柳师答疑

尘世浮华

她屡次梦见亡故亲人是不是向她讨功德？
2017-09-04 柳师兄 微尘世界温暖你我

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精选自柳师兄往期系列答疑
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柳师兄简介
柳师兄，笔名祇树、西门柳等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门，2013年受居士五戒与菩萨戒。
　　自2008年以来，一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者。
　　柳师兄是“心上莲花次第开”系列博客、微博、微信公众号，及心上莲花论坛、心上莲花公益网，心上莲花QQ群、微信群的发起人之一，组织汇编了《心上莲花次第开》因果系列丛书。
问：
    我以前没信佛时经常会梦见已故婆婆，信佛后做功课都有回向，之后再也没梦到过，但大姑姐却总会梦见，甚至从来没梦过爷爷，她都梦见了，有时候她在我影响下会随喜放生，和到寺里供香，还会给点钱做功德，跟她说要回向，她说觉得怪怪的所以都没有回向，她经常会梦见她前夫，前婆婆，亲妈，爷爷，所以她好怕鬼，她屡次梦见亡故亲人是不是向她讨功德？

答：
  因为自救的本能，鬼道众生知道谁能帮得上他们，所以佛缘重的人，或即将信佛的人，或刚开始信佛的人，往往会屡屡梦到过世的亲人，这是逝者求超拔的表现。
   建议她多念经念佛回向梦到的众生，回向一切过世的亲朋眷属，她这种情况至少要念49遍《地藏经》。因为亲人之间，会无形中相互影响的。逝者在那边过得不好，后人也难安的，生活中就会种种障碍、种种困扰。只有这些眷属得到超拔了，她以后的生活才能顺顺利利的。

问：
  业流是什么？难一点没关系，柳师兄给我们这些菜鸟补习一些专业术语就行了。

答：
即是在因果规则之下的现象。过去所造的一切，形成现在的结果；现在的思想行为，又造就未来的结果。

问：
本人受五戒不能杀生可是家里虫子偏多发现了蚂蚁窝……有时候都是一群一群的我爸（也受五戒了）看不下去了就杀了一些蚂蚁。请问该怎么办?

答：
   受戒之后，宁舍身命，也不能犯戒，不然后果极其严重。看不下去，不是杀生的理由。已经杀了，建议发自内心地忏悔，发愿后不再犯。并且多念楞严咒与药师经。家中有小虫子，建议在网上找一个“普庵咒”，日夜不停地播放，晚上可以声音调小一点，白天声音调大一点，连放一个星期到半个月，这些小虫子，包括老鼠等，都会搬家了。

问：
我平时是念诵无量寿经和佛号，越精进越容易做梦，甚至有时梦见和人打杀，总会遇见像是祖先坟地之类的，梦境灰色的。

答：
  这些是常见的消业反应。
   就如很脏的地，刚打扫时，是不是灰尘飞扬？刚开始念佛诵经，现实生活中的小的消业反应，有时在梦中表现出来，这是翻动了业障的表现。业障翻腾完了，就会消掉了。

问：
柳师兄，请问功德是什么啊？

答：
功德二字，要看当时的语境的。一般世俗而讲，指积累福报的行为之类的。实际上严格而论，这是将福德与功德混淆了，这种只是福德而非功德。福德是世间层面的，功德是在自性中的。戒定慧等出世间法才是功德。

问：
   柳师兄您好。我想说明一下我前面所提到的在意城郊差异。我家现在不是农村人，声明这个不是因为歧视看不起农村人，相反这样生活在城郊结合部，觉得很尴尬。城郊结合部既挨着农村，却又不属于农村。说属于城市却并不属于城市，周围环境脏乱差，人文素养也不会太好。若说看不起人家农村人，可人家会种地。像我们这种城郊居民跑去农村，只能没饭吃了。可是真正进了城，却融入不了城市文化的规则。例如：不乱扔垃圾，随地吐痰。待人接物文明用语尊重他人等。我想彻底的融入城市生活，想要一种属于这座城市人的归属感。可我没有，有的只是自卑和矫情。
还有和家父的矛盾。其实家父很有佛缘，有居士证，吃过素斋。现在说吃几天肉就想吃素，可是见到肉还是拼命地吃。也许业障重需要慢慢地改。可是父亲前面的那些表现，加上固执到要折磨人疯的表现，让我非常排斥他。因为他做什么都是你说什么他都会反驳，还会带着脏字骂你例如：“你傻不傻呀？你是个大傻子才这么说。（挑了算是很文明的语言……）”
所以留下的是被人排斥的印象。家父说过想带我去吃素斋，寺院是想去，素斋也想去吃，可排斥和家父一起去寺院吃。
总之我家不算什么大奸大恶之人，但是比较自私自我。思维想法比较幼稚。比较容易让人产生厌恶感、排斥感。请柳师兄帮助。
　
答：
1、关于城郊结合给你造成的困扰问题。凡事都有利弊两面性的，你只看到城郊结合部的脏乱及居民素质问题，却没看到城郊结合部的很多好处。比如，这种地区的特殊性，提供了很多发展机遇，有着城市与农村都缺乏的优势；而且在这个飞速发展的时代，大部分城郊结合部都是即将拆迁的片区，有一夜之间不劳而获、变成千万富翁的机遇；这里的居民，比农村人的见识多，比城里人自由度大得多……城郊结合部诸如此类的优点，非常多。而你只看到不好的一面，一味排斥这些，改变不了现状，就自怨自艾，陷入自卑与矫情之中。一个悲观的人，在哪儿都能满眼的不是、满眼的是非、满眼的不好；一个乐观的人，在哪儿都能看到好处、看到机遇，看到令人振奋的一面；一个智慧的人，能站得更高，同时看到利弊与其背后的原因、在每一种局面中驾轻就熟、游刃有余。
2、对你父亲的看法，也是同样的。你只看到他不好的一面，并强化了不好的一面，却看不到他好的一面。你眼中他的种种“不是”，在慢慢地、不断地折磨着你。其实不是他的错在折磨你，而是你的观念在折磨你。比如他对佛法有信心，有问题就会想到在佛法中去解决，这种善根在这个时代非常稀有、难得。而你没看到这种可贵之处，只嫌他见了肉就停不了筷子，嫌他说话的粗糙。换个角度看他，你会在他身上找到很多的好处的，找到之后，你的心境就会发生改变。
3、上期的答疑中，我建议你每天训练自己练习提升正能量五步曲，目的就在于此。最简单的，就是最有效的，用这个方法去训练，渐渐找到感恩与知足的理由，你的心量就会变得包容起来，你的内心就会变得温暖与柔软起来，你的生活的幸福指数也会与日俱增。
附：快速提升正能量五步曲
每天把如下几个词在心里过一遍：谅解、忏悔、感恩、祝福、发愿。
1、谅解：表示从此原谅一切伤害过自己的人、一切众生。
2、忏悔：把过去一切想得起来的过错都在心里快速过一遍，想不起来的一切贪嗔痴、杀盗淫，也一并忏悔，表示知过改过，后不再犯。
3、感恩：每天找三个感恩的理由，刚开始再牵强也要找，找多了，就会处处发现值得感恩的地方了。
4、祝福：每天在心里默默送十个祝福出去，看到什么祝福什么，想到什么祝福什么。包括人及一切众生，一切天地万物。比如看到学生，愿他读书上进；看到老人，愿他健康长寿；看到城市，愿城市没有雾霾；看到车，愿它出入平安……
5、发愿：每天发两个善愿，一个为己而发愿，一个为众生发一个相同的愿。
其中，谅解能放下心结，也容易得到别人及天地万物的宽容对待。忏悔能消几乎一切罪孽，佛说：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业”。懂得感恩的人，有更多机会得到别人的帮助、及天地万物的成全。祝福是修慈心观的简易操作方法，慈心观修得好的话，内则能提升心性，改善命运，外则受众生敬爱，别人很难伤害到自己了——想要伤害慈心成就的人，如同以拳头去打锋利的刀尖，刀不会受损，只会伤到他自己的手。发愿，愿力对业力有导向作用，为自己发善愿，能让功德顺着心愿成熟；为他人发愿，一方面能提升心性，培养慈悲心，二则能利益众生，反过来也就成就了自己。这五条方法，一个谅解与忏悔，两个善愿，三个感恩，十个祝福，坚持下去，就能快速提升心性、大幅度提升命运了。