转帖 止与观的顺序 增支部4集170经 双连经

要随缘精进

增支部4集170经/双连经(庄春江译)
　　我听到这样：
　　有一次，尊者阿难住在睒弥国瞿师罗园。
　　在那裡，尊者阿难这麼召唤比丘们：
　　「比丘学友们！」
　　「学友！」那些比丘回答尊者阿难。
　　尊者阿难这麼说：
　　「比丘们！凡任何在我面前记说达到阿罗汉果的比丘、比丘尼，全都以这四种方法，或以其中之一，以哪四种呢？
　　学友们！这裡，比丘止為先导而修习观。当止為先导而修习观时，他的道被生起了。他实行那个道，修习、多修习。当他实行那个道，修习、多修习时，结被捨断了，烦恼潜在趋势被消除了。
　　其次，学友们！比丘观為先导而修习止。当观為先导而修习止时，他的道被生起了。他实行那个道，修习、多修习。当他实行那个道，修习、多修习时，结被捨断了，烦恼潜在趋势被消除了。
　　其次，学友们！比丘止与观双连而修习。当止与观双连而修习时，他的道被生起了。他实行那个道，修习、多修习。当他实行那个道，修习、多修习时，结被捨断了，烦恼潜在趋势被消除了。
　　其次，学友们！比丘的心意被对法的掉举紧紧地握持，学友们！有那个时候：当内心住立、安静下来、成為统一、入定时，他的道被生起了。他实行那个道，修习、多修习。当他实行那个道，修习、多修习时，结被捨断了，烦恼潜在趋势被消除了。
　　学友们！凡任何在我面前记说达到阿罗汉果的比丘、比丘尼，全都以这四种方法，或以其中之一。」
　　道行品第二，其摄颂：
　　「简要的，详细与不净，忍耐二则与二者，
　　　目健连，舍利弗，有行与双连。」

南无阿弥陀佛！ 南无本师释迦牟尼佛！
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常在燃烧中，何喜何可笑；幽暗之所蔽，何不求光明。