转经轮功德最大

wlxg20130220

转经轮功德最大，让电脑为你转经轮做功德无本万利！



   办法是把你的电脑桌面设置成转经轮：

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首先将上面的gif格式转经轮图片下载（右键/图片另存为）到自己的电脑硬盘上，然后在电脑桌面上右键选择属性/桌面设置/浏览，选中gif格式转经轮动画，然后“确定”，位置设置为“平铺”，再“确定”，OK。我的桌面上有二百多个转经轮在日夜旋转，居然不影响速度！

建议选右数第三个，数量既多又好看。


    转经轮的功德(索达吉堪布)

以前有个伏藏大师叫班玛朗巴，他所开取的《观音海续》中说：“何者具有菩提心，具足智慧力士夫，制作观音心咒（即六字真言“嗡 玛呢 贝美 吽”）函，生次开光赞颂后，水风抑或手旋转，一定摧毁诸轮回，任运成就四事业，彼之功德不可说。”我们对观音菩萨一定要有虔诚的信心，应该日日夜夜行持善法，而行善中最好的，就是用转经轮。

你们若想真正获得一些功德，一定要清楚转经轮的功德。按照了义经典的观点，一切有漏的身语功德中，转经轮的功德最大。佛经中云：“一切世间界充满七宝，以此作供养的功德可以衡量，发大心手转一次经轮的功德却无法衡量；一切世间界大地的微尘可一一数尽，手转一次六字真言经轮的福德却不可胜数；布施给三界每一众生双目的福德可以衡量，为饶益众生而手转一次经轮的福德却不可衡量……”

　　《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于大一劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德。”

　　释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。”

     邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所做的善事里，没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”你们想一想，从印度译成藏文的经续成千上万、堆积如山，莲花生大士已经完全精通，他最后得出的结论是什么？身体和语言所造的善根中，转经轮的功德无与伦比（这里没有涉及菩提心等意的功德）。
   乔美仁波切精通五明，了知一切世间和出世间的学问，他也说过：“我从未见过比此法功德更大、威力更巨、更深奥的法了。” 你们有时间的话，看一下乔美仁波切的传记，他老人家在一生中对六字真言的转经轮非常重视。
   
要知道，念一句观音心咒的功德不可思议，用一次转经轮的功德也不可思议，更何况是用了很多次。古大德说：“如果转经轮里有一万个观音心咒，那么转一次就相当于念了一万遍的功德。”

   革萨里尊者游十八地狱时，认识到身语的善业中没有比转经轮功德更大的。莲师说：“善男子善女人，凡是欲求往生极乐世界者，应当勤转此经轮，五无间罪也可依此得清净。”乔美仁波切也说：“造五无间罪、八堕罪以及犯淫戒杀生等重罪之人，只要使用转经轮，罪业根本不会染污自相续，且能获得圆满的解脱。”
   法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用观音菩萨转经轮，即可获得解脱，往生极乐世界。

   凡见闻忆触转经轮的众生，都能直接或间接获得解脱。
   这么多高僧大德的教言，我们不得不信服，如果还不愿意使用、不愿意弘扬，那真是太可惜了！

   既然智者们对转经轮如此赞叹，我们这些孤陋寡闻、智慧浅薄的人若不认可，那简直是天大的笑话。前辈大德们已经做出了这种结论，对佛教一知半解、分别念相当重的人，没有必要不承认，那些盲修瞎炼的人，也没有必要不承认。我们每个人都需要积累善根，善根的功德大小，要依靠高僧大德的教证来抉择。若能使用转经轮，不仅自己可积累很多功德，凡是与我们结缘的众生，也能直接间接前往极乐世界。

   上师如意宝在晚年时，大力弘扬转经轮。尽管藏地历来对此非常重视，但由于中间佛教受到一些损害，现在许多年轻人不用转经轮，老年人的观念也有所改变。当年上师如意宝依靠强大的发心力，在学院中要求每个人念经或上课时，手里要拿着转经轮。这种传统至今不变，也是有目共睹的事实。而且上师还在全国各地提倡用转经轮，不管这个人有没有皈依，此举都有不可思议的功德。

   转经轮的功德特别大，尤其人在死亡时，如果身旁有个转经轮，那就不需要破瓦法。法王接近圆寂时留下来几种教言，最后一个就是用转经轮，这是法王如意宝的临终遗嘱。上师当时也说了，在身语的所有善根中，转经轮的功德最大，大家一定要使用，千万千万不要放弃。尤其到一些偏僻地方或没有这种传统的地方，应该给众生多结缘转经轮。如果有人死亡，你来不及超度，或者没有人超度，或者这个人不信佛教，在他头部周围放一个转经轮，那他根本不会堕入三恶道。我经常也这样想：“我死的时候，不知道身边有没有金刚道友？如果有的话，我要求他放一个转经轮在我的枕头旁。这样心里也有种安慰，一方面是上师的教言，一方面自己的确知道观音心咒的功德。”

   上师如意宝没有提倡之前，虽然我也看过一些书，基本上了解转经轮的功德，但没有特别去思维。后来通过上师的这些教言，总结自己的一生，最后真心地发愿：“在有生之年，只要自己有一口气，一定要多多弘扬转经轮。”后来我买了好多转经轮，只要来客人，什么东西都不给，就是给他转经轮。这种感觉也比较舒服，因为它对众生有真实利益。

   转经轮的有些功德不可思议：如果山上一个人用转经轮，风吹过转经轮后又接触到其他众生，则此众生不会堕入恶趣；自己用转经轮时，如果被别人看见，其人就种下解脱的善根，直接或间接获得菩提果位；走路时用转经轮，凡是路过的众生，都会种下善根；过河、过桥时用转经轮，水里的众生均会得以解脱。所以，转经轮对众生有非常大的利益。明白这一点之后，我们不得不行持。

   有些人觉得转经轮只是藏族的一种传统，

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可能功德不会这么大。这种想法大错特错！你应该看一下经论中是怎么讲的，这些功德你有没有否定的力量？对我个人来讲，虽然研究这么多年的佛法，但对转经轮的功德越来越深信不疑，平时只要见到一个人用转经轮，就觉得他非常了不起，凡是与他接触的众生都很有福报。

   去年我在一个DVD上，看见一位汉传佛教的大德一边唱观音心咒，一边拿着转经轮给很多众生作加持。我对他生起了极大的信心。为什么呢？因为转经轮对任何众生都有利，这种弘法方式是非常对的。他如果宣传“我是成就者、我是某某的转世”，我无法确定凡是与他结缘的众生必会解脱，但转经轮的功德不可思议，只要见闻接触，肯定直接间接有解脱的善缘。用世间话来说，我们就是搞这行的，哪些善根大，哪些善根小，这方面不用问别人，自己这么多年来专门研究、专门思考，应该非常清楚。

   你们若真正对父母孝顺，也应该买个转经轮让他转，这才是报答了他的恩德，其他的衣服食品，对他不一定有利益。你们要想帮助亲朋好友的话，就应该用佛法尤其是转经轮来度化他。其实从世间的角度讲，转经轮可以让人升官、发财、得名得利，这方面的感应非常多。总之，世间和出世间的一切功德，均依赖于我们的发心和身语的力量，而身语所造的善根中，转经轮的功德最大。我们口里念经，功德是很大；身体做磕头、转绕等，功德也很大，但按照佛经的教证，这些跟转经轮的功德比起来，后者的功德远远超胜前者。
总之，大家一定要以菩提心为基础，所作所为不离开善法：身体经常用转经轮，口里经常念佛号和观音心咒，心里经常想到利益众生，若能做到这一点，你就是名副其实的修行人。