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17.6.17放生日志。

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发表于 2017-6-17 21:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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日期:2017年6月17日。
天气:晴。
买生地点:批发市场。


                               
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发表于 2017-6-17 21:53 来自手机版 | 显示全部楼层
大量放生可改变命运消业障           建议大家赶快去做放生这一易行且功德巨大,福报甚快的善事。不要小看买些水产与鳝鱼、泥鳅放生到公园湖裡的这一善行,功德大且感应快。   一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周遭亲友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。   惟有放生,功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望,可以在一天短短的时间内满足实现,千千万万人累积善事的功德,我们自己一个人便可单独成就。只要有信心努力去做,灾祸危难可以马上消除,福报感应可以马上到来,古今中外,从来没有一个人会有例外。   而且一般的善事,虽然也可以匡正大意,改变命运,但必须等待机缘,必须遇上机会才能有所作为。比如说復合别人离异的夫妇,找回别人失散的骨肉,归还别人贵失的钱财,拯救别人垂危的生命等等,功德也都是很大,但这些都不是常常可以有的事情,未必我们能遇得上,就算遇上了,也只是偶然而已,绝对不可能有常常可以持续去做的机会。   惟有放生,最为殊胜。无论什麽地方,无论什麽时候都可以进行。钱多的时候,我们便买多一点,多放一些物命,钱少的时候,我们便买少一点,少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而为,没有什麽金钱上多少的限制,并且人多人少都可以进行。   所以当一个人身患重病,遭遇急难的时候,自己立下誓愿,愿意广行善事,弥补罪业,藉以延长自己的寿命。当时的发心并非不恳切,但却苦于没有机会碰上适当因缘,而只是苦苦等待,磋砣命光,徒有善愿却无法着手进行实现,如此怎麽能够求得除病消灾延寿免难的种种感应呢?   不如我们自己赶快去放生,短短的时间内即可满足我们的愿望,而且短短的时间内马上会得到成效。放生这件事情,看起来非常简单,做起来也非常容易,感应效果快速普且所得功德广大,一个人放生,可以免除一个人身家的疾病灾难,众多人放生,可以挽救世界的浩劫,改变世界的命运。   如此看来,想要自己所行的善事既深又广,真的非放生莫属。所以说,放生功德最为第一。   一、放生就是救命   放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!   二、放生就是还债   我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以你我们所积欠无数的杀债。   三、放生就是救急   放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!   四、放生就是慈悲   佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。   五、放生就是觉悟   任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。   六、放生就是实践   与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。   七、放生就是积极   吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显着。   八、放生就是方便   我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。放生不像其他功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其他小善所能比!   九、放生就是改命   我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显着。   十、放生就是解冤   每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报復。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!   十一、放生就是消灾   灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。   十二、放生就是治病   其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。   十三、放生就是救亲   每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!   十四、放生就是延寿   每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果必   十五、放生就是福善   救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!   十六、放生能助生西   放生三施俱全,财布施,法布施,无畏布施,放生一举尽得,修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!!
发表于 2017-6-18 23:12 来自手机版 | 显示全部楼层
宣化上人:为什麽要放生?放生也就是放我             放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什麽要放生呢?我告诉你们,放生,就是令众生得到自由,不再被困被杀害。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来,所以要把众生都放生,让它们得到自由。   我们不杀生,这是修慈悲心;我们放生,这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心一天比一天大起来,大得像观音菩萨大慈大悲的心那麽大。观音菩萨他就是放生、不杀生,所以他有大慈大悲的心;我们也想学观音菩萨这大慈大悲的心,所以我们就要放生。这是按照现在这种逻辑学来讲,你放生,就会增加你的慈悲心。   又者,放生也就是“放我”;因为我和众生是一体的,众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子裡,你说是不是很不舒服的?没有自由了,很不高兴,希望被人放开。自己被人圈到监狱裡,也不愿意在那裡头住,所以我不愿意到监狱裡头去,我也不愿众生在笼子裡头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉,所以要放生。这又是一个讲法。   又者,这个众生,你不知道它在前生和我有什麽关系?或者是我的父亲、母亲也不一定,或者是我的兄弟姊妹也不一定,或者是我的子女也不一定,或者是我的朋友也不一定。我没有得到天眼通、没有证得宿命通,不知道这种前因后果的关系;现在我看见这些个畜生没有自由,我心裡就很不安乐,所以要放生。   这个放生,有人对我讲,是 very stupid things!(很笨的!)这不是 stupid,这就是修行的一部份。修行,不是只一条路修行成功的,八万四千法门,门门都是成无上道的道路;所以放生,这也是其中之一。   在美国这儿,过去很少人懂这个道理,因为没有人懂,所以我们就要做一个领导的人。我们做了,开这种的风气,令大家都明白这种法。所以切记,不要说这是一个愚痴的行为。你有这种心理,对你自己修道上,是会有障碍的,所以方才我说我们不会愿意自己被人关到笼子裡头、关到监狱裡头去。   方才说的是比喻,现在我给你们说一个真实的法;老老实实地告诉你们,这不是比喻, 这是个真的。你自己这个身体,就是个笼子,你在你这个身体裡头,始终都跑不出去。   好像方才说那个“暖、顶、忍、世第一”,你始终也没有到顶位上、也没有到这个忍位上、也到不了世第一,等你到“世第一”了,那就是出去这个笼子了,那是你自己放自己的生,那是“真放生”。懂了没有?   现在我跟你们讲一点真正的道理,你要是想得到那个“放生”,就要先“放这个生”;你“放这个生”,就会增加“你那个生”,也就是你那个“生”也就会长大了。   所以放生在佛法裡,是占很重要的地位,不过你自己没有得到这种的滋味、没有领悟到这种的道理,你认为它是很普通的。你想要得到你自己的放生,就得要先修这个放生;你不修这个放生,就得不到那个放生。   这是生生不已,化化无穷的道理,你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点,那地方就增加了很多;修道,就是自己要去修行的。你不明白这个道理,切记不要批评这种法门。现在我说这个法,你们裡头的,大约或者有人明白、或者还有人不明白!
发表于 2017-6-19 19:07 来自手机版 | 显示全部楼层
十五种花钱买不到的放生方法  夏天到了,同修这样做可以积大功德!并且不花一分钱!   随着春夏到来,天气转暖,每当雨后,路边草丛都会爬出大量蚯蚓、蜗牛、鼻涕虫、出来透气,爬到马路上后,这些可怜的小动物基本上找不到“回家”的路了,要麽被活活干死,要麽被车压死,要麽被路人踩死,基本上是死路一条。所以同修们在下雨天注意救护这些小动物,建议同修们上下班,外出时,随身携带几个一次性的透明塑料袋子(平时装馒头的那种)把路上看到的蚯蚓、蜗牛、鼻涕虫、反着装进来(就像用袋子抓馒头的姿势,注意手法要柔,力度要轻),另外,也可以用纸巾、大片树叶等轻轻包拿,不过,大条一些的蚯蚓就要用袋子来装比较好,用袋子装好后,到旁边比较宽广的绿化带泥土中轻轻从袋中倒出来,并给它们念诵三皈依,一次圆满的放生就完成了,如果认真奉行,一天可以救护数百条生命。如果坚持下去,每次下雨都积极去做,你想想这一辈子能救多少条生命?举手之劳,功德无量!这绝对是真正的放生!而且不花钱! 随缘救命,功德无量!随喜转发,救命无量!   || 慈悲护生 ||    “ 十五种花钱买不到的放生方法 ”   一、吃素并劝人吃素    你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量无边的生命,同时也包括人们的生命。   二、放生鱼子    佛经上说,鱼子不经过盐水浸泡盐渍过,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水裡,就保全无数生命。   三、劝人放生,同样福田广阔    自己没有钱放生,奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生,特别是当今社会有很多不孕不育的人,很想求子的或者是想求个儿子的,劝他们积极放生。   四、阻人杀生及阻止别人为我杀生    看见无知的的孩子捕蝶,捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等,阻止他们并且劝导他们要爱护动物。   自己或者家人朋友结婚,或给老人做寿,要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。最好奉劝他们办素宴招待客人,不但避免铺张浪费,还可以避免有婚灾或不顺。   五、随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑裡的生物    若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物,将其轻轻地摘下来,并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干淨,放飞它。   若见有误堕坑裡或陷阱裡的动物,将它救出来,放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路,可以捡到路边安全的地方。   六、随喜放生,同样功德无量    我们见到有人放生,我们发出随喜他们的欢喜心并加以贊歎,或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿。   七、传赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章,劝人或警示人们戒杀放生    看了这些书的人们,无论如何也会留下深刻印象,至少种下一颗种子,减免杀业,回心向善。   八、不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾    因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。   九、滚烫开水不泼洒在庭院,碗盆等物品口莫朝上放置    庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫,土层下面还有蚯蚓等生物,这样做无形中杀死了很多生物还不自知啊。   勿使碗盆等物品口朝上放置,裡面有水的话以免小虫等活物误掉裡面淹死,或雨水积存,日久生蚊蝇类小虫子,水干或倒置时杀死众多的虫类。   十、喂食挨饿的鸟类等众生不使其饿死冻死    冬春两季,尤其是北方,大雪封山,使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以在庭院扫块干淨的地方,洒些米粮,或者把粮食撒在林间及路旁,喂食那些无处觅食、忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物,使其不会因无处觅食而饿死。   十一、用智慧救护生命    在河滩处用木板上书“此处有农药污染,河内鱼虾有毒,勿捕食免食后中毒”之类的警示,使人们畏死而不敢捕捞,使河中鱼虾水族得到救护,是不用花钱的放生。   如果大家在山上游玩看见捕鸟网,直接用刀子把他彻底破坏!不花一分钱也可以实现超大规模放生!   十二、慈善点击网上的保护鸟类、动物及饥饿儿童的慈善网站    慈善点击是几年前在国内外兴起的一项公益活动。网友在浏览网页时只要点击特定的链接(点击是绝对免费的并且不会下载任何软件,也不会有电脑病毒),该网站的贊助商就会捐助慈善机构一定的资金用于慈善公益活动。   十三、不食坚果,不穿皮制品    松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物,不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。不穿皮制品可以使更多的动物免于杀戮。   十四、海边捡海物,河边拾干坑    如果你住在海边,海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中,将其拾捕起放生到深海中去。   春天冰化,水位下降,这样河边的淤泥或者石头缝隙裡就有不少活的水生物,尤其是河蚌(河蚌生活在水底,一般不会因为水位下降而游走)特别多。所以大家赶快去救救它们,将它们尽量往河裡丢或者集中起来再放生。   十五、用佛法救度众生生    看到有人在河边钓鱼或捕鱼,大声或默念咒语或南无宝髻如来佛号,求佛菩萨救护生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看,将他们不要的小鱼、小虾、螺类,拾起为其念三皈依,然后随手将其扔到水中。   为将死动物念佛使其生往善处,也是不用花钱的放生。《地藏经》中说“一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典,一句一偈,我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱”。   如果你走在马路上看到运送动物的车辆,可立刻为它们念“三皈依”的皈依文;或在农贸市场或超市,见到未死或已死的众生,如是观想:凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生,都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声,增念往生咒一遍或三遍更好,会有无量众生跪在虚空中听受三皈依,跟你念佛,死后即往生善道。此法很方便,功德无量!
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