疑问 念１０８念珠时，到了佛头珠时要转佛头吗？

meimeiyugong

请问师兄，念１０８念珠时，到了佛头珠时要转佛头吗？如何转换？谢谢！阿弥陀佛！

演程居士

末学以为，佛珠是计数用的，突出来一颗是提示念了一圈了。接着念就是了。
南无阿弥陀佛

佛教常兴

末学也觉得佛珠主要是用来记数的，但如果您要随顺世俗的一些做法，念到头时转回来念也未尝不可。

总之学佛是修心，南无阿弥陀佛。

wucy

请叫 为什么108个 不是109个 它有什么涵义 见笑了 我没有师父 也没有正式学佛  搞不清

ghai

不要执著这些名相上的东西，建议师兄多看看宣化法师的书籍。

法界佛教总会中文网

ghai

法界佛教总会中文网
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嗡阿吽

到佛头珠也就是母珠的时候翻过来，也就是倒着再拨一圈。

嗡阿吽

佛头珠上正宗的都有计数器，就是那个“穗头”上的几颗小珠子。每念一圈拨一个小珠子，代表108遍，一般10个为一大圈，也就是1080遍。现在汉地的念珠我没看到一个能这样用的，都成了装饰品。藏地传统的念珠还有（虽然是手工的很粗糙，但是很实用~人家造的就是念佛持咒用的！）

meimeiyugong

谢谢各位师兄的指点，末学就此问题已经明了。南无阿弥陀佛！

佛学弟子

meimeiyugong 发表于 2013-4-9 09:14

                               
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谢谢各位师兄的指点，末学就此问题已经明了。南无阿弥陀佛！

          念珠的持用方法明白了吗？你说的佛头珠，也叫母珠，母珠不能念、不能跳过，到达母珠时必须回头，把念珠翻转，自己练习几次就熟练了，一只手很容易就翻转过来了。
     念诵为什么要念满108遍呢？这都是有很深的道理在里面的。但是我也只知道皮毛，加上自己的猜测。我认为108表示一个劫数，一个轮回的满数。念诵的遍数，以7、21、49、108、1080等为通常的持诵遍数。如经中说到：“诵七七遍或一百八遍”。即49遍（七七遍）或108遍（经中所指的一百八遍）。
       念珠的功德利益及分别，详见经文，还有其他的经典也说过：
       金刚顶瑜伽念珠经(于十万广颂中略出)   唐三藏沙门大广智不空译　
   　尔时毗卢遮那世尊。告金刚手言。善哉善哉。为诸修真言行菩萨者。说诸仪轨则。哀愍未来诸有情等。说念珠功德胜利。由闻如是妙意趣故速证悉地。时金刚萨埵菩萨白佛言。唯然世尊我今为说之。尔时金刚萨埵菩萨而说偈言。
　　珠表菩萨之胜果　　于中间绝为断漏
　　绳线贯串表观音　　母珠以表无量寿
　　慎莫蓦过越法罪　　皆由念珠积功德
　　砗渠念珠一倍福　　木患念珠两倍福
　　以铁为珠三倍福　　熟铜作珠四倍福
　　水精真珠及诸宝　　此等念珠百倍福
　　千倍功德帝释子　　金刚子珠俱胝福
　　莲子念珠千俱胝　　菩提子珠无数福
　　佛部念诵菩提子　　金刚部法金刚子
　　宝部念诵以诸宝　　莲花部珠用莲子
　　羯磨部中为念珠　　众珠间杂应贯串
　　念珠分别有四种　　上品最胜及中下
　　一千八十以为上　　一百八珠为最胜
　　五十四珠以为中　　二十七珠为下类
　　二手持珠当心上　　静虑离念心专注
　　本尊瑜伽心一境　　皆得成就理事法
　　设安顶髻或挂身　　或安颈上及安臂
　　所说言论成念诵　　以此念诵净三业
　　由安顶髻净无间　　由带颈上净四重
　　手持臂上除众罪　　能令行人速清净
　　若修真言陀罗尼　　念诸如来菩萨名
　　当获无量胜功德　　所求胜愿皆成就
　　加持念珠贯串之法。一如苏悉地经说。其瑜伽经但说其功能理趣。不说相应知。

佛学弟子

    母珠不能跳过，这在经中已经说过：“母珠以表无量寿　　慎莫蓦过越法罪” 跳过的话，是犯罪过的。所以，说不要着相，实在是对念珠不了解的说法，必须纠正。

佳人

阿弥陀佛！

笠翁居士

母珠<佛头》不能跳过，这在经中已经说过：“母珠以表无量寿　　慎莫蓦过越法罪” 跳过的话，罪过是很大的。所以，说不要着相，实在是对念珠不了解的说法，必须纠正。

meimeiyugong

那就是都要念了，是吗？谢谢！

化身为海

念佛最好不用念珠记数。