恭请大德光临指点！

禅勤居士

恭请大德光临指点！
  若按经论说，声闻乘最高果位是罗汉（小乘），缘觉最高果位是壁支佛（中乘）。舍利佛称智慧第一，目健莲神通第一。但《唯摩诘经》说：“我观小乘知，智慧微浅，犹如盲人。”
《无垢称经》说：“我观声闻，智慧微浅，犹如盲人。”
欢迎大家多指点！

qqqqqq

我观声闻，智慧微浅，犹如盲人，指执着形相，修福不修道，智慧指您本来的面目，无所不知，无所不晓的智慧，清净的法身，无常之相是变化的，受轮回之苦，而无相的实相是不生不灭，不增不减，不生不灭的，不受轮回之苦，

禅勤居士

qqqqqq 发表于 2017-7-11 23:16
我观声闻，智慧微浅，犹如盲人，指执着形相，修福不修道，智慧指您本来的面目，无所不知，无所不晓的智慧， ...

《大乘理趣六波罗蜜多经》佛对弥勒菩萨说：
　　是神通者，能以通力见极微色，是名神通；以净法眼，知色性空亦不取着，是名智慧。复次，闻诸世间极微小声，是名神通；于诸音声，悟无言说离诸譬喻，是名智慧。复次，能知一切有情心行，是名神通；了诸有情妄心非心，是名智慧。复次，于过未际悉皆忆念，是名神通；了佛土空，是名智慧。复次，了知根性差别之相，是名神通；了胜义空，是名智慧。复次，能知诸法，是名神通；了俗如幻，是名智慧。复次，力能超彼释、梵、四王，是名神通；超过一切声闻、独觉，是名智慧。
《大般若波罗蜜多经》说：如鸟无翼不能自在飞翔虚空，远有所至，诸菩萨摩诃萨亦复如是，若无神通波罗蜜多，不能自在宣说正法，与诸有情作利乐事。是故善现，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，应引发神通波罗蜜多。若引发神通波罗蜜多，即能自在宣说正法，随意利乐诸有情类。


以上看来，理该目健莲是智慧第一。《大涅般经》说：“罗汉位居十地。经二万劫可成佛，辟支佛经十千劫可成佛。“
   那么请问：”佛在第几地？

禅勤居士

《大涅般经》说：“罗汉位居十地！”
《十住菩萨经》说：“尔时海胜持深游戏智神通菩萨摩诃萨。偈颂佛已白佛言。世尊。欲有所问。惟愿如来应正等觉垂愍听许。佛言。正士。恣汝所问。当如汝问为汝解说令汝开晓。海胜持深游戏智神通菩萨。蒙佛听许便白佛言。世尊。如来地有几。一切菩萨所不能行。非诸声闻独觉境界。佛赞海胜持深游戏智神通菩萨言。善哉善哉。正士。今问如来此义。普与一切菩萨。发大光明开佛实智。作大利益作大安乐。谛听谛听善思念之。当为汝说。正士。如来地有十。一切菩萨摩诃萨尚不能行。况诸声闻独觉。如来十地者。第一名最胜甚深难识毗富罗光明智作地。第二名无垢身威庄严不思议光明作地。第三名作妙光明月幢宝帜海藏地。第四名净妙金光功德神通智作地。第五名光明味场威藏照作地。第六名空中胜净无垢持炬开敷作地。第七名胜广法界藏光明起地。第八名最胜妙净佛智藏光明遍照清净诸障智通地。第九名无边庄严俱胝愿毗卢遮那光作地。第十名智海陪卢遮那地。正士。是名不可言说如来智十地
   
哪位大德告诉我二者有何区别？undefined

有礼缺貌

禅勤居士 发表于 2017-7-12 08:53
《大乘理趣六波罗蜜多经》佛对弥勒菩萨说：
　　是神通者，能以通力见极微色，是名神通；以净法眼，知色 ...

目犍连是声闻中神通第一！和菩萨比还是要差很远！
你说的阿罗汉十地，能转发比较全的经文吗？

宇宙微尘2

有礼缺貌 发表于 2017-7-13 11:33
目犍连是声闻中神通第一！和菩萨比还是要差很远！
你说的阿罗汉十地，能转发比较全的经文吗？

不管什么地方，你都要插一腿！

人家高中生讨论的话题，你幼儿园小朋友瞎掺和干什么？

有礼缺貌

宇宙微尘2 发表于 2017-7-13 12:37
不管什么地方，你都要插一腿！

人家高中生讨论的话题，你幼儿园小朋友瞎掺和干什么？

那好啊，你这外道大学生来给解答解答！让我们看看外道眼中的神通境界！

宇宙微尘2

有礼缺貌 发表于 2017-7-13 16:38
那好啊，你这外道大学生来给解答解答！让我们看看外道眼中的神通境界！

我没有神通，也从不谈神通！

慧剑心魔

主楼所说的事，我不大清楚。但从理论上来推论，你的问题很简单，舍利弗是不是智慧第一，并不是固定的。原因是，各人站的角度不同，得出的结论就不同。例如，假设舍利弗当时的成绩是三年级，那一年级的同学看他就是智慧第一，和舍利弗平级的三年级同学可能觉得舍利弗是神通第一，五年级的维摩诘看他更不是智慧第一。故事事件我不清楚，但道理大致是这样，供主楼参考。

有礼缺貌

宇宙微尘2 发表于 2017-7-13 16:59
我没有神通，也从不谈神通！

那你回答一下楼主的问题啊！别光说风凉话，露露你的家底！

宇宙微尘2

有礼缺貌 发表于 2017-7-13 19:02
那你回答一下楼主的问题啊！别光说风凉话，露露你的家底！

声闻阿罗汉，辟支佛，不知不见真如实际理体，没有明心见性。故被菩萨批评为：““我观小乘知，智慧微浅，犹如盲人。”

有礼缺貌

宇宙微尘2 发表于 2017-7-13 20:32
声闻阿罗汉，辟支佛，不知不见真如实际理体，没有明心见性。故被菩萨批评为：““我观小乘知，智慧微浅， ...

你没有回答楼主的问题！答非所问！先认真回答人家的问题，再卖弄学问不迟！老是那么着急急躁！

宇宙微尘2

有礼缺貌 发表于 2017-7-13 20:44
你没有回答楼主的问题！答非所问！先认真回答人家的问题，再卖弄学问不迟！老是那么着急急躁！

你读了人家的主贴吗？？麻烦你去看看人家的主贴。

补充内容 (2017-7-13 21:34):
楼主的主贴。

宇宙微尘2

杨海量 发表于 2017-7-13 20:41
楼主：
阿罗汉是解脱的圣者。阿罗汉主持佛法的时代是正法年代。
后来，到了像法时代，出现了大量的伪经。 ...

你的意思是说《维摩诘经》是伪经???

你厉害，胆子大如天！

有礼缺貌

宇宙微尘2 发表于 2017-7-13 21:27
你读了人家的主贴吗？？麻烦你去看看人家的主贴。

补充内容 (2017-7-13 21:34):

楼主用了两贴来说明问题的，第一说目犍连神通第一，第三楼说菩萨神通比阿罗汉高，那么既然目犍连神通第一，那岂不是目犍连比菩萨强，按第一楼，应该是目犍连智慧第一啊，怎么会是舍利弗？这不是矛盾吗？
你再看看楼主是不是问这个问题

威灵仙

宇宙微尘2 发表于 2017-7-13 21:29
你的意思是说《维摩诘经》是伪经???

你厉害，胆子大如天！

宇宙这回好一似点苍渔隐对上了达尔巴！

guanru

宇宙微尘2 发表于 2017-7-13 21:29
你的意思是说《维摩诘经》是伪经???

你厉害，胆子大如天！

又发现一个地主。

禅勤居士

有礼缺貌 发表于 2017-7-13 11:33
目犍连是声闻中神通第一！和菩萨比还是要差很远！
你说的阿罗汉十地，能转发比较全的经文吗？

《大涅般经》说：“阿罗汉者，断诸烦恼，舍于重担，逮得已利，所作已办，住第十地，得自在智。随人所乐重重色像，悉能示现。如所壮严。欲成佛道。即能得成。能成无量功德名阿罗汉。”