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如何布施才能称为慈善

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发表于 2017-11-9 06:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我有鸟本生谭
佛在祇园精舍时,舍卫城有一商主,彼为富豪,多持财产,然彼以财产既不为自己享乐,亦不施与他人,对于种种珍味之调理,彼亦不喜,彼喜食酸米之米粥。若为准备有香味之绢布,彼则取而置之,而着用粗糙之毛织衣服。虽为预备骏马所曳之金色灿烂马车,而彼则舍弃而乘坐以树叶为伞盖之帷幔马车;彼如是一生中不施慈善,不予他人功德,遂于命终之后,堕入叫唤地狱。因彼无继世之子,其财产由王没收,王之家臣,费时七日七夜,始渐次运入宫中。

于皆运毕之时,王用早餐后,赴祇园精舍,向佛稽首作礼。

佛问曰:「大王!何故来佛所访问?」王曰:「舍卫城中某一商主死去,彼持诸多之财宝,既不自为享乐,亦不施与他人。如是贪欲非道之男,如何积得如此多之财产?而又何故对之不生享乐之心?」

佛言:「大王!财产家得财产而不得享受,有如是之理由。」

佛应彼之请求,为说过去之事。

昔日,于波罗奈之都梵与王治国时,波罗奈有一商主。一日彼往宫中伺候国王,途中见名称为多迦罗支弃之辟支佛,向彼敬礼问曰:「尊者!得施食否?」辟支佛答:「予今正在行乞。」彼命下仆:「汝伴此位至家,请坐予之座席,将为予准备之食物,满入于乞钵,捧献与彼。」下仆引导辟支佛至家中,请就座席,告知商主之妇,于是彼女以种种珍味之食物,入满钵中捧献于彼。彼得食物之后,离商主之家,出往街路。

商主由宫中退出,于途中见彼,向彼敬礼问曰:「尊者已得食物耶?」彼答:「大商主!我已得之。」彼见钵中种种珍味之食物,心中感觉不满。如是,大王!某一商主依布施多迦罗支弃辟支佛而得诸多之财宝。然于布施后,因其不能起净心,故不能乐其财产。」

佛言:「大王!实则布施者,惟有完全得具如次三心之人,始有大果。施予之时心欢悦,施予之心宜丰满,施予终了心快乐,如此真诚为慈善。」




发表于 2017-11-10 20:20 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,不要有恭高我慢之心 。
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