净宗法师：切莫空手而回

老泪纵横

人身难得，佛法难闻，
既到宝山，切莫空手而回也。
        大师婆心劝导我们说：人身很难得，佛法很难闻，这里的佛法，指净土的念佛法门，「宝山」就是指佛的名号，不要疏忽过去、空手而归。你不专称名号，而去杂行杂修，又去六道轮转，太可惜了！
通身业力凡夫
须知佛法，法门无量，
若欲以通身业力之凡夫，
        印光大师讲我们是「通身业力之凡夫」，「通身」，就是从上到下，每一个毛孔、每一个细胞、每一滴血液、每一口呼吸，都是业力所构成。昙鸾祖师讲「烦恼成就之凡夫」，凡夫是烦恼所做成的。
        就好像一尊泥塑的像，他是泥土所构成的，你把他打成粉末，他还是泥土。
        凡夫就是烦恼业力所构成的，碎成万段，还是烦恼恶业、妄念不止，我们的思想，分分秒秒来分析，念念都是妄念；我们的身体，也都是烦恼所成就啊！观世音菩萨，他会有我们这样的血肉之躯吗？他是清净之身、无极之体，是大愿清净业力成就，我们却是烦恼业力成就，所以说「通身业力凡夫」啊，还有什么光彩？头发叫「烦恼丝」，眼耳鼻舌身意六根都是烦恼的工具，长眼睛是要看美色，长耳朵就愿意听美声。不好的颜色、不好的声音会使我们起瞋恨心；美声美色，我们闻到、见到，就起贪爱的心── 贪瞋痴，分分秒秒都这样。
佛也说不出第二个法门
现生即得了生脱死，
离此信愿念佛求生西方一法，
佛也说不出第二个法门了。
        确实如此啊！以我们现在这样的根机、这样的身份，除此一道，别无二道啊。所以说：「亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。」只有这个法门，信愿念佛法门，就是弘愿。
好高务胜
世有好高务胜者，
每每侈谈自力，藐视佛力。
        世间有喜欢讲大话，喜欢讲得玄妙、高深的人，追求超过别人，他一定喜欢说自力，夸夸其谈，感到光彩，「你不这样修行，怎么行啊？」这叫「好高务胜者」。《无量寿经》说「憍慢弊懈怠」，骄慢心，一开口就是自己这样修、那样修，藐视佛力，他看不到佛力。