净宗法师：甘于平淡，利益超胜

老泪纵横

净土法门，其大无外，全事即理，全修即性。
行极平常，益极殊胜。
良由「以果地觉，为因地心」，
故得「因该果海，果彻因源」。
于一代时教中，独为特别法门，
其修证因果，不得以通途教义相绳。
        念念之间，没有离开自己的真如本性，学别的法门，就没有这个利益了。这还是佛力。比如说，你不念「南无阿弥陀佛」，你念别的经咒，就没有这个功能了，就不能达到「全事即理，全修即性」了。
        善导大师讲：「当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。」这即是「全事即理，全修即性」。
        圣道门讲「理体真如本性」，净土门不从这个角度讲，讲六字名号。
        「行极平常，益极殊胜」，行法极为简单，很平常，任何老太婆，年纪再大，发音再不准，也可以念；任何小孩，也可以念；任何愚痴的人，你教他念，也可以念；再不识字的人，也可以念，所以叫「行极平常」，「平」是平淡，「常」就是永远这样子。我们学净土法门的人，心要甘于平淡，不要好求玄妙，我们念佛就很简单，就是「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」
        如果有人觉得说：「这个有啥稀奇呀？我要见一点光、见一点花啦，我要念得有一点味道啦……」你就已经在别寻玄巧，不甘平淡。
        这个法门很平常，平平淡淡才是真，就是这样平平淡淡念佛，能往生，平平淡淡当中，有不平淡，这是佛力不可思议。
        不可在名号之外，别求感应，别求开悟，别求种种境界，那个叫不老实。
        烦恼心来了，也是念佛；清净心现起，也是念佛；愿生心涌现，也是念佛；愿生心懈怠，也是念佛；欢喜心踊跃，也是念佛；没有欢喜心，还是念佛。始终贯彻一向专称，就是平常。「行极平常」，极为平常，净土法门一定要还归平常。没有稀奇！
利益超胜
        但是利益呢？「益极殊胜」，利益特别超胜，我们任何人口称「南无阿弥陀佛」，也不懂得很多教理，也没有达到什么样的功夫，也没有感动得痛哭流涕的体验，就是口称名号，甚至心里边还有很多疑惑，还有很多事情耽误，但是，随忙随闲念佛，可以往生净土。这个利益，其它一切法门所没有，除了净土经典，其它一切经典都没有讲到。
        为什么这样？「以果地觉，为因地心」。「果地觉」，果地的觉悟，法藏菩萨成为阿弥陀佛，成佛了，佛的果地的觉悟，就是六字名号，是佛修好的现成的佛果。「为因地心」，「因地」就是我们现在，在凡夫的位置上念佛求生净土。六字名号为「果地觉」，作为我们现在凡夫的愿生之心。六字名号无上的功德，来到我们凡夫的心中。
        凡夫没有功德，也有了功德；不会修行，也有修行；没有信愿行，也有了信愿行；没有戒定慧，也有了戒定慧；没有六度，也有了六度。为什么？「果地觉」呀！连普贤、文殊、观音、势至尚且不及，所以，这六字名号殊胜无比。
        我们自己所修的那些小善根、有为有漏的随缘杂善，能够和「果地觉」相比吗？所以，净土法门其大无外，连普贤、文殊、观音、势至、弥勒都要称念六字名号啊！那我们呢？当然要专修专念六字名号，称念「南无阿弥陀佛」，无上果觉，成为今日因心。
        故得「因该果海，果彻因源」，「因」就是我们现在凡夫的心，「该」是该罗、包括，「果海」，阿弥陀佛果地的觉悟像大海一样，广大无边；但是我们现在因地的心，口称一句，「全修即性，全事即理」，「因该果海」，我们现在因地，因为弥陀果地大海一般深广的功德缩到六字名号中，来到我们的心中，口中称念，这个因地，就包含了果地一切的功德，叫「因该果海」，因地包罗了果上的一切功德。
        「果彻因源」，「彻」，贯彻、遍及，「源」是源头，阿弥陀佛果地的觉悟，能够贯彻到我们心中，这叫做「因果不离」、「因果不二」、「因果相即」，因即是果，在现在凡夫地，口称一句佛号，就得佛的无上正等正觉。
        蕅益大师在《弥陀要解》里讲：「释迦本师于此五浊恶世，所得无上阿耨多罗三藐三菩提（就是这句名号），今以此果觉，全体授予浊恶众生。」令我们浊恶凡夫声声称名，同得无上正等正觉。这个叫「以果地觉，为因地心」。
        印光大师也讲：「莫讶一称超十地，须知六字括三乘。」你不要眼睛都睁大了、舌头都伸出来了，「这六个字，念一声怎么能超过十地菩萨呢？」当然超过啊！这六字是阿弥陀佛果地觉悟啊，当然超过十地了，是弥陀无上果觉。所以，六字名号，超过声闻、缘觉、菩萨乘，直至佛果，「不用三祇修福慧，但凭六字出乾坤」。
        我们平时对这些名词应该有所了解，「全事即理，全修即性」、「以果地觉，为因地心」、「因该果海，果彻因源」，都是指这个法门的高超。
口称名号暗合道妙
        但是，并不是说一定要懂得这些道理才可以往生，你不懂得也没关系，「行极平常」，你只要口称「南无阿弥陀佛」。「师父，你刚才讲一大堆，我都没听懂。」没关系！你只要口称名号，决定往生，跟佛一样。「暗合道妙，潜通佛智」，暗暗地跟佛道吻合了，不知不觉之间，就跟佛的智慧相通了。