柳师答疑

尘世浮华

沉迷于游戏毒害了孩子们，游戏的开发者要承担因果吗？
2017-08-08 柳师兄 微尘世界温暖你我

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精选自柳师兄往期系列答疑
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柳师简介
柳师兄，笔名祇树、西门柳等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门，2013年受居士五戒与菩萨戒。
　　自2008年以来，一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者。
　　柳师兄是“心上莲花次第开”系列博客、微博、微信公众号，及心上莲花论坛、心上莲花公益网，心上莲花QQ群、微信群的发起人之一，组织汇编了《心上莲花次第开》因果系列丛书。
问：理性的人信佛的非常多，我以前就是坚定的唯物论者。

答：有次去庐山东林寺开会时，参会的有位哲学博士、大学教授，他不信六道轮回、不信极乐世界，不信鬼神，但他信佛，并很真诚地念佛。我不知他是怎么做到唯物与佛法的融合的。所以不见得信唯物的人就一定不信佛。

问：柳师兄您好，感恩柳师兄犹如春雨斜阳般的法布施，让人读了除迷惑又暖人心。末学又有问题要来请教柳师兄了，希望柳师兄能提点一二，再次感恩柳师兄。我父亲跟我提了一个看法，他认为“顺其自然”这是要对天地之间一切事或物通达明了，做到心安理得，理得心安，明白了这些，才能达到顺其自然这个境界。柳师兄您怎么看这个问题？

答：凡有所学，都要懂得立即学以致用，而不是非得等理论全部学通了，再从零开始实践。知道了顺其自然的道理及利益，就从一点一滴的小事做起，逐步变成自己的观念，逐步达到知行合一，渐渐入于化境。
就如练太拳，学一招有一招的用途，练到无一招一式不合于道，则自然趋于化境，这些过程是必须从低到高，一步步实践过去的，而不是理论全部通了，实践就能变戏法式的通了。拳经读得再明白，没练过的话，也不可能一夜之间变成武林高手。
我们动不动拿最高的标准要求自己与别人，而忽略逐步上升的过程，甚至轻率地否定实践过程的意义。

问：现在社会未婚女性当中有相当一部分失去了贞操，对于一个未婚男性来说，以后结婚的对象很大的可能有过同居经历，请问应该以什么样的心态来看待这个问题呢？

答：1、这个时代社会上观念也越来越开放，男女接触密切，大家又普遍偏晚婚，在这个充满诱惑与陷阱的世间，步步都可以踩进坑里去了。一直不恋爱几乎不可能，恋爱中，又有几个人知道跟谁能走到最后呢？我们学佛的人，要知道洁身自好的重要性，知道邪淫对福报的损害，知道邪淫的不对，但这些只宜拿来约束自己，而不是拿来当成娶妻的标准。这就像戒律，戒律是戒自己的，不是戒别人的。戒律是强大的保护罩，戒自己是保护自我，拿来戒别人，是满眼是非，自找烦恼。
2、只要不是那种乱性滥性的、放纵自己的女孩就没什么问题。以贞操为标准，在这个时代对很多好女孩都是过于严苛，也会让自己失去一些很好的人，最终受损的还是自己。
3、再说了，作为一个爷们，你也得有点自信。你的能力、包容、对她的好，能让她对你死心踏地，能很快让她的过去格式化。

问：柳师，您好！有一个问题想请教一下您。我家今年生了一个二胎，但是孩子不是很健康，于是前几天我的父母带他去咸阳看病，所以这几天由我奶奶给我做饭，但是不知道为什么我一看见我奶奶做的菜就心烦，有时还会莫名地向我奶奶发火，我奶奶会再三给我让步。事后几分钟我就会感到对她很愧疚，但每次都忍不住，请问柳师我该怎么办？

答：1、若是你单位性格强势的领导，你敢说你烦？你敢在他面前动不动发火？那时你怎么就控制得住呢？说是在奶奶面前控制不住，只是你不想控制而已，不要给自己找借口。你要真下决心，真有悔改之心，没有控制不了的，我看好你哈！
2、如王&凤&仪先生所说：“耍脾气的人都有仗势，贵人耍脾气仗着势，富人耍脾气仗着钱，穷人耍脾气仗着穷，小孩子耍脾气仗着小，立业人耍脾气仗着立业钱，都是迷人。”你仗着什么呢？你仗着奶奶对你的好，对你的娇惯，对你的忍让。我们要懂得惜福，千万不要把别人对自己的好，当成欺负人的理由。

问：柳师，请问我读的《地藏菩萨本愿经》是自己打印的，因为家里没打印机，是在公司打印的，用的公司的纸张油墨，这样的话菩萨是不是会怪罪的？念的经还有用么？

答：公物私用是一回事，念经是另一回事，这是两件不相干的事，所以念经不妨碍效果的。打印可以花点钱去文印店打印的，就不要在公司打印了。将心比心，如果公司是你开的，你也不希望手下的员工公物私用吧？已经打印了，按其价值，想办法弥补一下，比如买点什么公共用品，少报点帐、抵消就行了。佛菩萨倒是不会怪罪我们的过错，但我们得为自己的因果承担责任与后果的。

问：柳师兄您好，有些问题想请教，我学佛以来一直都认真做功课，为了不扰乱自己的道心连电视和手机都看得少，直到不久前被朋友带进了游戏的坑里，我真没想到我一个小姑娘居然能上瘾啊，佛也不念了通宵通宵打游戏根本控制不住自己，现在有这么几个问题：
1.先前听净空法师说，游戏里杀人与杀生一样罪过很大该怎么理解？我从小连肉都吃得少,更别说杀生了，如果是这样的话我岂不是很惨了，游戏里一天我拿多少人头，这个罪过我又该如何去忏悔？
2.如今沉迷于游戏确实毒害了一些孩子，那游戏的开发者有因果的责任要承担吗？
　
答：1、什么都是无常法，游戏瘾也是一样。等过了这个最迷恋的阶段后，就相对容易控制了。尽量强制自己远离游戏，时间长了，就能逐步放下了。就如四川人觉得没辣椒过不了日子，山西人没醋就没办法吃饭。若真到了没辣椒、没醋的地方，时间长了，也照样能餐餐吃得挺欢实。所以游戏瘾的话，让自己远离一段时间，是戒除的有效方法。
2、关于游戏中杀业的问题。在一般的游戏中是杀不死对方的，当退出游戏，重新登陆时，它们全部还在。
3、但老法师为什么讲犯杀业呢？这里的业，指身、口、意三业中的意业。若把对方假想成活的生命，并且以杀为快，是在意上犯杀业。凡杀业，身口意三业齐犯为重，单单犯意业则很轻。若不把对方假设成生命，只当成一种游戏，则与杀业无关。
4、游戏本来是人类的一种天性，比如体育赛事也是一种游戏的方式。但电子游戏将游戏极致化了，开发得具有很强的成瘾性。传统的游戏与电子游戏，就像喝咖啡与吸毒的区别，两者虽然都是有神经兴奋作用，但后者就有极强的危害性了。沉湎于游戏，容易荒废学业，耽误事业。而且青少年心智发育未成熟，容易受游戏中的暴力法则的影响。开发与经营产业，一方面能给人带来娱乐，另一方面给社会带来一些危害。那么果报必定是一方面从中获利，一方面种下易受心瘾控制、易受暴力祸害等种子。师兄所说的“毒害了一些孩子”，自然是报在儿孙。因果轮回，往往有个较大时间尺度，而普遍性的电子游戏还是个新兴产业，这种果报还需要较长时间才能逐步明朗化。