论善恶，求高人解惑！！！！

wx_If8DJ8g2

说善恶
什么叫恶，恶的程度是什么？什么叫善，善的程度是什么？老虎吃人，是不是恶？人吃老虎，是不是恶？人不打扰自然之循环，怎么可能，人就在自然。人洗手，会杀死细菌，是不是恶？老虎不吃人，吃兔子，是不是恶？人吃兔子，是不是恶？佛法导人向善，惩恶扬善，惩多大的恶？扬多大的善？如果我救了一只兔子却饿死了一只老虎，算谁恶？又算谁善？如果救了一只兔子杀死了一只老虎，又算谁恶？又算谁善？如果为救一只兔子，我自己去喂了老虎，老虎算不算恶？从没见过老虎吃素，因为这是基因决定的，但他也是生灵，众生又平等，是否它可以吃我，我也可以吃它？冤冤相报何时了？我只知道他只要饿了，面对只有我一个食物，他就会吃。等到了下一世ps：假如有下一世，我没有了记忆，他也没有了记忆，那不就是此时了了吗？为什么还要来世报？再者说，我来世没有了记忆，我还是我吗？我没了记忆，重新开始新的生活，那和我前生就没有了任何瓜葛，那来世是好是坏，是人是狗，是善是恶，跟我有关系吗？所以为什么要有轮回？那为什么要有地狱？只是为了惩罚恶人，可以有，但是又说回来什么又叫恶哪？是谁在裁判？又怎么判定他裁判的就一定对哪？我不如地狱谁入地狱。这样的人有，我承认，他们都是圣人，他们也有很高很高修养，很高很高的觉悟，他们都是佛。但我们假设一下，这些圣人和佛把普通人，把所有生灵都感化，都成了佛和圣人。这不是胡乱的假设，因为佛最后想要的就是这个结果，他们也一直再做这些感化的事情。假设事情成功了，一切众生，四大皆空，就没有了地狱，没有了轮回，没有了恶，但这样他们也没有了意义。地藏王菩萨很让我感动，地狱不空誓不为佛。假如空了，都成佛了。没有了恶，怎么显出善？那时候佛们都在做着善事，没有恶，只有善，一切都是很平静的善，但那时候还能叫善吗？只是一个平常的东西，凝聚到灵魂深处的平常的东西。在没有恶的世界，所有生灵四大皆空，无欲无求，我不敢想象的可怕！我不知道佛会不会死，所有生灵都成了佛，他们没有了追求，他们无欲无求的活着，因为没有了轮回，因为没有了恶，轮回没有了意义。这些佛像机器人一样活着，会多痛苦？还不会死，他们会干嘛？他们建立了西方极乐世界，天天乐？怎么乐？因为什么乐？你们现在都是四大皆空的人了，如果因为什么东西或事情而乐，那不犯戒了吗？贪嗔痴嘛…如果不是，哪是啥？只有一种可能，那就是没有了除乐以外的情绪，以乐为乐，为乐而乐！那还能干嘛呢？找点事做？都在做善事，我们都在做啊，已经没有恶了，我们还能干啥呢？浑浑噩噩，浑浑噩噩，浑浑噩噩……

所以没有恶，哪里来的善？没有魔鬼哪来的天使？恶不能独立存在，善也不能永久长存。这个世界，允许黑白，对错，上下，善恶，美丑，他们相互尊重，相互依存，相知相遇…
没有任何东西，任何人，任何佛，任何上帝能改变他们，因为改变了一方，就没有了另外一方。

而这些我更愿意称它为宇宙法则。

慧剑心魔

善恶是世间以人为主体而产生的道德观念。善恶的程度以世间的道德观念和人为设立的标准来做相对的判定。如果你往动物界去套，那不会有结果，例如老虎吃人，这已不是以人为主体而产生的道德观念了。往出世间套也不行，主楼之所以问题问号很多，就是到处套的原因。

wx_If8DJ8g2

慧剑心魔 发表于 2017-9-14 18:44
善恶是世间以人为主体而产生的道德观念。善恶的程度以世间的道德观念和人为设立的标准来做相对的判定。如果 ...

那是否可以理解众生不平等？

补充内容 (2017-9-14 19:03):
不是我乱往其他地方套，而是，佛学在往其他地方套，你说应以人为主题，那么你是否认为人就应该比动物高级，就应该高众生一等

慧剑心魔

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-14 18:50
那是否可以理解众生不平等？

人判断人的事，和众生不平等无关啊。人判断人的事，众生判断众生的事，平等啊。

wx_If8DJ8g2

慧剑心魔 发表于 2017-9-14 18:56
人判断人的事，和众生不平等无关啊。人判断人的事，众生判断众生的事，平等啊。

谢谢您，但是只解决了我其中一个问题。。。
请问有没有可能人人都修成佛？

慧剑心魔

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-14 18:50
那是否可以理解众生不平等？

补充内容 (2017-9-14 19:03):

站在以人为主体的社会中观察，自认为人的存在和生存比其他客体物种高级，例如人有其他物种所没有的智慧。但站在生命的角度看，人不应自认为比其它物种高级，因为生命这个內含平等。

未得清静者

个人建议楼主自行去查查资料,百度谷歌或许比较好,不然就算有会员去答,想答得全面,估计也得十分折腾,本论坛会员大多年龄偏大啊。

慧剑心魔

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-14 19:13
谢谢您，但是只解决了我其中一个问题。。。
请问有没有可能人人都修成佛？

生命的这个内涵平等，这个平等的内涵佛教把它叫做佛性，能觉悟这个生命的内涵就叫做佛。这个平等的佛性人人本具，个个不亏，所以人人都有成佛的本因。但是站在生存这个社会现象来看，有能成，就有不能成，相对的两端一体共存。所以，要成佛就要把用来分别相对的这个自我之心破除。

林泉水石

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-14 19:13
谢谢您，但是只解决了我其中一个问题。。。
请问有没有可能人人都修成佛？

当然，不仅是人人，而且是一切众生皆具佛性，皆能成佛，包括三恶道众生。

未得清静者

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-14 18:50
那是否可以理解众生不平等？

补充内容 (2017-9-14 19:03):

佛性平等,因缘不等

补充内容 (2017-9-14 19:45):
或许？

wx_If8DJ8g2

多谢各位，受教了,虽然还是不怎么信，但是我已经坚持不杀生好多年了，一开始确实理解错误了众生平等。但是还有最大的困扰让我不能全心全意的信佛，就是我没看到过这些鬼神佛等这些超自然，信的人好像都是在讲一个美好的和恐怖的故事。你可能会说，你没看到，不能证明不存在。但是这不能说服我，因为：你没看到，也不能证明存在

希望有大智慧者能帮我解决这个困境，万分感谢！

慧剑心魔

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-14 20:06
多谢各位，受教了,虽然还是不怎么信，但是我已经坚持不杀生好多年了，一开始确实理解错误了众生平等。但是 ...

学佛用不着看到超自然的现象，知道生命的本来这个内涵就可以学佛了。你说的没看到也不能证明存在，这其实是人在世间应生存而分别的社会概念，不是事物的本质。从事物的本质来看，看到和没看到都是在看到，你真正没看到的话，你怎么知道没看到？你不会知道。之所以说没看到，就是因为你看到了这个没看到。这个既能看到看到，也能看到没看到的看到，就是佛性。举例：你睁眼看到世间，闭上眼就什么也没看到了吗？不是，你看到了黑暗。不管你刚生下来，还是正直壮年，还是步入老年，这个既能看到明，也能看到暗的看到之性，永远不会改变。又例：我啪的一声拍了一下手，你听到了声音；我不拍手，你就什么也听不到了吗？不是，你听到了无声音。这个既能听到声音，又能听到无声音的听到之性从你小到你老永不会改变。这个不变的看到之性，在眼叫做见性，在耳叫做闻性。见性和闻性之体就叫做佛性，所以，见性和闻性其实就是一个东西，叫做佛性。佛性不灭，于此可见。细品细味，细思细悟会有所明的。

a167294385

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-14 20:06
多谢各位，受教了,虽然还是不怎么信，但是我已经坚持不杀生好多年了，一开始确实理解错误了众生平等。但是 ...

佛教不是讲鬼神超自然。也不必从鬼神灵异上去信仰佛教。那是迷信，出于对自己不能理解想不通的事物胡乱的套个帽子上去从而解释它，并且盲目的去崇拜这一套理论。就像古时候认为雷声是一个像人一样的神发怒一样。
师兄听到大部分也只是此类而已。

一切诸法无非缘起。缘起者此有则彼有，此无则彼无。如种子只要温度湿度等条件合适则必定发芽，无有任何的规定，也无法更改。如想改变，只有改变其条件使之不合适。身体心理等等不协调就必定慢慢生病。机能衰竭等等条件具备，则必定死亡。条件不具备则反之，比如用各种设备维生。因果缘起的道理只是如此，并无特异。也无天条冥律，亦无鬼神实施。

世界其实很简单，只有你与你所在的环境，自我与非我。作用与反作用总是相等。自身对外界的作用总是会反匮到自身来的。你以怎样对待世界，世界就怎样对待你。能得到对你有利回报的叫善。《瑜伽师地论》说，于现世来世为自他为顺益者叫善。于现世来世,为自他为违损者叫恶。
但是作用的发出与反回都是通过缘起，而不是鬼神。

而有我便必定有作用发出，有发出便有返回，同时有作用与反作用，便必定有两方自我与非我。这便是无明缘行，行缘识。怎样来解开这个结就是认识自我与非我不是对立的。所谓的自我与非我的世界，只是妄计分别。从而是如幻平等的。这便是众生平等，诸法平等的原因。

wx_If8DJ8g2

各位真是很厉害，能明白这么多，真心佩服，感谢！
其实你们不知，这是我第一次发帖，在互联网上，真的，我上网差不多有18年。。。从我发了贴后，一两分钟就刷新一次，生怕没人回我，可能我一辈子都不会再有机会知道真正佛教的答案，所以，第一个“慧剑心魔”，额，你们都互相称呼师兄，但我真不怎么习惯，就叫朋友吧，谢谢！
还有我发现有很多像我这样的伪信徒，也会碰到我这样的问题，我会帮他们解答，算是接力下去。其实我还有很多问题，不知道还能不能问。额。。。确实不好意思，再次感谢你们回复我

修行者2015

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-15 16:44
各位真是很厉害，能明白这么多，真心佩服，感谢！
其实你们不知，这是我第一次发帖，在互联网上，真的，我 ...

尽管问吧，论坛上有许多师兄修行和觉悟还是比较高的，你的初级问题应该会得到圆满解答。虽然我们学佛人不像佛一样无所不知，但是修行和念佛多了，智慧确实增长了不少，所以你一定会满意的。南无阿弥陀佛！

修行者2015

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-15 16:44
各位真是很厉害，能明白这么多，真心佩服，感谢！
其实你们不知，这是我第一次发帖，在互联网上，真的，我 ...

建议你看看佛教入门的书，如圣严法师的《学佛群疑》或者和《觉海慈航》，你就会明白佛法和佛教是怎么回事了。你问的问题个人理解如下：在世间法里善恶是存在和明显有区别的，但是在出世法里，佛菩萨的眼里是没有善恶区别的，众生都是一切平等的，佛就是无善无恶无作无为不生不灭的，如来嘛，无所来也无所去，如如不动的，身不动心念也不动。你说得对，善恶都是相对而存在的，离开了一方另一方也失去存在的意义了。虽然佛菩萨想把世界上所有众生都度化修成佛，但是所有众生都成佛是不可能的，所有人成佛也是不可能的，如果人人成佛世界就大同了，就是极乐世界了，那么佛菩萨的任务也完成了，也失去了存在的价值，娑婆世界也不存在了。佛为什么出现于世？以一大事因缘：就是让愚蠢的众生觉悟佛的知见，让众生脱离三界六道轮回之痛苦和烦恼，修成佛果或往生净土得到无量无边的快乐和寿命。但是不可能所有人都会觉悟去修行，所以佛菩萨的任务任重道远，可以说是永无止境的。南无阿弥陀佛！

宇宙微尘2

wx_If8DJ8g2 发表于 2017-9-15 16:44
各位真是很厉害，能明白这么多，真心佩服，感谢！
其实你们不知，这是我第一次发帖，在互联网上，真的，我 ...

一切人都永远在路上！

威灵仙

老虎吃人，是不是恶？

那得看什么人，不能一概而论。
好比老虎吃日本人、美国人、越南人，就不算恶。
吃中国人则是恶；但是中国人里的走资派不算，吃他们也算替天行道。

威灵仙

这些佛像机器人一样活着，会多痛苦？

那你说机器人能多痛苦？

威灵仙

慧剑心魔 发表于 2017-9-14 21:17
学佛用不着看到超自然的现象，知道生命的本来这个内涵就可以学佛了。你说的没看到也不能证明存在，这其实 ...

我啪的一声拍了一下手，你听到了声音；我不拍手，你就什么也听不到了吗？不是，你听到了无声音。

我呼的一声往你脸上巴了一掌，你感到痛；我再隔你老远挥挥手，没巴上你脸，你就一点不痛了吗？不是，你中了我的劈空掌。