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准提寺盂兰盆法会缘起

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发表于 2017-8-16 09:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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准提寺将于农历七月初九至七月十五举办为期七天的“盂兰盆孝亲报恩法会”。法会期间,礼拜梁皇宝忏、诵经、上供、斋僧,放大蒙山、焰口,以感念三宝恩德,集十方大德僧众之力,超荐各氏门中历代宗亲、七世父母、诸世冤亲债主、堕胎婴灵! 仗持佛力加被,普利十方一切有情,远离苦厄、究竟常乐!兼利阳上眷属友朋消灾免难、吉祥如意。同祈世界和平、人民安乐。【何为拜忏】拜忏的意思就是忏悔,忏就是忏除我们过去所有的业障,悔就是悔改,未来更不再造诸多的业障。忏悔其实是我们至诚恳切地礼佛、念佛、称念佛的名号,由佛菩萨的慈悲摄受,发露自己过现的罪业,誓愿未来永不重做如此恶业,并在忏悔后复不再造。业,是我们从前欠这个世界的债。障,是我们往昔因为欲望而造成的盖子。因,是我们过去种在心田的种子。果,是我们现在与将来的收成。缘,是与世间相流动的电流。为恶时的喜是悲剧开始,行善时的悲心是喜乐根苗。没有任何存在是毫无理由的,我们欠这世界的债必会偿还,在还清一切后,莲花才从水面开起。《地藏菩萨本愿经》
农历七月二十三至二十九举行诵地藏经法会、期间虔诚讽诵《地藏菩萨本愿经》,回向各人过去父母师长,堕胎婴灵,冤亲债主,孤魂野鬼。

《地藏菩萨本愿经》是佛门孝经,是释迦牟尼佛为报母恩,在成道后至忉利天为母亲摩耶夫人所说经典。经中记载,地藏菩萨久远劫来在因地中,为救拔亡母及度化一切苦难众生,而发“地狱不空、誓不成佛;众生度尽、方证菩提”大愿。

因此,讽诵《地藏菩萨本愿经》,靠地藏菩萨的本愿功德,效仿地藏菩萨拔苦济世的精神,可以祈求在世亲友福慧增长、消灾延寿;过世者听闻法音、早生极乐。

为何称“盂兰盆”
为何称“盂兰盆会”?这“盂兰”翻译为“解倒悬”是极苦的意思。这是一种比喻,是人死后堕落于三恶道中,如饿鬼道中的众生,腹大如鼓,喉细如针,饥饿难堪,如被倒悬着一样,极为苦。

“盆”是盛载食物的容器,就是说:用这盆器盛着各种珍贵百味美食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。所以称为“盂兰盆会”,也就是为解救先亡倒悬之苦,而盛设种种供养,奉施三宝之法会。

放大蒙山与焰口
蒙山施食就是以大悲心,借助佛、法、僧三宝的力量,使六道众生都可以来听经闻法、忏悔业障,增长善根,共成佛道。为报先祖恩德,令亡者离苦得乐,往生净土,乃至究竟解脱,准提寺定于农历七月十五日晚六点大众焰口,佛事圆满。届时,欢迎各位信众亲临法会,同做佛事,同修功德,同沾法喜。盂兰盆法会期间佛事说明

法会期间,可登记办理供佛,供斋、超度、斋天等各类佛事。

法会总会首功德主:3800元/位
1,写3位往生者姓名,牌位置于法会中心位置,牌位另有花边、莲花等装饰。
2,作为会首功德主受邀参加盂兰盆法会全程法事,并上台拈香。
3,礼忏与诵经回向七天,超度亡灵,往生极乐。法会副会首功德主:2800元/位
1,写3位往生者姓名,牌位置于法会中心位置,牌位另有花边等装饰。
2,作为副会首功德主受邀参加盂兰盆法会全程法事,并上台拈香。
3,诵经回向七天,超度亡灵,往生极乐。

福顺功德主:1800元/位
写3位往生者姓名、牌位另有花边等装饰。作为功德主受邀参加盂兰盆法会全程法事,并上台拈香。写功德文疏,诵经回向七天,超度亡灵,往生极乐。

如意功德主:800元/位
写3位往生者姓名、写功德文疏,诵经回向七天,超度亡灵,往生极乐。

往生随喜牌位380元/位
写3位往生者姓名(牌位贴在佛像两旁,诵经回向七天,超度亡灵,往生极乐)

盂兰盆法会供斋100元/位
可写一个功德主名字,或公司名字,当日中午过堂时,主法法师将宣读功德主名字,法会结束斋条贴斋堂供斋板上,祈福回向,功德无量。
温馨提示
凡所有登记盂兰盆法会的功德主,客堂会第一时间办理好手续(写牌位、文疏等),敬请十方檀越、护法善信早日来寺登记,欢迎亲临法会,敬香植福,功不唐捐!愿您消灾免难,六时吉祥!愿以此法会功德,祈祷世界和平,人民安乐!现在者解冤释结,福慧增长!过去者托质莲胎,往生净土!
法会专线:0752—2126360、18933548171、13968901471、客堂海妙法师,南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! psb.jpg

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