印度朝圣意义之：佛说朝圣功德

蝉友圈定姗

○海涛法师  辑

**佛言：阿难，诸天龙神八部之众，闻我在于娑罗双树右胁而卧，皆悉竞来瞻视于我。从虚空中累至于地，四面充满，各三十二逾阇那。此优波摩那比丘当我前立，天龙八部生不喜心，作如是念：“如来今者在双树间，不久便当入般涅槃，我等最后瞻视之时，而此比丘当佛前立。” 以是因缘故令之却。

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蓝毗尼园-佛陀出生的地方

　　阿难知不：今此八部或有悲泣不能自胜，或有懊恼，迷闷欲绝，或有以手自拔头发，或有牵绝严身具者，悉皆同声唱如是言：“如来今者入般涅槃，何其速哉！如来出世难可值遇，如优昙钵花时时乃现，而今不久入般涅槃！呜呼，苦哉！世间眼灭，我等从今谁为归导？”

正觉塔——佛陀成道处

**离欲诸天皆悉叹言：“呜呼！世间极为无常，无有受生不归灭者。”

　　又彼诸天共相谓言：“世尊昔日或在毗耶离城，或在王舍城，或在舍卫国并及余处，安居讫已，诸比丘众从四方来，问讯世尊！我等因此得于路侧见诸比丘，礼拜、供养，听受经法，长获福利。世尊今者既般涅槃，诸比丘僧安居竟已，无复问讯，游行处所，我等不复得于路侧见诸比丘，礼拜、供养，听受经法，从今永失如此福利。”

鹿野苑——佛陀初转法轮处

　　尔时如来告阿难言：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷于我灭后，能故发心，往我四处，所获功德不可称计，所生之处，常在人、天，受乐果报，无有穷尽。

何等为四：

　　一者、如来为菩萨时在迦比罗斾兜国蓝毗尼园所生之处；

　　二者、于摩竭提国我初坐于菩提树下得成阿耨多罗三藐三菩提处；

　　三者、波罗奈国鹿野苑中仙人所住转法轮处；

　　四者、鸠尸那国力士生地熙连河侧娑罗林中双树之间般涅槃处。

拘尸那罗——佛陀涅槃处

　　是为四处，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，并及余人、外道徒众，发心欲往到彼礼拜，所获功德，悉如上说。

　　尔时阿难闻佛此语白言：“世尊！我从今者当普宣告诸四部众知此四处，若往礼拜，功德如是。”

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