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楼主: 一生何求·

刚才我在路上见到有人在替您辩解,因为您全家都戒杀

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发表于 2017-9-3 22:39 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-9-3 15:54
你确信你看得懂??

老实说,我也不确定。
只能确定,无论谁能看懂,暂时都还轮不到你。
发表于 2017-9-3 22:41 | 显示全部楼层
pingjing6 发表于 2017-9-3 20:51
很多改命的事例, 怎么说?

怎么说!我不都说了嘛!华人世界倾向道教的因果观哪!
难道只许佛教是教,道教就不是教?
发表于 2017-9-3 22:47 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-9-3 20:16
外道也有类似的因果观,如果不仔细分辨,很容易上当。
有一个基督教的因果故事:有人得了麻风病,于是诚 ...
这样的因果故事你们相信吗?

假设有一天,这样的故事发生在你亲人身上,我挺好奇,你敢不敢去信?
还是非得编些自己也心虚的理由试图去“合理”解释?
发表于 2017-9-3 22:49 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2017-9-3 21:13
我就问目健连被杀是缘起还是因果关系?直接回答。

你论坛混了那么久,经论贴了那么多,竟然腆着张老脸去问一名实修一级这样的问题,难不难为情呀?
发表于 2017-9-3 22:56 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2017-9-3 22:39
老实说,我也不确定。
只能确定,无论谁能看懂,暂时都还轮不到你。

考考你嘛,你就急了?
因为你在汇集本上的智商,还不让人怀疑?
发表于 2017-9-3 23:50 | 显示全部楼层
a167294385 发表于 2017-9-3 22:36
有个什么本意,
因果前定无改。
这个是机械因果论。

原始佛法的业论讲究的是定业不可改,机械不机械,其实无所谓。毕竟大乘在业论上的多方融通,明显就是不满意初期佛教这种稍嫌刻板,不够人性化,缺乏 happy ending 的因果论。而鬼神等神异力量介入业力系统,扮演仲裁角色,情理法兼顾,容许法外施恩,自然更合乎信徒的期待了。

我劝一生何求多充实,无非因为他对这些思想史的相关内容几乎一无所知。
发表于 2017-9-4 09:25 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-9-3 21:27
不告诉你

理屈词穷罢了。
发表于 2017-9-4 09:28 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-9-3 21:00
佛经里面有改命的事吗?

佛教不能改命、究竟有何意义?
发表于 2017-9-4 10:49 | 显示全部楼层
缘起缘灭随心来,莫问因果黑与白。
一心不动持经咒,如风去也如风来。
发表于 2017-9-4 10:53 来自手机版 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2017-9-4 09:28
佛教不能改命、究竟有何意义?

对了, 从凡夫到阿罗汉, 不是改命是什么?
发表于 2017-9-4 12:21 来自手机版 | 显示全部楼层
一生何求· 发表于 2017-9-3 10:28
怎么了这是,戒杀得善报,得神灵保护也不对了?
戒杀得善报,是违背因果?

个人认为,火山指A因只生A果,B因只生B果,所A因加B因,不能杂交生个AB果。
发表于 2017-9-4 12:28 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-9-3 04:06
楼主所宣传的是违反因果的邪见。
类似这样的故事很多很多,在信佛人当中也很流行。但掩盖不了其外道本质。 ...

所以一个人命定百岁寿,身健目清,终日吃喝嫖赌吹依旧百岁而终,生时身健目清?
发表于 2017-9-4 12:44 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-9-3 20:16
外道也有类似的因果观,如果不仔细分辨,很容易上当。
有一个基督教的因果故事:有人得了麻风病,于是诚 ...

或许是造谣、或许是错赋困果、或许是安慰剂效果、或许是自愈、又或许是真有那上帝思赐,天知啥情况尼?
发表于 2017-9-4 12:50 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-9-3 21:00
佛经里面有改命的事吗?

《弥勒菩萨所问本愿经》里,释迦回忆说:“弥勒发意先我之前四十二劫,我于其后乃发道意。于此贤劫,以大精进,超越九劫,得无上真正之道,成最正觉”。“
发表于 2017-9-4 12:56 来自手机版 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2017-9-4 09:28
佛教不能改命、究竟有何意义?

这个嘛,我个人觉得又是不能改变环境,就改变自己那套呗。如果你无法要被打的事实,那你就换个心态,开心地被人打呗,被打后学会去欣赏混身酸痛,噢耶,是我活该,是我酸爽,不苦了。
发表于 2017-9-4 13:30 来自手机版 | 显示全部楼层
未得清静者 发表于 2017-9-4 12:56
这个嘛,我个人觉得又是不能改变环境,就改变自己那套呗。如果你无法要被打的事实,那你就换个心态,开心 ...

环境时时刻刻因你而改变,你可以选择不承认,也可以选择一笑而过……
发表于 2017-9-4 13:40 来自手机版 | 显示全部楼层
佛教所指的因果通三世,并非只是一生一世。戒杀必定减少怨报被杀的次数与力度,然而也并非今生戒杀就一定可以避免往昔所造杀业的果报,其中缘的聚合作用非凡夫能测。
发表于 2017-9-4 13:57 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2017-9-3 23:50
原始佛法的业论讲究的是定业不可改,机械不机械,其实无所谓。毕竟大乘在业论上的多方融通,明显就是不满 ...

从你这段话,我可不可以推导出:你这里的意思是,大乘非佛说,或者换一种说法,大乘非佛亲口说。——这两种意思其实差不多,对是对大乘的否定。   你说,原始佛教是定业不可改,而大乘有多方融通,明显这里边有矛盾,我从这个矛盾,得出这个推论。并且,你前边,已经说了,中国佛教的,对于因果的理解,是道教的——这可是明说了——大乘受道教影响,已经不是佛说了。
发表于 2017-9-4 14:08 来自手机版 | 显示全部楼层
学佛淡定 发表于 2017-9-4 13:30
环境时时刻刻因你而改变,你可以选择不承认,也可以选择一笑而过……

我仿佛记得你是法律系,那你应该知道约定俗成巴?
发表于 2017-9-4 14:39 来自手机版 | 显示全部楼层
初见 发表于 2017-9-4 13:57
从你这段话,我可不可以推导出:你这里的意思是,大乘非佛说,或者换一种说法,大乘非佛亲口说。——这两 ...

你有自设前件哦。
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