人间天：不可错过的法宝，普门超度

止盈

《普门超度》并非只超度其他道众生，最后我们也要依靠《普门超度》实现自己超度自己。所以大家进到这个系统里，要把《普门超度》学会、用好、用熟，就像融化在血液里，分散在空气中一样。临终的一天来临，只要你还记得《普门超度》，哪怕是精华版，你可以凭借发愿念佛往生极乐。我们若理解了整套系统，就能发现，触发激活往生的愿，培植生起对佛菩萨的信心，养成《普门超度》的发愿念佛的习惯，这些都落实好，怎么可能不往生极乐呢?就算业重，临终的时候放不下贪爱，只要你记得《普门超度》，哪怕去了鬼道、地狱道，依然可以凭借《普门超度》实现往生极乐。

　　或许我一个人的力量有限，我能帮助的众生数量有限，和我缘分深厚的众生数量有限，但是如果把方法传递给大众，只要有一个人在做，哪怕做的不那么好，也是一个火种，也会照亮一片虚空，也会利益一方众生。只要这样做的人多一点，这星星之火就可以呈现燎原之势，哪怕末法的黑暗无法驱赶，佛法的光明和温暖也终将被吞噬，我们可以借由这点点光亮，照亮自己的往生路，送自己回到极乐，有人心量大一点，能多照亮几个众生也是好的。

　　或许这个事情的验证有点难度，所以各位不要想着去验证《普门超度》是否有效，而要考虑：“发愿念佛是否能蒙受佛陀的接引?”如果发愿念佛可以蒙受佛陀接引，《普门超度》就可以送众生往生极乐。所以《普门超度》区别于传统超度，区别于靠回向填大坑的超拔。

　　《普门超度》因为满足了三个普遍而冠名普门。

　　一、受众普遍。上至菩萨罗汉，下至地狱众生，都可以借由发愿念佛得佛接引往生极乐。所以《普门超度》的受众完全和佛法受众一致的。

　　二、主法者普遍。不管你是什么级别、什么水平、什么出身，乃至是鬼或是天人，只要你能把《普门超度》中的发愿念佛的关键引导词告诉周遭的众生，众生发愿念佛了，就可以被佛接引，所以《普门超度》不捡择主法者，不需要你有修持，不需要你有禅定的功夫，不需要你会观、会定、会些神奇的能力，只要把这个往生标准清晰完整准确地告诉众生，超度的效果就会得以保障。

　　三、效果普遍。在三位配合中，我们的回向只是帮助众生从当下的境界中出得来，并非是帮助众生提升一个境界“从地狱到鬼道，从鬼道到人道这样的提升!”我们不干这样的活，所以《普门超度》只有一个目标就是：只要你进到佛光中，只要你真的想离苦得乐，你肯发愿肯念佛，哪怕听不懂、不会做，我们会引领发愿念佛，你能跟随，也可以蒙佛接引往生极乐。所以除了往生极乐一个目的地以外，没有其他的目的地，不会说因为超度没走，众生会安置到什么名山大川，而是会由各个领队菩萨再送回去，从哪里来，该到哪里去，就送回去。

　　为了保证超度的高效和便捷，我们调整了很多细节，在其中我们激发众生往生，引领众生放下怨恨贪爱，也引领众生忏悔罪业，最后一程就是引领众生发愿念佛，送众生到佛的手上去。所以这个《普门超度》真的算是仁至义尽了，只要能进来，肯离苦得乐，就绝对可以往生极乐世界，这实在实在太不可思议了。

　　我们配合功课回向，并且在其中还要扩大心量，帮助众生去达成接引愿，在帮助众生圆满接引愿的同时，我们也在释解和众生的冤仇，也在尽为人子孙的一份孝道，也在尽认识一面之缘的仁德。所以在我看来《普门超度》就像钻石一般珍贵，应该说是摩尼宝一样能实现不可思议的效果，只是这个效果在我是这样理解，这样感受的;各位同修在使用和体会的过程中，或许有不同的感受，所以希望你们和我沟通其中的一些问题障碍，我或许能帮助你解开这个，获得这个法宝的利乐。

　　小结：三位配合的坚持是：你的定课在不断地回向;满足条件的众生在不断地被超度往生;接受回向的众生就在不断减少，从而回向的力量增加，能接受超度的众生数量增加。只要三位配合坚持，就算和我们有缘的众生数量再庞大，也会快速度得七七八八，所以我们千万不要拿《普门超度》当一个很普通的内容去看，那你就错失了珍宝，就是真正的进了宝山空手而归了。

　　摘自人间天新浪博客