马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册
x
**I10五现涅槃(分三)
J1标由示坠 J2详释其相 J3结成外论
今J1又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后有生计度者,是人坠入五涅槃论。 又三摩中诸善男子:在修定的里边这一切的善男子,坚凝正心,魔不得便:他有坚固的定力和纯正的正心,所以这魔王也没有法子他。穷生类本,观彼幽清常扰动元:他穷究十二类众生的本元,观看众生幽隐而清轻这种的心,这个微细的动相。于后后有生计度者:在行阴以后,他又观见有了。他因为这个行阴念念迁流不停,他就认为是有了,所以生出一种妄执的计度。是人坠入五涅槃论:这个人就堕入五种涅槃的论里边。 **J2详释其相或以欲界,为正转依,观见圆明,生爱慕故。或以初禅,性无忧故;或以二禅,心无苦故;或以三禅,极悦随故;或以四禅,苦乐二亡,不受轮回,生灭性故。迷有漏天,作无为解;五处安隐,为胜净依;如是循环,五处究竟。 或以欲界,为正转依:或者他以欲界天做为一个正当的转依,他到那个地方去,以欲界做他所依的一个处所。为什么?他观见圆明,生爱慕故:他因为看见欲界天有一种圆明的体相,就生出一种爱慕,生爱着了;所以他就要到那个地方,以欲界做为他的一个归宿,做为他涅槃的处所。因为他以为这欲界是真正乐的一种境界,所以他就生出一种爱慕的心,以这欲界做为他的涅槃处。 或以初禅,性无忧故:或者他觉得初禅天这一种天人,因为初禅是离生喜乐地,离开众生的忧恼了,生出一种欢喜,所以他说“性无忧故”,因此他欢喜生到这个地方。或以二禅,心无苦故:或者有一等人修到二禅天,他二禅天这个定生出来了,是定生喜乐地,所以他就要以二禅天做为他的归宿。或以三禅,极悦随故:或者以为三禅天非常快乐,遂心满愿,他要以三禅天做为他的涅槃处。或以四禅,苦乐二亡,不受轮回,生灭性故:或者他以四禅,苦也没有了,乐也没有了,苦乐双亡,再不轮回到这个三界里来。这个舍念清净地是非常清净的,所以他欢喜以这个地方做为他涅槃的皈依处。 迷有漏天,作无为解:他迷惑这有漏的天;本来这个天都是有漏的,他就认贼作子,认为这是无为,做无为的来解释。五处安隐,为胜净依:他觉得这五处都非常安稳,为一种特别殊胜清净的所依处。如是循环,五处究竟:他像这样子来周而复始地循环,认为这五个地方都是究竟处,都是可以涅槃的。他这也是因为不知道这个天都是有漏的。 **J3结成外论由此计度,五现涅槃,堕落外道,惑菩提性。是则名为第十外道,立五阴中五现涅槃,心颠倒论。 由此计度,五现涅槃:由以上这五种的计度,他现出五种现前的涅槃这种的计度。堕落外道,惑菩提性:就堕落到外道里头,迷失了菩提觉性。是则名为第十外道,立五阴中五现涅槃,心颠倒论:这种就名叫第十种的外道,在五阴的里边,他立出五种现在涅槃,这种颠倒不正确的论议。 **H3结害嘱护(分三)
I1示因交互 I2迷则成害 I3嘱令保护
今I1阿难!如是十种禅那狂解,皆是行阴用心交互,故现斯悟。 阿难!如是十种禅那狂解:像前边所说这十种静虑的狂解,这种不正确的误解,这是什么毛病呢?皆是行阴用心交互,故现斯悟:这都是在行阴没有破的时候,你修行,这定力和行阴互相来交战。如果你自己这种正知正见胜了,那么就可以打破这种关头;行阴如果胜了,你就着魔了,所以现出来这种狂解狂悟。 **I2迷则成害众生顽迷,不自忖量,逢此现前,以迷为解,自言登圣,大妄语成,堕无间狱。 众生顽迷,不自忖量:众生顽迷不悟,也不想一想自己是个什么人,是个什么根性?逢此现前,以迷为解:遇到这种的境界现前,以迷为悟。本来是迷,他因为没有明师指点,也没有善知识教导,所以自己就以迷做为他的解释。自言登圣:自己说自己证圣果了,自己说自己开悟了,自己说自己成佛了。大妄语成,堕无间狱:这真是,真真实实地打大妄语,既然打这大妄语,那么一定是要堕无间地狱的。 **I3嘱令保护汝等必须将如来语,于我灭后传示末法,遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽,保持覆护,消息邪见。教其身心开觉真义,于无上道,不遭枝歧。勿令心祈得少为足,作大觉王,清净标指。 汝等必须将如来语,于我灭后传示末法:阿难!你们在会大众必须把如来我所说的话,等我将来灭了之后,传示给末法时代一切的众生。遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽:普遍令所有的一切众生明白这个道理,不要令自心魔自己生起来这种深的孽,造这种孽。“孽”,也就是起这种的罪业。保持覆护,消息邪见:你们保持佛法,拥护佛法,把邪见消灭了它。 教其身心开觉真义:你们教末法这一切众生,身心都开觉这真正的了义。于无上道,不遭枝歧:对于这无上的道果,不遭受枝末。枝末就不是根本的法。不遭受尽去求末梢的法,而不求根本的法。遇着歧路,这歧路就是不知道走哪条路是对的。勿令心祈得少为足:不要令这一些个心里祈求无上觉道的人,得到一点点就知足了。作大觉王,清净标指:应该做大觉之王,做一个清净的榜样、清净的模范、清净的领袖。不要得少为足,应该向前加功进步!
|