问：往生净土有没有什么标志呢？

郭迎金

问：往生净土有没有什么标志呢？

    答：标志？往生净土就是以六字名号南无阿弥陀佛显现出来，确定你往生。为什么呢？因为，名号南无阿弥陀佛是佛的光寿无量，我们都知道南无阿弥陀佛是无量光无量寿，他又号无碍光。但是，因为凡夫有四大肉体约束，凡夫是肉眼，畜生地狱恶道的眼睛，我们的眼睛通常说是凡夫障眼，因为业力不同，见不到佛的清净光明，见不到西方极乐净土，但佛很慈悲，化现南无阿弥陀佛六字名号来让我们听闻，让我们看到南无阿弥陀佛六字名号。其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

佛说，你闻名念佛的时候就得到救度了，这是佛的光寿无量、无碍光明建立在我们心中。经中说得很清楚：“我至成佛道，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中，如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大悲心，利益诸群品。”佛以名号南无阿弥陀佛来利益众生，以名号南无阿弥陀佛来体现他的慈悲心愿。我们见到名号南无阿弥陀佛就如见到佛的三十二相八十随行好的报佛一样，犹如见佛一样。佛说，我是以大悲心来利益诸群品的，大悲心以名号南无阿弥陀佛六字名号来体现，南无阿弥陀佛名号就是佛的大慈悲愿力、大慈悲愿心。我至成佛道，立名无量寿，如果我成佛的话，我称为无量寿佛，无量寿佛就是南无阿弥陀佛。众生闻此号，俱来我刹中。众生闻到此南无阿弥陀佛名号，统统、全部都要往生到我的国家西方极乐世界来。

为什么呢？如佛金色身，妙相悉圆满，就是南无阿弥陀佛六字名号如佛的金色身一样，如佛的三十二相，八十种好功德一样究竟圆满。亦以大悲心，利益诸群品，佛以他的大悲愿力来救度诸群品，就是救度十方众生。南无阿弥陀佛以名号功德来救度十方众生，众生闻到此南无阿弥陀佛六字名号，就获得往生。南无阿弥陀佛名号功德是什么呢？是佛的实相身。所以昙鸾大师说，名号是佛的实相身，唯物身。什么叫实相身呢？实相身，是法身、佛性之意，是成佛之身。如经中所说的，如佛金色身，妙相悉圆满。南无阿弥陀佛名号就如佛的金色身一样，名号功德究竟圆满，只是凡夫众生看不到而巳。烦恼障眼看不见，就像瞎子见不到太阳一样，但太阳的光明一直在照耀着我们。阿弥陀佛以光明名号南无阿弥陀佛来照耀众生，来利益众生，把他五劫思维不可思议兆载永劫修行功德，汇聚在南无阿弥陀佛名号之中，惠赐给众生，所有善根心心回向给众生，所以佛说：我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉！

    佛是以名号南无阿弥陀佛来利益众生，救度众生的，他的光明能破除众生无明黑暗烦恼的心，临命终时，众生的一切诸根悉皆散坏，众生的一切烦恼悉皆破除，他能自然破除这些障碍，他能令我们摈弃这些，我们贪住的房产财宝，我们顾恋的眷属，自然会舍弃，阿弥陀佛愿力不相舍离，于一切时引导其前，一刹那中，即得往生极乐世界。我们念佛之时就获得救度了，获得往生这样殊胜的利益。我们这颗无明烦恼的心得救了，而且是住不退转！




问：听说通常人往生时神识是要从头顶出来的，从脚底出来的是堕入地狱的，是这样的吗？请师父开示。

答：阿弥陀佛是救度我们无明黑暗烦恼之心，不论我们去哪一道，都是在六道之中。我们身体是由四大和合而有的假相，神识也是四大和合的假相，这个娑婆世界就是四大组合的假相。在娑婆世界，不管你是人天、地狱、饿鬼、畜生道，都是四大组合的假相，我们说的灵魂也是四大组合的。往生净土，是阿弥陀佛救度我们无明黑暗之心，弥陀之无碍光令我们得清净光明。舍命时，四大诸根意识悉皆散坏，一念顷即得往生。