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美女妙慧问佛，如何大富大贵、如何美丽动人、如何白头到老、如何瞬间移动...?
须摩提经(按开元录云 妙慧童女经流志后译)
大唐三藏 法师菩提流支奉 诏译
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女。名为妙慧。年始八岁。面貌端正容色姝好。诸相具足见者欢喜。曾于过去无量诸佛。亲近供养种诸善根。时彼女人诣如来所。顶礼佛足右绕三匝。长跪合掌。而说偈言。
无上等正觉 为世大明灯
菩萨之所行 唯愿听我问
佛告妙慧。今恣汝问。当为解说令断疑网。尔时妙慧。即于佛前。以偈问曰。
云何得端正 大富尊贵身
复以何因缘 眷属难沮坏
云何见己身 而受于化生
千叶莲花上 面奉诸世尊
云何能证得 自在胜神通
遍往无量刹 礼敬于诸佛
云何得无怨 所言人信受
净除于法障 永离诸魔业
云何命终时 得见于诸佛
闻说清净法 不受于苦恼
大悲无上尊 唯愿为我说
尔时佛告妙慧童女言。善哉善哉。善能问此深妙之义。谛听谛听善思念之。当为汝说。妙慧白言。唯然世尊。愿乐欲闻。
佛言妙慧。 菩萨成就四法。受端正身。何等为四。 一者于恶友所不起瞋心。二者住于大慈。三者深乐正法。四者造佛形像。尔时世尊。而说偈言。
瞋坏善根勿增长 慈心乐法造佛形
当获具相庄严身 一切众生常乐见
复次妙慧。 菩萨成就四法。得富贵身。何等为四。 一者应时行施。二者无轻慢心。三者欢喜而与。四者不希果报。尔时世尊。而说偈言。
应时行施无轻慢 欢喜授与不希求
能于此业常勤修 所生当获大财位
复次妙慧。 菩萨成就四法。得眷属不坏。何等为四。 一者善能弃舍离间之语。二者邪见众生令住正见。三者正法将灭护令久住。四者教诸有情趣佛菩提。尔时世尊。而说偈言。
舍离间言及邪见 正法将灭能护持
安住众生大菩提 当成不坏诸眷属
复次妙慧。 菩萨成就四法。当于佛前得受化生处莲花座。何等为四。 一者捧诸花果及细末香。散于如来及诸塔庙。二者终不于他妄加损害。三者造如来像安处莲华。四者于佛菩提深生净信。尔时世尊。而说偈言。
花香散佛及支提 不害于他并造像
于大菩提深信解 得处莲花生佛前
复次妙慧。 菩萨成就四法。从一佛土至一佛土。何等为四。 一者见他修善不为障恼。二者他说法时未常留碍。三者然灯供养如来之塔。四者于诸禅定常勤修习。尔时世尊。而说偈言。
见人修善说正法 不生谤毁加留难
如来塔庙施灯明 修习诸禅游佛刹
复次妙慧。 菩萨成就四法。处世无怨。云何为四。 一者以无谄心亲近善友。二者于他胜法无嫉妒心。三者他获名誉心常欢喜。四者于菩萨行无轻毁心。尔时世尊。而说偈言。
不以谀谄亲善友 于人胜法无妒心
他获名誉常欢喜 不谤菩萨得无怨
复次妙慧。 菩萨成就四法。所言人信。何等为四。 一者发言修行常使相应。二者于善友所不覆诸恶。三者于所闻法不求过失。四者于说法者不生恶心。尔时世尊。而说偈言。
发言修行常相应 己罪不藏于善友
闻经不求人法过 所言一切皆信受
复次妙慧。 菩萨成就四法。能离法障速得清净。何等为四。 一者以深意乐摄三律仪。二者闻甚深经不生诽谤。三者见新发意菩萨生一切智心。四者于诸有情大慈平等。尔时世尊。而说偈言。
以深意乐摄律仪 闻甚深经能信解
敬初发心如佛想 慈心普洽障消除
复次妙慧。 菩萨成就四法。能离诸魔。云何为四。 一者了知法性平等。二者发起精进。三者常勤念佛。四者一切善根皆悉回向。尔时世尊。而说偈言。
能知诸法平等性 常起精进念如来
回向一切诸善根 众魔不能得其便
复次妙慧。 菩萨成就四法。临命终时诸佛现前。何等为四。 一者他有所求施令满足。二者于诸善法深生信解。三者于诸菩萨施庄严具。四者于三宝所勤修供养。尔时世尊。而说偈言。
他有所求令满足 信解深法舍严具
三宝福田勤供养 临命终时佛现前
尔时妙慧童女。闻佛说已。白言世尊。如佛所说菩萨诸行。我当奉行。 世尊。若我于是四十行中。阙于一行而不修者。则违佛教欺诳如来。
尔时尊者大目揵连。告妙慧言。菩萨之行甚难可行。 汝今发斯殊胜大愿。岂于是愿得自在耶。
尔时妙慧。白言尊者。若我弘愿真实不虚。能令诸行得圆满者。愿此三千大千世界六种震动。
是时妙慧。重白目连。以我如是真实言故。于未来世当得成佛。亦如今日释迦如来。于我国中无有魔事。及以恶趣女人之名。若我此言非虚妄者。令斯大众身皆金色。说是语已众皆金色。
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发表于 2017-9-2 21:11
