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厌离不是痛苦 有些佛友感到人生无趣,动辄“不想活”,这样的想法有些极端。 净土修学一定要生厌离心,这是我们脱离五欲六尘的前提,有了厌离心,就不会贪恋这个浊世,但是如果每日心境总是在痛苦里挣扎,就不是修学的正念了。 人生不如意事十之八九,七灾八难每个人都要经历,在这些痛苦面前,要用智慧的眼光来看待。应该正确理解这些不幸的遭遇,明白这个世间苦多乐少,从不幸中领悟世间的无常,激发自己的厌离心,一心欣求极乐,这是正确对待痛苦的方式。如果我们沉湎于经历的痛苦不能自拔,总是回忆过去遭遇的不幸,有谁谁对不起我,这是主观上重复过去的痛苦,自己伤害自己,于事无补,没有任何意义。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,应该从过去的经历中跳出来,面对未来,走好现在脚下的每一步路。 沉湎于过去的痛苦经历,越是沉湎,对人生就越来越感到绝望,甚至最后选择自杀,这都是极端的方式,学佛人应该正确面对人生,面对曾经遭遇的不幸。应该从不幸当中领悟出世间的八苦交煎,从而引发自己的厌离心,把痛苦作为自己精进修学的催化剂,而不是让这些不幸的经历成为自己行进路上的绊脚石。 过去的事情就让它过去了,不要再去重复想它,曾经的被伤害,被侮辱,被欺骗,只当做还债想,从内心里感谢这些伤害你的人,由于他们帮助你还清债务,从而让你无债一身轻,在修学的道路上轻松上阵。从这样的角度来看待,应该把伤害你的人,当做恩人想。感谢所经历的不幸,从这些不幸当中,领悟出人生是苦海漫漫,领悟出人生的无常,激发自己的厌离心,欣求极乐。如果没有这些痛苦,谁都对你那么好,生活富足,无忧无虑,可能我们会留恋这个五浊恶世,温水煮青蛙,跳不出开水锅,最后被煮死了。感谢苦难,让我们看清了人生的无常,人生的八苦交煎,明白为什么把人生作牢狱喻,作粪坑喻。 放下一切,接受慈母阿弥陀佛的悲悯救度,别人说我们什么,伤害我们什么,如印祖教导,做已死想,不去计较。她愿意说我们什么就是什么,个人因果个人背,我们什么也不想,就是一句阿弥陀佛,与其计较是非人我,还不如用这个时间念上一句阿弥陀佛。贤不可毁,祸必灭己。我们行的端,走的直,不怕别人说,随便说人的人,最终会害了自己。
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