净宗法师：万修万人去

老泪纵横

只要能深信，
只要能发愿，
只要能念佛，
无论何人，都可以往生去的，
故曰：万修万人去。
        你看多么简单！讲得太简单了。「只要能深信」，相信念佛往生，「只要能发愿」，发愿往生，「只要能念佛」！「万修万人去」怎么解释呢？就这么简单！
        在座的各位哪一个不能相信呢？不能相信是你不愿意相信，佛讲的话还不能相信啊？
        我们说「这是一尊佛像」，谁都可以相信，三岁小孩也能这样相信，大学教授还是这样相信，他们两个的信心，有没有深浅的差别啊？没有！这个叫「如是我闻」，如是说，如是教，如是信，如是作。
        「念佛往生」，三岁的儿童听到了不怀疑，八十岁的教授听到了不怀疑，是一样的。这个叫「深信」，已经没有深浅、次第的差别了。有深有浅，不叫「深信」。
        比如说，我们的住持是传明法师，「我深信这一位是传明法师！」会不会讲这句话？如果讲这句话，可能心中在怀疑，「到底是不是传明法师？」一般所理解的「深信」，好像还有「浅信」，事实上没有深浅。噢，一介绍，「这是传明法师。」「传明法师，阿弥陀佛！」这就没有深和浅，我这样信，旁边的人听到了，也这样相信。这叫「深信」。
        说「众生称念，必得往生」，在家、出家、凡夫、圣人听到了，统统这样相信。如果你的脑子里面打一个弯，说「这样就能往生吗？」出故障了！有障碍了！
        「只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生去的。」在座各位，能不能做得到？（「能。」）
        万众一心，万口齐音，简直就好像十方诸佛同出广长舌相一样。
        所以叫「万修万人去」。
用力少而得效速
唯净土一法，
最易修持，
最易成就。
下手易而成功高，
用力少而得效速。
        这也是拿净土法门和别的法门比较。有人说：「你们学净土法门，就想贪便宜！」我们可以响亮地、毫不含糊地告诉他：「我们就是要贪阿弥陀佛的便宜。」你不愿意贪这个便宜，恭喜你，在这个世界，多多去……底下不好意思讲。
        好像贪便宜不光彩。我看贪便宜不一定不光彩，看你贪哪一个的便宜。贪世间的便宜，贪阎罗王的便宜不光彩，贪六字名号的便宜，是「人中芬陀利花」呀！是「观世音菩萨的胜友」啊！怎么不光彩呀？十方诸佛都欢喜你呀，诱导你呀！所以极乐世界的名字叫「极乐」啊！为什么目的？就是要你「贪」这个「极乐」、「贪」这个便宜啊！
        这么简易殊胜的法门，你都不接受，你这个人，叫做便宜都不会贪，太愚痴了！
风帆扬于顺水
余门学道，
似蚁子上于高山；
念佛往生，
如风帆扬于顺水。
        其它的法门要修道，就好像蚂蚁要上到高山顶上，怎么能上得去？蚂蚁爬来爬去，一会儿一根树枝挡住了，一会儿一条溪流挡住了，好不容易爬到高处，它还以为到山顶了，其实是一个小石头的顶上，蚂蚁哪里知道什么叫大山的顶啊？
        「蚁子上于高山」，是自力，很困难，障碍重重，方向不明。
         那么，如果念佛往生呢，「风帆扬于顺水」，祖师很会比喻，像你坐船，顺风，而且是顺水，这就很快了，不用一点儿力气。
        顺谁的风啊？顺阿弥陀佛的大悲风；乘谁的船哪？乘阿弥陀佛的大悲船；顺什么水呀？顺十方诸佛护念的法水。统统把你往极乐世界引导，怎么不往生啊？