净宗法师：要知因果、修净土

老泪纵横

末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。
以知因果，则不敢自欺欺人，做伤天害理、损人利己之事。
        末法年代修学佛法，这两条要注意，这两条是重心所在，一个是要知道因果，知道因果，就知道我们业力重，要六道轮回，知道六道轮回，就要学净土法门，截断生死轮回。所以要知因果、修净土。
        「以知因果，则不敢自欺欺人」，什么叫「自欺其人」呢？「我能修行！我靠自力修行能解脱！」这叫自欺；什么叫「欺人」呢？「哎！你要好好修！你要靠自己修行解脱！」这就把人家欺骗了。自欺欺人！「我是善人！我如果不能够往生西方、不能够解脱，最起码来生也可以得一个人身，甚至可以升天。」这叫自欺，也叫欺人，你不懂得自己，起心动念无不是业、无不是罪！你没有深信因果，深信因果，决定知道自己必然堕落、必然轮回。
        能深信因果，在世法来讲，能够谨慎自心，不敢做伤天害理、损人利己之事，有因果报应啊！所以，我们佛法的因果观念，如果世间人都能知道，都能信受，那世间太平太多啦！那些造作贪污、腐化、堕落、杀人等等罪业的人，都是不信因果，以为「不贪白不贪，贪了也白贪」，以为没有因果，以为杀人不用偿命── 没有那回事。所以要信因果，维持世道的伦常。能信因果，世界太平。
修净土，则虽是具缚凡夫，
便可仗佛慈力，往生西方。
于恶逆者倍生怜愍
佛视众生，犹如一子，
于善顺者，固能慈育，
于恶逆者，倍生怜愍。
        佛看我们众生，就好像他的独生儿子。对贤善、孝顺的，固然要养育，对造恶、不孝顺的，心里边会更加痛心，更加怜悯他愚痴造罪。
        各位很多是做父亲、做母亲的，你们的心是不是这样？孝顺的孩子固然很好，不听话的孩子，更要格外为他操心。
        佛也是这样，佛在《涅槃经》里讲：「譬如父母，而有七子，父母之心，非不平等，然于病者，特生怜愍。如来亦尔，于诸众生，非不平等，于罪苦者，特生怜爱。」对众生虽然平等，但对造罪受苦的，佛特别地怜悯他，这是净土法门的特色，所谓「本为凡夫」。 不要觉得「我造罪、我受苦、我愚痴、我不能修行，阿弥陀佛不要我」，不是的，反而把你视为掌上明珠、在外的游子，时刻呼唤你，召唤你，殷切地期盼你，像一个老母，站在落日的余辉当中，倚靠在门口，望眼欲穿，说：「我的儿子啊！天快要黑了，怎么还没有回来呀？」
        阿弥陀佛在极乐净土向我们召唤，结果你自己往后退，「你看我没有修好，长得又丑陋，也没有华丽的衣服穿，也没有受戒，还有烦恼，我这样子，佛也要我吗？」你不了解佛的一片慈心哪！自己往后退，辜负了佛心。

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