“一即一切”念佛法门的秘密原理

弥陀愿海1

《隨願往生經》有一段佛菩薩精彩的問答，經云:


「普廣菩薩問佛，十方悉有淨土，世尊何故偏讚西方彌陀淨土，專遣往生？


佛告普廣菩薩，閻浮提眾生，心多濁亂，為此偏讚西方一佛及淨土，使諸眾生專心一境，即易得往生。若總念一切佛者，念佛境多，則心散漫，三眛難成，故不得往生。又求一佛功德與一切佛功德無異，以同一法性故，為此念阿彌陀佛，即念一切佛，生一淨土，即生一切淨土。」

弥陀愿海1

若總念一切佛者，念佛境多，則心散漫，三眛難成，故不得往生。


佛陀亲口开示，个中玄机，各人领会了。

初见

请先学好语文。念佛境多，应该断句成“念——佛境——多”，翻译成：所念的佛境（佛的境）多。

无尘道长

若心散漫，三昧难成，不得往生！！！

无尘道长

无尘道长 发表于 2017-11-13 12:44
若心散漫，三昧难成，不得往生！！！

这里没说什么信愿即得往生。。。。信愿真一点不难。。。三昧难！！！

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 12:41
那本经书教你念佛还分别什么境多境少？。你拿给我看看！

补充内容 (2017-11-13 12:43):

佛说灌顶随愿往生十方净土普广所问经节引：



普广菩萨白佛言：‘十方佛刹净妙国土，有差别否？世尊何故赞叹阿弥陀刹，诸愿生者，皆悉随彼心中所愿，应念而至？’佛言：‘娑婆世界，人多贪浊，信向者少，习邪者多，不信正法，不能专一，心乱无志，实无差别，令诸众生，专心有在，是故赞叹彼国土耳。诸往生者，悉随彼愿，无获不果。’



【按】此经明示：众生根钝，浊乱者多，令专心一境，易得往生，足证净业行人，首重专修。

弥陀愿海1

无尘道长 发表于 2017-11-13 12:47
这里没说什么信愿即得往生。。。。信愿真一点不难。。。三昧难！！！

灌顶随愿往生十方净土经节录：

尔时他方国土有一菩萨名曰普广。从座而起稽首作礼。而白佛言。四辈弟子。临终之日若已终者。愿欲往生十方国土。修何功德而得往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。汝能愍念四辈弟子及未来世诸众生等。问此愿生因缘之福。汝今谛听吾当为汝而演说之。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若四辈弟子若临终时若未终者。愿生东方香林刹者。其佛号曰入精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终之日。愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等。临终之日。愿生东南方金林刹者。其佛号曰尽精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生南方乐林刹者。其佛号曰不舍乐菩萨。无央数国土庄严。若人命终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生西南方宝林刹者。其佛号曰上精进菩萨。无央数国土庄严。若临终时愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生西方华林刹者。其佛号曰习精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日愿生西北方金刚刹者。其佛号曰一乘度菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生北方道林刹者。其佛号曰行精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生东北方青莲刹者。其佛号曰悲精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生下方水精刹者。其佛号曰净命精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等命终之日。愿生上方欲林刹者。其佛号曰至诚精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

　　佛告普广菩萨摩诃萨。若四辈男女临终之日。愿生十方佛刹土者。当洗除身体着鲜洁之衣。烧众名香悬缯旛盖。歌咏三宝读诵尊经。广为病者说因缘。譬喻言辞微妙经义。苦空非身四大假合。形如芭蕉中无有实。又如电光不得久停。故云色不久鲜当归败坏。精诚行道可得度苦。随心所愿无不获果。

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 12:47
佛藏经
无有分别，无取无舍，是真念佛

佛说灌顶随愿往生十方净土普广所问经节引



普广菩萨白佛言：‘十方佛刹净妙国土，有差别否？世尊何故赞叹阿弥陀刹，诸愿生者，皆悉随彼心中所愿，应念而至？’佛言：‘娑婆世界，人多贪浊，信向者少，习邪者多，不信正法，不能专一，心乱无志，实无差别，令诸众生，专心有在，是故赞叹彼国土耳。诸往生者，悉随彼愿，无获不果。’



【按】此经明示：众生根钝，浊乱者多，令专心一境，易得往生，足证净业行人，首重专修。

弥陀愿海1

无尘道长 发表于 2017-11-13 12:44
若心散漫，三昧难成，不得往生！！！

　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生西方华林刹者。其佛号曰习精进菩萨。无央数国土庄严。若人临终愿生彼者随愿往生。

愿生。

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:02
世尊所说的念佛是大乘！。平等法。无分别心！。此是以多少。增减而论正邪？。你们不要轻信外道邪论！。你们 ...

去查一下佛经。《灌顶随愿往生十方净土经》

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:07
心乱无志，实无差别

心乱无志

今天愿生西方，明天愿生东方，这样，容易无志。

无尘道长

弥陀愿海1 发表于 2017-11-13 13:05
　佛告普广菩萨摩诃萨。若有善男子善女人等临终之日。愿生西方华林刹者。其佛号曰习精进菩萨。无央数国土 ...

无获不果！！！！

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:09
幻想！。那句世尊教你念佛是以境多境少嘛！。你复制了这么多经典你自己是不理解的了。明白不！

摘自隋天台智者大师《净土十疑论》

问：十方诸佛，一切净土，法性平等，功德亦等。行者普念一切功德，生一切净土。今乃偏求一佛净土，与平等性乖。云何生净土？

答：一切诸佛土，实皆平等。但众生根钝，浊乱者多，若不专系一心一境，三昧难成。专念阿弥陀佛，即是一相三昧。以心专至，得生彼国。

如随愿往生经云，普广菩萨问佛：“十方悉有净土，世尊何故偏赞西方弥陀净土，专遣往生？”佛告普广：“阎浮提众生，心多浊乱，为此偏赞西方一佛净土。使诸众生，专心一境，即易得往生。若总念一切佛者，念佛境宽，则心散漫，三昧难成，故不得往生。“又求一佛功德，与一切佛功德无异，以同一佛法性故。为此念阿弥陀佛，即念一切佛。生一净土，即生一切净土。”

故华严经云：“一切诸佛身，即是一佛身。一心一智慧，力无畏亦然。”又云：“譬如净满月，普应一切水。影像虽无量，本月未曾二。如是无碍智，成就等正觉。应现一切刹，佛身无有二。”智者以譬喻得解，智者若能达一切月影即一月影，一月影即一切月影。月影无二，故一佛即一切佛，一切佛即一佛。法身无二，故炽然念一佛时，即是念一切佛也。

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:10
哎！。我问你一句。你愿意学习不！。愿意我就帮你解释！

相信你，还是相信智者大师啊?

别搞笑了。

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:14
老老实实跟着世尊学习！。我告诉你！。我不必看经典都知道世尊不会这样教你。一切都是你自己的猜测！。你 ...

猜什么测啊？

智者大师的话，你仔细看看。不随祖师，难道跟你学？

等你做祖师再说吧。

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:14
老老实实跟着世尊学习！。我告诉你！。我不必看经典都知道世尊不会这样教你。一切都是你自己的猜测！。你 ...

把心放静，好好体味佛陀、祖师的教诲。别一跳三尺高。心浮气躁的。

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:17
哈哈！。你要自己找死那是你的事！。我只是尽力！。智者大师，我不认识！。可能你误会他的话。总而言之。 ...

智者大师的话，并不多，应该不难理解啊。

什么多，少的。你是怎么理解成那样啦啊？

无尘道长

弥陀愿海1 发表于 2017-11-13 13:03
灌顶随愿往生十方净土经节录：

尔时他方国土有一菩萨名曰普广。从座而起稽首作礼。而白佛言。四辈弟子 ...

贴这多没用，这都是获得往生说信愿。。。。。三昧不成，不得往生！！！

弥陀愿海1

唯一。无量61 发表于 2017-11-13 13:18
哈哈！。我没有看！。只是来告诉你。世尊所说的念佛法门不是让你来用口念佛号！。也不会教你以以多少。增 ...

老毛病又犯了，你很多基本的，都不清楚，就不要冒充祖师级别的，

无尘道长

佛陀说净土法门，一些印粉也不来赞叹了。。。。