学佛25年，才明白禅宗为何写【指月录】

火山

禅宗有一个著作叫做【指月录】，为什么起这个名字？
没看见月亮，月亮不存在。心一看见月亮，月亮是真实存在，但是真实的存在只有这一刹那。当心不看月亮，月亮就不存在。这就是心生种种法生，心灭种种法灭。所以，禅宗以指月为名，让众生认识无常无我的诸法实相。
缘起法是用来指示诸法实相的，佛经里有一个比喻：两个互相交立的芦苇，如果其中一个芦苇倒了，另一个也倒了。心生诸法就生，心灭诸法就灭。这就是缘起法的真意。
如果有人这么认为：当我们不看月亮的时候，月亮也是客观存在的。
对不起，有这种思维的人是唯物主义者，不是佛门弟子。

力力熊

以师兄之见，莫非，心是诸法本？或者说，心是诸法所？


南无阿弥陀佛

火山

力力熊 发表于 2017-11-10 22:11
以师兄之见，莫非，心是诸法本？或者说，心是诸法所？

心即是识。世亲菩萨的百法明门论里说了八种识。
心与色构成了众生。
无论心法还是色法，都是无常无我的。
心生种种法生，心灭种种法灭。心既然有生灭，怎会是诸法之本？

佛教里没有什么诸法之本一说，外道里面非常强调诸法之本。

力力熊

火山 发表于 2017-11-10 22:22
心即是识。世亲菩萨的百法明门论里说了八种识。
心与色构成了众生。
无论心法还是色法，都是无常无我的 ...

感恩师兄回答了末学提的问题。

师兄说得对，“心既然有生灭，怎会是诸法之本？”识心是生灭法嘛。

师兄可知，有心无生，有心无灭？


南无阿弥陀佛

莲池海会

哈！直指人心，见性成佛。

补充内容 (2017-11-11 00:40):
千江有水千江月，万里无云万里天。

火山

力力熊 发表于 2017-11-10 22:48
感恩师兄回答了末学提的问题。

师兄说得对，“心既然有生灭，怎会是诸法之本？”识心是生灭法嘛。

我不敢回答师兄的提问，害怕再次被警告禁言。。。。。。。。。

补充内容 (2017-11-11 05:37):
上个月老父因病住院，我离开论坛10天。回来后我发现在这十天里我被师兄警告了两次。我没发一帖却被警告两次。我怕您了。

威灵仙

如果有人这么认为：当我们不看月亮的时候，月亮也是客观存在的。
对不起，有这种思维的人是唯物主义者，不是佛门弟子。

要是换成太阳呢？你不看太阳，太阳就晒你不黑？

有礼缺貌

楼主再看25年也看不懂！

有礼缺貌

威灵仙 发表于 2017-11-11 13:06
要是换成太阳呢？你不看太阳，太阳就晒你不黑？

打伞，在黑屋里不出来！

有礼缺貌

威灵仙 发表于 2017-11-11 13:06
要是换成太阳呢？你不看太阳，太阳就晒你不黑？

这是不是现实版的掩耳盗铃？

无尘道长

有礼缺貌 发表于 2017-11-11 13:12
楼主再看25年也看不懂！

常言道，海水不能用斗量！咱只能说这25年白混了！

火山

威灵仙 发表于 2017-11-11 13:06
要是换成太阳呢？你不看太阳，太阳就晒你不黑？

如果你不看太阳，那么你怎么知道你变黑是太阳引起的？
你是在瞎猜？还是在做梦？

翠竹

唉！
“心灭”不意味不存在，大乘佛教中有“实相”一说。
南无阿弥陀佛！

火山

翠竹 发表于 2017-11-13 08:50
唉！
“心灭”不意味不存在，大乘佛教中有“实相”一说。
南无阿弥陀佛！

小乘佛法讲的实相是：无常，苦、空、无我。
请问：大乘的实相是什么？

翠竹

南无阿弥陀佛！
【实相】：
《 佛学大词典》梵语dharmata^、bhu^ta-tathata^。原义为本体、实体、真相、本性等;引申指一切万法真实不虚之体相，或真实之理法、不变之理、真如、法性等。此系佛陀觉悟之内容，意即本然之真实，举凡一如、实性、实际、真性、涅盘、无为、无相等，皆为实相之异名。以世俗认识之一切现象均为假相，唯有摆脱世俗认识才能显示诸法常住不变之真实相状，故称实相。

火山

翠竹 发表于 2017-11-14 08:51
南无阿弥陀佛！
【实相】：
《 佛学大词典》梵语dharmata^、bhu^ta-tathata^。原义为本体、实体、真相、 ...

这是常见