西瓜切好了。恭请各位佛爷！

禅勤居士

西瓜切好了。恭请各位佛爷！
【尔时大慧菩萨复白佛言。世尊。如世尊说，修多罗摄受不生不灭。又世尊说，不生不灭。是如来异名。云何世尊为无性故，说不生不灭。为是如来异名。佛告大慧。我说一切法不生不灭。有无品不现。大慧白佛言世尊，若一切法不生者，则攝受法不可得。一切法不生故。若名字中有法者，唯愿为说。佛告大慧，善哉善哉，谛听谛听。善思念之。吾当为汝别解说。大慧白佛言。唯然受教。佛告大慧。我说如来非无性，亦非不生不灭摄一法。亦不待缘故不生不灭。亦非无义。大慧，我说意生身如来名号，彼不生者。一切外道声闻缘觉七住菩萨非境界。即如来异名。大慧，彼不生即如来异名，大慧，比如因陀罗，释迦，不兰陀罗。如是等诸物，一一各有多名。亦非多名而有多性。亦非无自性。】
【解脱月菩萨言：“第七菩萨地，为是净行？为是垢行？”
　　金刚藏菩萨言：“从初欢喜地来，菩萨所行，皆离烦恼罪业。何以故？回向阿耨多罗三藐三菩提故，随地所行清净，不名为过。佛子，譬如转轮圣王，乘大宝象游四天下，知有贫穷苦恼者，而过不在王。然王未免人身，若舍王身生于梵世，住梵天宫，游行千世界，示梵王威力，尔时乃离人身。诸佛子，菩萨亦如是，从初地来，在诸波罗蜜乘，知一切众生心所行事及烦恼垢，而不为烦恼垢之所污，以乘善道故，而不名为过。若菩萨舍一切所修功行道，从七地入八地，尔时名为乘菩萨清净乘，悉知一切世间诸烦恼垢，而不为诸烦恼所污亦名为过。
　　“诸佛子，菩萨住是七地，多过贪欲等诸烦恼，众生在此七地，不名有烦恼者，不名无烦恼者。何以故？一切烦恼不发起故，不名有烦恼者；贪求如来智慧，未满愿故，不名无烦恼者。菩萨住是七地，成就深净身业，深净口业，深净意业。是菩萨所有不善业道，诸佛所呵，随烦恼垢者，如是诸业悉已得过；所有善业道，诸佛所赞，是则常行。又世间经书伎艺，如五地中说，自然而得。于三千大千世界中，最为希有，得为大师。唯除如来，入八地菩萨，无有众生深心妙行能与等者。是菩萨所有禅定、神通、解脱三昧，虽未得果报，所生而随意自在。菩萨住是远行地，于念念中，具足修集方便慧力，及一切助菩提法转胜具足。住是远行地中，能入善择菩萨三昧、善思义三昧、益意三昧、分别义藏三昧、如实择法三昧、坚根安住三昧、知神通门三昧、法性三昧、如来利三昧、种种义藏三昧、不向生死涅槃三昧。如是具足百万菩萨三昧，能净治此地。是菩萨得是三昧，智慧方便，善清净故，深得大悲力故，名为过声闻、辟支佛地，趣佛智地。是菩萨住是地，无量身业无相行，无量口业无相行，无量意业无相行。是菩萨清净行故，显照无生法忍。”】