《优婆塞戒经》

禅勤居士

《优婆塞戒经》

禅波罗蜜品第二十七　　善生言：＂世尊，菩萨摩诃萨修禅波罗蜜，云何禅定？＂　
　＂善男子，禅定即戒，慈、悲、喜、舍，远离诸结，修集善法，是名禅定。善男子，若离禅定，尚不能得一切世事，况出世事，是故应当至心修集。＂　　＂菩萨欲得禅波罗蜜，先当亲近真善知识，修集三昧方便之道。所谓戒戒，摄诸根戒，断于邪命，如法而住，随顺师教，于善法所，不生知足，修行善时，心无休息。常乐寂静，远离五盖，心乐思惟，观生死过，常修善法，至心不废。具足正念，断诸放逸，省于言语，亦损眠食，心净、身净，不亲恶友，不与恶交，不乐世事。知时、知法，了知自身，观心数法，若有喜相、愁相、嗔相、软相、坚相，知已能除，犹如金师，善知冷热，不令失所。乐甘露味，虽处世法，身心不动，犹如须弥，不为四风之所倾动，正念坚固，亦见知觉有为、多过。若人乐修如是三昧，不休不息，当知是人能具足得，譬如钻火，以不息故，火则易得。