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说起“藏”这个字儿 总让人联想到宝藏： 像藏着大清龙脉的《四十二章经》 少林寺藏有无数经典秘籍的藏经阁
就有这么一位特别擅长藏宝的 他被誉为地中宝藏与如来藏 给我们留下的珍宝
一个有寓意的名字 现在家长给孩子取名都讲寓意，而这位菩萨的名字就有大寓意，值得我们学习一番！
地，四大之一，它坚牢不动，能生万物，负载众生，含藏一切。是构成一切物质（色法）的四大要素之一。恰如菩萨道，坚如金刚，能生一切诸善法，负载众生，由此苦岸，到彼清凉。
就算是未对佛法生起信心之人，他的名字也能教会做人的原则：坚定、包容、忍耐与向善。
一身有深意的穿着
说起地藏菩萨 第一时间想到的就是那句至理名言 但其实地藏菩萨的形象 早在儿时便已深入人心
不显肉髻、一颗光头 一顶毗卢冠、一根金锡杖 这不就是《西游记》里的唐僧吗？
这是因为佛菩萨一般都示现天人相，而唯独地藏菩萨为了亲民所以示现出家相，也就和一般的僧人无二了。
这也在告诉我们有时换位思考更有利于问题的解决，同时身边之人，皆有可能是帮助我们成长的菩萨。
一套缜密的逻辑 地藏菩萨的坐骑名为谛听 它在业界以沉稳仔细出名 佛就常说“汝今谛听” 也即我要说法了，你们仔细听啊
在《西游记》真假美猴王难分
众人束手无策之际，它却辨出真伪
只不过地府的阎王们无力擒拿冒牌者 未免治安问题，遂指点前去如来处， 令问题得以完美解决，可见其缜密沉稳
一句励志名言 众生度尽，方证菩提 这一句励志格言可谓人尽皆知，然末法时代，众生烦恼炽盛，善根微少，习诸恶行，大大增加了地藏菩萨的工作压力。
为此他与时俱进，认为 与其入地狱后再救，不如防患于未然。就像好的医生，不仅给人 治病，还能教人保养预防。根据这个思想，他给我们上了三堂课： 
第一课 业报 他说：暴食者，将来必有病患；恶语者，将来必受诉讼；虐童者，将来亦无善果......他说业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。
第二课 地狱 上述业报受后，恶行者便将堕入地狱，故本章写了种种地狱名号及其恐怖，劝诫众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。
第三课 不堕地狱之法 在众生生起不堕地狱的向善心后，他说了不堕地狱最核心的办法，归纳为两个字： 行善！
他说，为贫者捐赠 为老弱病残孕等弱势群体布施 比如让座，比如关怀 此等功德如布施百恒河沙之佛 为寺院修缮，添砖加瓦
哪怕是如沙尘埃，若能回向法界
亦当受百千生中无上妙乐
如此宝藏，无愧此赞：
慈因积善，誓救众生 手中金锡，振开地狱之门 掌上明珠，光摄大千世界 智慧音里，吉祥云中 为阎浮提苦众生，作大证明功德主
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发表于 2017-9-19 10:06