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一、共修原理
共修缘于实修，实修的重要性在《楞严经》有说明，《楞严经》云“虽有多闻，若不修行与不闻等，如人说食终不能饱”、“虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙，只益戏论”。
而对绝大多数同修来说，共修是实修非常重要的环节，因为共修可互相勉励、互相鞭策；共修可去除傲慢贡高心；共修可培养精进心去除懈怠心。
佛法共修还蕴含随喜功德之奥妙，《金光明经》云“供养功德，有数有量，不摄一切诸功德故。随喜功德，无量无数，能摄三世一切功德。是故，若人欲求增长胜善根者，应修如是随喜功德。”
滴水入海，同海广大。《俱舍论》中有这样的比喻，多人一起发心建造一座佛塔，每人最后都得到建造一座佛塔的功德。当然发心不同，各人之间功德也有所不同，即使发心小，因为共修的力量，也远甚自己单独修。
发心参与共修的意义既如此重要，那还犹豫什么？等待什么呢？
二、共修的内容
共修内容为《楞严经》。 共修方式：受持、读诵、书写、拜经等，都可以。
《楞严经》是天台宗智者大师拜了18年没有见到，印度高僧为法忘躯，宁割身肉，也要传来中国的的一部珍宝！没有大福报的人，遇不到《楞严经》，听不到楞严咒。古大德言：开悟的楞严，成佛的法华。没有楞严经，就不知道修心迷悟的关键，没有楞严咒，就无法镇伏五阴妖魔。
《楞严经》卷六：“汝等有学未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。
楞严兴，正法兴！恭请师兄大德们加入楞严版块工作组，学习楞严经，共修楞严咒，弘扬楞严法门，让我们的因缘众生得遇正法，远离魔事，不走弯路，为因缘众生铺垫正确、坚固、快捷的回家之路！
宣化上人慈悲开示：
楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。
三、报名方法（及发愿回向）
以愿力来参与共修，让愿力来驱动您的修行，可以发短期的小愿（比如几个月），也可以发中期的中愿（比如1年期），也可以发长期的大愿（比如3、5年或生生世世）。
【发愿共修】：佛弟子xxx报名参与《楞严经》共修，随喜所有参与共修者的发心，自愿参与《楞严经》共修，发愿在xxx天内(截止日期xxx)，每天（或每周或每月）读诵x遍《楞严经》。（请不要小看您自己的潜力，目标高远者，即使最后达不到那个目标，也远胜目标短小者）
愿以此所有功德、善根、果报，悉与法界一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提！（您也可以加上自己的个人愿望）
愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。（此句的意义为发愿往生净土，并上品上生，您也可以发愿往生其它净土）
（以上2句为建议的发愿回向，佛法不可思议，您虽然还没开始念诵，但现在就可以回向，因为发心不可思议，随喜的功德不可思议。）
四、如何报数（及共修回向）
1、参与共修者，有义务把自己完成功课情况，至少每月反馈一次（也就是在本贴中回复）。每天、数天、每周均可。推荐每周报数1到几次。
2、共修者请参考这个回向文（有佛经依据，会增上您的功德）：
佛弟子xxx，深深随喜、赞叹所有参与共修者的功德，愿以今天所读诵《楞严经》所有功德、善根、果报，悉与法界一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提！
愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
（个人愿望可写或不写，自己祈愿回向就可以了）
3、共修者可随时在实修版分享您的共修体会，会增上您的功德，功德无量的好事。
五、其它相关
1、共修要分期吗？共修会结束吗？
共修不会结束，不管几个人共修，共修都将长期存在！(最多有可能会调整方式)
共修不分期数，共修只和您的发心有关。本次发心读诵的完成后，再发心读诵即可，如果您发心生生世世读诵的愿望，那就更好了。
2、您不仅仅是个参与者：
您还是一个鼓励者，鼓励或劝请别人修行功德无量。法华经随喜功德品更细说了劝令坐听或共往听法的功德，闻经随喜者辗转随喜相告，即使展转到第五十人闻《法华经》的随喜功德，亦无量无边，远胜是人以一切乐具供应一切六趣众生乃至令得阿罗汉果的功德，佛法真实不可思议！
而鼓励同修的最好方式，就是自己精进实修！看到您的精进，不精进的同修很自然的会生起惭愧心，总有一天对方也会精进起来。
现正是末法时代。你到哪里访善知识呢。不如熟读一部《楞严经》。修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路！______虚云老和尚！！！ | 
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发表于 2011-5-9 22:12
发表于 2011-5-9 22:27
