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大般涅槃经 讲解 下

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发表于 2017-10-23 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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发表于 2017-10-23 11:35 | 显示全部楼层

点评

欢迎新同修! 南无阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2017-10-23 19:05
 楼主| 发表于 2017-10-23 19:05 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2017-10-25 10:59 | 显示全部楼层
我所宣说涅槃因者。所谓佛性。佛性之性不生涅槃。是故我言涅槃无因。能破烦恼故名大果。不从道生故名无果。是故涅槃无因无果。师子吼言。世尊。众生佛性为悉共有为各各有。若共有者一人得阿耨多罗三藐三菩提时。一切众生亦应同得世尊。如二十人同有一怨。若一人能除。余十九人皆亦同除。佛性亦尔。一人得时余亦应得。若各各有则是无常。何以故。可算数故。然佛所说众生佛性不一不二。若各各有不应说言诸佛平等。亦不应说佛性如空。佛言。善男子。众生佛性不一不二。诸佛平等犹如虚空。一切众生同共有之。
 楼主| 发表于 2017-10-25 11:04 | 显示全部楼层
。。。。。。

师子吼言。一切众生身不一种。或有天身或有人身畜生饿鬼地狱之身。如是多身差别非一。云何而言佛性为一。佛言。善男子。譬如有人置毒乳中。乃至醍醐皆悉有毒。乳不名酪酪不名乳。乃至醍醐亦复如是。名字虽变毒性不失。遍五味中皆悉如是。若服醍醐亦能杀人。实不置毒于醍醐中。众生佛性亦复如是。虽处五道受别异身。而是佛性常一无变。

此部分详解在193集(卷29)

 楼主| 发表于 2018-1-4 08:35 | 显示全部楼层
感恩人类醍醐学院醍醐法师!

南无本师释迦牟尼佛!
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