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**H2正列诸仙(分十)
I1地行仙 I2飞行仙 I3游行仙 I4空行仙 I5天行仙
I6通行仙 I7道行仙 I8照行仙 I9精行仙 I10绝行仙
今I1阿难!彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙。 阿难哪!你要知道,彼诸众生:有这一类的众生。坚固服饵,而不休息:他存着一个坚固的心,做什么呢?“服饵”。什么叫“饵”?就是一种药材。他吃这种药材,就想要怎么样呢?想要成仙。因为他唯一的目的就想成仙,就有一种恒心。这种人都有恒心的,不是今天做了,明天就不做了,他是天天都用功修行,来吃这种药饵,就希望长生不老。“而不休息”,是天天如是,都是这么样修行,这么样吃这种药。 食道圆成,名地行仙:他这种药吃得有了效验,有功效了,这圆成了,叫“地行仙”。这种人,吃得走路也轻,身体也轻了,在地上跑得非常快,甚至于比驼鸟都跑得快。澳洲有驼鸟,一个小时可以跑四十miles(英哩),有汽车那么快。这地行仙大约也有汽车那么快,在地上行走如飞。 **I2飞行仙坚固草木,而不休息,药道圆成,名飞行仙。 坚固草木,而不休息:他用他这种坚固的心,谁叫他不用这个方法,那是不可以的。他是其心如石如铁,比铁石都坚固,一定要把它修成了。把什么修成?就是他配一种的药——那丸、散、膏、丹,用草木炼成一种丹药来吃。天天吃、天天吃,吃得时间久了,药道圆成:这也由他思想成就,他吃这个药,久而久之,有一种效验了。名飞行仙:这个名字就叫“飞行仙”。他身轻如燕,能腾云驾雾,可以飞的。 **I3游行仙坚固金石,而不休息,化道圆成,名游行仙。 坚固金石,而不休息:这个“坚固”,是说他的心。这个修道人的心非常坚固。做什么呢?炼丹,炼这种丹砂。炼丹砂,要造一个炼丹的炉,把汞(就是水银)和铅加到一起,烧了又烧,炼了又炼。或者有炼四十九天的,或者有炼二十一天的,这是看他这个修仙的方怎么样讲,就怎么样去炼。用金、银合到一起来炼,炼成,把它凝到一起了;吃这个东西,这叫仙丹妙药。吃了仙丹,可以脱胎换骨,把骨头都变化了。这说起来,这是炼仙的一个秘方。如果炼成了,化道圆成:这“化道”,就是他炼丹这种变化,有一种夺造化的能力,所以他圆成了,名游行仙:他愿意到什么地方去,就可以到什么地方去,这叫游行仙。 **I4空行仙坚固动止,而不休息,气精圆成,名空行仙。 坚固动止,而不休息:这种的坚固其心“动止”,怎么叫动止呢?“动”,就是用功的时候;“止”,就是停止了。“动”,又可以说是运动;“止”,就是修 静功。他运动,譬如去打太极拳,这叫一个动功;静,他又坐那儿炼精化气,炼气化神,炼神还虚。像这样不休息,气精圆成,名空行仙:他炼精气神圆成了,这叫空行仙。 怎么“炼精化气”呢?他就打坐,想自己这个精,他专讲精气神,专门注重精气神的。炼精,他叫他这个精不走。不接近女人,这个精就不走了;不走,这个精回来;回来,这个精就变成气;这个气散到周身上,这叫“炼精化气”。他都做这么一种存想,就像鸡菢鸡蛋,菢小鸡子似的,总这么想。想自己这个精怎么样化成气,气散之于周身,然后又变成个神了。这么样子“炼神还虚”,炼神和虚空一样;“炼虚还无”,又到那个无了,什么也没有了;这时候他觉着很自在的,可以出玄入牝——这是道教讲的。 你没看见道教《无上玉皇心印妙经》上说:“上药三品,神与气精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升。知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。”他这个空行仙就是到“履践天光,呼吸育清”这种程度。我方才念这个经是道教的,这个他们认为是宝贝了。炼“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚还无”这种的功夫,这就是空行仙,他们可以到空中去走去,可以出玄入牝。 所以,世间上很多奇奇怪怪的巧妙的东西,你没看现在道教有卖一本《五柳仙踪》?那画的图,这一个人头顶上出小人,小人又出小人,出了很多小人,这叫“千百亿万化身”。实际上,这完全是着相的,千百亿万化身不需要这样麻烦去化的;那是随意变化的,不是有一定的。 **I5天行仙坚固津液,而不休息,润德圆成,名天行仙。 前边那是空行,这个跑到天上去了,叫“天行”。 坚固津液:怎么叫“津”呢?由你舌头抬起来,舌尖顶上颚,这就有津在上边下来。这个“津”,外道又叫“甘露水”,又叫“天河水”,很多的名称。你把它咽到肚里去,这叫“液”。这“津液”,其实是一个,津也就是液,液也就是津。 这种津液,道教有很多的名称,就是叫长生不老药;说你吃这个,就可以长生不老的。“欲要长生不老,需要还精补脑。”观想把这个精运到头上去,补自己的脑,道教有这种的功夫。 现在我们这地方,有一个果某就是。文天!你知道那位姓杨的——他又说姓杨,又说姓刘,他就专门修这一套,专门用这一套这个守尸鬼的功夫。他就想出玄入牝,所以用这一套的功夫。我本来叫他看《楞严经》,他看了也不懂,也不明白。这很难讲的,不明白佛教的道理,就不明白道教道理。尤其你没有听过真正的讲说,就单看看这个经,这很不容易明白的。 而不休息:总这么咽津纳气,依照时候去修行。润德圆成:久而久之,这面上就有一种光润了。方才我不说“鹤发童颜”吗?那个脸虽然很老的,但是像小孩子面孔,有红有白,所谓“樱桃拌豆腐——红中有白,白中有红。”你看,看着非常的油润!名天行仙:这个名字,就叫“天行仙”。 **I6通行仙坚固精色,而不休息,吸粹圆成,名通行仙。 下边这五个仙,也都有“行”字。前边那五个仙读行,后边这五个仙都读行,因为他们比前边的又走得高,前边五个是属于在地下行的,这是在天上走的了,所以叫行。 坚固精色,而不休息:他有这种坚固心,不休息的来修行这一种的“精色”。什么叫“精色”?精,就是日精。这种仙的修习,就是吸取日精、月华、星斗的光。吸粹圆成,名通行仙:他吸取它那个精粹而圆成了,这个名叫“通行仙”。这种仙,他就可以通行到天上,什么地方都可以通行了。 他怎么样吸取日精月华呢?他一早起对着太阳,要吸三百六十口气;晚间对着太阴,又吸三百六十口气。这么样专门炼这个臭皮囊的——这个身体叫臭皮囊,这是一个皮袋,里边是臭的;所以虚云老和尚做一个〈皮袋歌〉,就是说这个身体是臭皮囊。 他专门在这个上用功夫,不晓得在自性上用功夫。所以道教和佛教相差就是这一点,一个在有形上用功夫,一个在无形上用功夫,所以就一个有执着,一个没有执着。本来仙道和佛教相通着的,他这些功夫,修行也都可以用的,但是他执着了,就专门执着到相上;因为着相,他就有了挂碍:“你一定要怎么样子,怎么样子……”有所挂碍,所以就不能脱出这个究竟的轮回,不能彻底了脱。 **I7道行仙坚固咒禁,而不休息,术法圆成,名道行仙。 坚固咒禁:他用坚固心来念这个咒。这个好像什么呢?好像西藏那些个喇嘛,就都有这种的情形,修成功的,他们都可以叫“道行仙”。那么念一种咒,又持这个禁戒,而不休息:也是久而久之,术法圆成,名道行仙:他修炼这个法术也成就了,这个名字就叫“道行仙”。 **I8照行仙坚固思念,而不休息,思忆圆成,名照行仙。 坚固思念,而不休息:他坚固他一种思念,就是有一种存想,也不休息。他成就了,就有一种光明。思忆圆成,名照行仙:他思想自己总化成一种金光,久而久之,也就像那个鸡菢鸡蛋,猫在那儿捕鼠似的,都这么等着等着的。他成就了,这叫照行仙,他也有光的。 **I9精行仙
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