面对不信佛法者，应作这种念想，则说是法时无有过失！

佛教常兴 · 发表于 2011-5-9 09:53

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“又文殊师利，菩萨摩诃萨于后末世法欲灭时，有持是《法华经》者，于在家、出家人中生大慈心，于非菩萨人中生大悲心，应作是念：‘如是之人则为大失，如来方便随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力，引之令得住是法中。’文殊师利，是菩萨摩诃萨于如来灭后，有成就此第四法者，说是法时无有过失，常为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、国王、王子、大臣、人民、婆罗门、居士等，供养恭敬，尊重赞叹，虚空诸天为听法故亦常随侍。若在聚落、城邑、空闲林中，有人来欲难问者，诸天昼夜常为法故而卫护之，能令听者皆得欢喜。所以者何？此经是一切过去、未来、现在诸佛神力所护故。文殊师利，是《法华经》于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵？

—— 妙法莲华经

佛教常兴 · 发表于 2011-5-9 09:54

应作是念：‘如是之人则为大失，如来方便随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力，引之令得住是法中。’

安楞严 · 发表于 2011-5-9 10:19

应作是念：‘如是之人则为大失，如来方便随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力，引之令得住是法中。’
南无本师释迦牟尼佛.

传慈 · 发表于 2011-5-9 10:19

阿弥陀佛。随喜赞叹师兄之大菩提之心！

妙洁 · 发表于 2011-6-2 18:37

佛教常兴发表于 2011-5-9 09:54

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应作是念：‘如是之人则为大失，如来方便随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经 ...

阿弥陀佛我佛慈悲
向师兄学习，您学得很透彻，我以您为榜样

佛教常兴 · 发表于 2011-6-2 18:47

妙洁发表于 2011-6-2 18:37

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阿弥陀佛我佛慈悲
向师兄学习，您学得很透彻，我以您为榜样

阿弥陀佛，随喜师兄学习法华经。

妙洁 · 发表于 2011-6-2 18:57

佛教常兴发表于 2011-6-2 18:47

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阿弥陀佛，随喜师兄学习法华经。

我才看3遍，见师兄诵得这番纯熟，心生羡慕，发心努力，以师兄为榜样。呵呵阿弥陀佛

如证 · 发表于 2011-6-8 01:03

阿弥陀佛，随喜赞叹师兄们学习法华经

寒岩飞雪 · 发表于 2011-7-15 16:36

:xianhu学习受教

如如不动122 · 发表于 2011-7-15 17:25

随喜赞叹师兄无量慈悲心！

sherry · 发表于 2011-7-16 20:24

应作是念：‘如是之人则为大失，如来方便随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力，引之令得住是法中。

wruobin · 发表于 2011-7-20 14:13

阿弥陀佛

佛教常兴 · 发表于 2013-11-1 16:20

应作是念：‘如是之人则为大失，如来方便随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力，引之令得住是法中。’文殊师利，是菩萨摩诃萨于如来灭后，有成就此第四法者，说是法时无有过失

温故而知新，南无阿弥陀佛。

三宝弟子昌明 · 发表于 2016-9-19 12:46

顶礼赞叹{妙法莲花经}!

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