出世。就世间法来说，一尊佛的教化区里头有十法界。菩萨的境界是等虚空法界，无量无边的刹土，用现在的话来说，一切不同的空间所有一切众生，菩萨都欢喜见；要用我们现在的话来说，见到都生欢喜心。这是我们必须认真反省的，我们在这个世间，见到这个不高兴、那个不欢喜，我们要想一想，我们这样作法是正确的吗？
　　佛在一切经里常常告诉我们，虚空法界一切众生究竟是怎么一回事情；我们常常读，也常常听，但是没有把它放在心上，没有把佛陀教诲变成我们的观想，所以我们的功夫不得力。说不得力，这是好听的话，实际上讲毫无功夫可言，根本就没有去做。真正听了佛陀教诲，真正发心去做，就在日常生活当中，处事待人接物里头，佛教给我们怎么做，我们做了没有？「乐见」就是常讲的「常生欢喜心」，我们的欢喜心为什么生不起来？说实在的话，这个根源对於佛的经教没有了解清楚；念是念了，听也听了，什么意思没懂。如果真正明白，你自然肯去做。
　　这个做就是讲修学，学是学习，修是修正，把我们自己种种错误修正过来。天天都在学，天天都在修正，学习决定不能离开境界，离开境界到哪里去学？境界里面特别是人事，古人常讲「做事难，做人更难」。要从最难的地方去下手，那容易的就迎刃而解。我们如果从容易地方下手，那难关永远不能突破，所以会修的人从最难的地方下手。我们自己一定要晓得自己哪一个习气最重，从最重的这里下手，效果就非常显著。贪心重，我就从断悭贪下手；瞋恚心重，我就从断瞋恚，修慈悲观下手。自己一定要常常反省检点，知道自己毛病习气很多，毛病习气里头哪一个最严重，从这里改。向佛菩萨学习，为什么人家没有这个习气？我们为什么有这个习气？这个习气为什么拔除不掉？这真学，真用功，真改。
　　第二句给我们讲，机缘非常难得，难得而易失，『无量劫海时一遇』。我们与一切众生的缘分不是常常有，所以才珍惜这缘分。世间人问：善缘我们应当珍惜，恶缘还得珍惜吗？明白人，善缘、恶缘同样珍惜，善缘怎样保持它不会变成恶缘，恶缘如何能把它化成善缘，所以都应当珍惜。表面上看起来是化他，实际上是成就自己。我们一定要明了，自行化他是一桩事，不是两桩事。自行化他要做两桩事，那就不是佛法。惠能大师在《坛经》里面讲得好，如果我们要用他的话做一个例子来说，那就是「自行化他是二法，二法就不是佛法，佛法是不二法」。他这一句话用意非常之深广，一切时、一切处，一切境缘当中统统用得上。什么时候你能入不二法门，就成佛了。不二法门在《华严经》里面，法身大士的境界。你几时入不二法门，你最低限度是圆教初住菩萨；不但你已经超过六道，十法界也超越了。
　　我们今天起心动念都落二三，没有办法做到不二。佛祖的教诲我们常常把它忘掉，没有在日常生活当中提起来；换句话说，用不上力，不要说用功，完全用不上，这是我们许许多多年修学毫无成绩的原因。我们再想想古人用功，我们在《高僧传》、《居士传》，许许多多笔记里面看到，为什么人家在三年五年、十年八年就契入境界？我们现在想一想，是可能的，不是个难事，只要你用得上力就行。我们今天是完全没有用上，所以不得其门而入。这个门就是这部经上，每一段、每一节里面讲的「解脱门」，我们不得其门而入。所以珍惜机缘比什么都重要！
　　『大悲念物靡不周』。他不说念人，他说「念物」。如果说念人，十法界里头只有人法界，其他九法界不包括；但是物，九法界全部都包括。物里头包括人，人并不包括物。以大慈悲心、真诚清净平等对待一切众生，一切众生与我不二，你就能入得了解脱门；一切众生与我是二，我不是他，他不是我，你就永远入不了解脱门。学了要会真干才行，自他不二，理事一如。
　　佛法为什么要多听？为什么要长时间的薰修？我们经过这么多年的经验总应当觉悟，一天不接触佛法，就被世间邪知邪见薰修。无量劫来，我们已经被薰染到非常严重的程度，现在天天还在薰修。能够化解的只有佛法，除佛法之外，没有能够化解，多生多劫的污染没有办法化解。可是佛法的机缘更难，佛常说「人身难得，佛法难闻」，这是真的不是假的。上根利智，所谓是一闻千悟，这些多半都是再来人，不是凡夫。在过去，历代祖师大德们为我们示现，他能够悟入，还是不断的薰修，这是现身说法给我们做一个榜样。所以从前道场长年不断讲经，「道」场！
　　我今天早晨到这边来，看到桌上有一包东西，是香港圣一法师托人寄来的。是一套《楞严经》，大概是录音带还是录像带，我不太清楚，没有打开，是他讲的。他现在年岁大了，身体不好，再要讲这么一部大经不容易了，他把这个东西送给我，什么意思？我清楚，要我帮助他流通。现在这个世间能讲《楞严经》的人少了，