摘录《药师经》中有关增上慢者的开示

guanru

复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗而破轨则。有于尸罗轨则虽得不坏然毁正见。有虽不毁正见而弃多闻于佛所说契经深义不能解了。有虽多闻而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他嫌谤正法为魔伴党。如是愚人自行邪见。复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。便能舍家趣于非家如来法中。受持学处无有毁犯。正见多闻解甚深义。离增上慢不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行速得圆满。

牛头马脸

南无药师琉璃光如来

南无药师琉璃光如来

南无药师琉璃光如来

牛头马脸

自是非他。比比皆是！

受一非余！
我学经法是，彼学经法非！

不管别人，是否随彼彼法门于三宝生敬。礼佛持诵诸多功德。但不合自己所学经法，即便大力诽谤！....

执己所见，随文解义。作决定说！以为自己是正法代表，却令如来之法速灭！....

这种人，未法之时，出现于世，比比皆是。自己增上慢，已经不知自己成为灭法之人。还当自己是守护正法之神！可悲可叹。执己所见。刚强无比！随文解义。作决定说。一切佛法皆应如此。佛法只有此法，无有彼法。把如来之法作为定法。而实无有定法如来可说！若言如来有定法可说，即为谤佛！---金刚经。

彼彼增上慢人，取相分别，爱己所说，非他所学。自己正宗，侮他信仰。在众生无疑处，令众生疑惑。.....颠倒之人自不颠倒。比如醉汉自信清醒。如此大病，仰望如来！

南无药师琉璃光如来

hsh652888

说的很好，佛弟子应该时时警醒自己，是不是自认为学的很多，是不是有增上慢而自是非他，如果有则保持谦卑，向他人学习永无止境！

钰花源

复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗而破轨则。有于尸罗轨则虽得不坏然毁正见。有虽不毁正见而弃多闻于佛所说契经深义不能解了。有虽多闻而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他嫌谤正法为魔伴党。如是愚人自行邪见。复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。便能舍家趣于非家如来法中。受持学处无有毁犯。正见多闻解甚深义。离增上慢不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行速得圆满。

阿弥陀佛！

宇宙微尘2

正见多闻解甚深义。离增上慢不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行速得圆满。

学习楞严经

阿弥陀佛！经常反省，不忘初心，不轻慢他宗，阿弥陀佛！

guanru

南无阿弥陀佛！