南无地藏王菩萨摩诃萨

烦恼客

                                        那几年
       人身难得，佛法难闻。义理深妙，不修无证，缺慧少善，难生信心。佛法虽广，亦不渡无缘之人。
       只看一本书的封面怎么能判断这本书很糟糕呢，没有深入的理解，没有体证，轻易的产生怀疑的念头，不信佛法而诽谤呢。即使对佛法升起信心的话，误入歧途的也有，末学就尝试专修这二种有几年的时间，证实佛法不虚。
      佛与你有什么不同，平等心和慈悲心。从我们的不同入手。
      佛法你就得从观想平等心，观想慈悲心入手。平等心你观想你最看不上的人，动物，等，观想与你平等。直到没有高下心。能够破除你的情执，能生明慧。
       甚至可以让普通人迅速的体证佛的三十二相，如果有修禅定不会着魔，可以迅速的修得神通。亦不能执着，因为没有漏尽，遇到违缘，一生气，神通就没有了。
       现在人的最大特点就是缺乏慈悲心，我们从佛学理解可以知道佛法真义了，就看你怎么做。
       对的你想的很对，就是从心地入手。一切佛法从心出。
       佛法不是让你出钱出物，做表象的。做布施的，三轮体空，需要你的真心达到绝对的慈悲，物我两忘。
这是自然而然的行为，没有佛法教你这样做，这是由你的心推动你的人做的，这是结果。你布施一千次一万次，慈悲心
没有增长，反而心生窃喜，或者心生细微的傲慢，有些你察觉不到。你送给别人亿万次的苹果却
没有种下苹果树的种子，你不是苹果园的主人，于你何干。怎样生长的枝条，怎样开花，怎么结果。这是苹果内生的力量。
你的心没有那么强烈的慈悲心怎么能生出果实呢。
      当下没有人有那么强烈的慈悲心怎么办，这个需要慢慢练习。是否对佛祖舍身喂虎，割肉喂鹰感动到涕泪悲泣呢，如果有说明你是正常的。这是我从无着大师观想弥勒菩萨的故事和慈心观悟出来的方法，不同意的，请各位大师指正。
      如果有人在山洞里生活7,8十来年，没有和人接触。明眼人却说这个人天天布施，是不是很奇怪呢。一点也不奇怪啊，
此人每天观想身布施，慈悲心日日增长。种子日日生长，发芽，抽枝，没有看到果实，不能否定这颗树不存在。
普通人的慈悲心不够，与佛心不能相应。怎么解决，从转变观念念头入手。观想又不不是真的要你钱是吗。
比如说，我们观想有陌生人陷入了困境，我们舍去自身衣服，饮食，等，乃至身体血肉，让他满足，让他能与你一样的
安乐。更进一步，我们观想有人患病，我们布施身体的器官，骨骼，血液等，再近一步，我们观想我们为了保护的生命，
能够毫不犹豫的让舍弃身命。
观想纯熟，因缘一触，往往让人不可思议。你的心达到那种程度，你观想的，你那样做了。
       感觉观想这些对你的日常生活帮助不大，如果想依靠这些改变命运，增加财富，等，那就走错地方了。
       希望真心孺慕佛法的，能指正，能指导。