净宗法师：丧心病狂

老泪纵横

不知从生至死，无一事不仗人力，而不以为耻。
何独于了生死一大事，并佛力亦不愿受，
丧心病狂，一至于此。
        探究他的心，他是什么心呢？「我靠佛力？没有面子！不会修行，跟老太婆一样，不光彩！」他要显得光彩，有修行、有面子，不愿意跟老太婆平起平坐。
        印光大师讲：你不知道，从你生下来，妈妈就给你喂奶、做饭、洗尿布，是你的自力吗？是妈妈的力量；你读书，是老师教育的力量；出门搭车，是车子的力量；你打电话，是电话的力量；你看电视，也是电视的力量。从生到死，没有一件事不是仗人家的力量，而不以为耻，没有觉得可耻。如果觉得可耻，你不要搭车，专门走路，搭车多可耻啊？仗人家的力量，走路多光荣啊！我看没有这样的人；生下来，我妈妈给我洗尿布，那多可耻啊！我自己洗尿布多光荣啊！做不到啊。
        世间的小事都要靠人家的力量，唯独于了生死这么一件根本的大事，他连佛力都不愿意接受，说要靠自力修行，这样的人，叫做「丧心病狂」，达到这样的程度！他的心丧失掉了，迷失本心了，迷闷掉了，好像疯狂了，得了神经病了。如果我们讲哪一个「丧心病狂」，人家一定不高兴，但是依我们自己的行为来看，了生死这件大事不靠佛力，想仗自力，那，丧心病狂！
净宗行者，所当切戒。
        学净土宗的人，切戒切戒啊！学其它法门，不谈，你学禅宗，确实自力法门。净土法门的人，一定要仗佛力！禅宗现在也没落了，也不能靠其它的法门解脱生死了，只有六字名号一法了！所以，所有的人，都要切戒这一点。
难于登天
佛法法门无量，
无论大小权实，
一切法门，均须以戒定慧，断贪瞋痴，
令其净尽无余，方可了生死。
此则难于登天，非吾辈具缚凡夫所能希冀。
        佛法有无量法门，但是，除了净土念佛法门之外，都要「以戒定慧，断贪瞋痴」，断到什么程度呢？「净尽无余」，完全扫灭干净，一丝一毫都不存在，到这种功夫，才能了生死，不到这等功夫，纵然大彻大悟、来去自由，说来就来，说去就去，仍然是生死凡夫。所以，按这样的法门修行，比登天还难，凡夫怎么登天？
        「吾辈」，「我跟你们是一类的」，印光大师把他自己看作跟我们一样平等的人，他没有说「我是祖师，我跟你们不一样」，印光大师讲：「我这一辈子，专念名号，阿弥陀佛垂手接引，哪怕下品下生，我都千满万足了。」这是印光大师自己的告白。而我们有的人，还不满足这一点，不愿专称名号。
        所以，印光大师讲：通途法门「非吾辈具缚凡夫所能希冀」，我们想都想不到，梦都梦不到，是难如登天。
真信切愿求生西方
        那么怎么办呢？那佛法不灵验了？有！佛法灵验！在净土门：
若以真信切愿，念佛求生西方，
        讲信愿念佛，不是求开悟，不是求伏烦恼，不是求来生富贵。

净杰

你这个标题吓人：净宗法师，丧心病狂

timeeddy

我要念佛

timeeddy

我要念佛

zuihoushen

南无阿弥陀佛