【重新认识中华传统文化】《圣贤教育改变命运》第

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摘自《【重新认识中华传统文化】圣贤教育,改变命运》

【重新认识中华传统文化】《圣贤教育 改变命运》第二集 中



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    有人就讲了一个问题，说那不竞争社会怎么进步呢？进步，发展一定要听我们胡主席的话，叫科学的发展观。现在你人跟天地竞争，跟资源竞争，我们科学家讲地球要毁灭啊，重大的危机，资源危机啊！世界上开这些会，主题都是这个，拯救地球嘛。人跟人竞争就是你死我活，怎么样呢？我想尽一切手段，我要把你干倒，把你弄趴下，这个东西归我，我要得到。

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　　人们今天为什么不会笑了？我住的那个小区呀，电梯一关，我看，有一个老阿姨在这儿，我就冲她点头微笑，这个老阿姨吓坏了，她不认识我嘛，她说，电梯门一关你冲我笑什么？各位呀，今天横眉冷对呀，那是正常的，你冲她一笑，你能把人家吓一跳，这变成是不正常的了。各位，我们很多人都不会笑了，都没有了正常人的样子了。什么原因呢？竞争啊。

　　 (02:31:04分)
　　刚才有人提那个问题，说不竞争社会怎么进步呢？各位，这是一颗苹果树，那是一颗苹果树，这两棵苹果树谁跟谁争啊！都没争，秋天都结果实，它自然结果呀，它不是争来的呀！哪个老母鸡生的那个蛋它是争来的？它是自己吃的这个饲料，它自己孕育出来的，它自然而然就能有了。所以说，各位我们今天的拼命就是在争，你哪里知道你争来的都不是自然该得的，强扭的瓜不甜嘛！"强扭的"什么意思？竞争，它不是自然的，那怎么样呢？你的苦难的根源。自私自利，自私自利违背人性。

　　 (02:31:13分)
　　有人说你说天性、自然的本性，能不能再给我们举个例子？我说，你看，把那个鳝鱼扔在开水锅里，那个厨师很残忍，扔到开水锅里之后煮啊，那个鳝鱼发一下它就把那个肚子撅起来，那个肚子啊，在开水上面，脑袋和尾巴煮烂了，煮烂了它也不倒，他又扔一条鳝鱼还是这个样子。那个厨师就很奇怪，他就把那个鳝鱼的肚子剖开，发现什么呢？里面都是活着的小鳝鱼啊！鳝鱼妈妈她宁可把头和尾煮烂了，它也不能伤害到孩子。各位这叫什么呢？无条件的亲爱呀，这不是天性嘛！你看畜生都有这个天性，没人教它呀，它是自然的，这是什么呢？生灵的本性。

　　 （02:31:21分）
　　还有我们看到汶川地震，地震中那个妈妈把后背弓起来，下面是她的孩子，三个月的孩子。上面都是废墟，妈妈保护着孩子，我们都看到那个新闻了。挖出来之后，这个妈妈已经去世了，孩子活下来了。在孩子的边上放着那个手机，是妈妈给这个孩子的留言：孩子，如果你能活下来，你一定要记得，妈妈爱你！我们的领导人看了这个新闻都落泪了。各位，你看都是把后背弓起来，人跟畜生都是一样的，谁教过他？他天然就会。天然就会什么呢？那个车冲过来，你天然就要把父母推开，你要救他，无条件的亲爱的，这是天性啊！

　　你看那个乌鸦反哺，老乌鸦飞不动了，小乌鸦飞出去，给妈妈、爸爸叼食，没人教它呀，天然就会，天性啊。中华古圣先贤这个伦理道德的教育，他的目的是什么呢？就是让我们每一个人把那个纯净纯善的天性，从小到大怎么样呢？保持不变，这是教育，就是那个光明，一直把它保持下来，就这么简单。

　　他为什么又恢复了人味，恢复了人性的光明呢？圣贤的教育！

（02:31:35分）
　　各位我们再看，有人就说了，说了，你讲这个是人性，我现在看到他，分明没有人味了嘛。各位我们看那个厨房的灯泡儿，这个灯泡，你一开，我就问，你说它里面亮不亮，它亮了，谁说它不亮呢，厨房那个灯泡污染了三年，你外面看着不亮，它里面亮。你怎么才能让外面亮呢？擦灯泡。你就拿那个洗涤灵把灯泡擦一点，你就发现它亮一点，擦一点它就亮一点，最后你彻底把它擦干净了，它就都亮了。人性的光明就透露出来了，就是人味，人的气味它就显现出来了，他一直都在。

　　那有人就说你能不能证明，再做个试验？可以。我们的康金利康老师，50岁了，在监狱里待了20年，身上刀伤40多处，缝针缝了三四百针呢！杀人犯，做尽了恶事啊，都要枪毙的人，那叫不配做人，就必须要把你处死，你没有人的资格，要剥夺你做人的资格了，就这么个人。极恶啊！好了，他在临枪毙之前，他怎么样呢？收到家里给他寄来的寿衣，那死人穿的衣服，他收到了。把这个寿衣打开，口袋里放着他太太、他的弟弟给他写的诀别书，说什么呢？我们尽了全力来救你，但是呢，还是没救成，如果要是可以的话，弟弟说哥哥，我愿意替你挨那一枪，但是法律不允许。大家听听无条件的爱，我死都行，我都要救你！然后就讲，说哥哥你一路走好。康金利老师，他当时在监狱里面30岁，好像不到30岁，就这么个年龄，他看到这封信，他落泪了。他听到了他的爸爸因为他作恶，当场气死了，老人家就走了，他落泪了。

（02:31:45分）
　　那我就给大家说，这就是个试验，试验极恶的人他为什么会落泪呢？他为什么会难过呢？证明了灯泡里面的那个光明呢，就是他那个人性还在，他到临死之前它还在，人性不灭呀，纯善的那个人性，永远都不灭！现在咱们到刑场上去，就可以做这个试验。中国人，外国人都可以，快挨那一枪了，你给他讲，你说你作恶呀，你的父母因为你重病了，不行了，你的孩子因为你都快疯了。你就看这个死刑犯，他是个黑社会老大，极恶的人，看着他的表情，他会难过，他会落泪。他为什么会这样？他里面的那个灯泡，他里面的那个光明还在呀，还亮啊，人性有啊！那你说为什么这个时候他听了这个他会流泪的呢？因为这是人性，这是善啊，这是人情啊！你必须要用善的给他，也就是必须得用洗涤灵去擦他，他一定会擦亮，他那个人味就透露出来了。

　　我们这些老师过去很多都没人味啊，就是拿着这个洗涤灵一擦他这个灯泡他就明白了，你看我们这个康金利，康老师，康二哥呀，

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他就听了一场论坛就听明白，这么回事啊。回去给妈妈磕头啊，多恶的人啊，发誓这辈子一件坏事都不做了，你看，灯泡一下子就擦亮了。各位，他为什么又恢复了人味，恢复了人性的光明呢？圣贤的教育！你说你给他钱，你给他车，你给他美女，你给他种种的这些，不管用啊，只能帮助他造恶啊！反过来，你骂他，你打他，你惩罚他，他怎么样呢？他也恢复不了。

（02:32:21分）
　　各位，大家再做一个试验，我们这两天很多老师上台讲，你们一定能够亲身证明，有的观众在下面他在那儿哭。你看我们胡斌同学，小牛同学在上面讲，哎呀，他哭他的妈妈，他觉得对不起他妈妈呀，他很难过呀。你看下面的观众也跟着哭，我就去问一个问题，我说，你说，你不认识他们呀，他哭他的妈妈，你也不认识他们，你哭什么呀？你们各位想一想，是呀，有道理，就是，我也不认识他妈妈，他哭他妈妈，我跟着哭什么呀？这是一个好问题，好在哪里呢？好在他是一个证明，证明什么呢？凡是人都有人性啊！他在讲的，那就是人性的一种表现，而你也有人性啊，你听了之后，你当然就会有反应啊！说明什么呀？大家一定要记得，人性，你看他在上面哭你在下面也哭，他一讲你就哭。你看我们有的老师在上面讲，50岁了不会哭，听了论坛他掉眼泪，他想他妈妈了。那为什么呢？大家一定要记得，人性是相通的，人性是相通的呀！所以说，他哭你才会哭，眼泪流在一起。人性不但是相通的，而且人性还是一个，所有人的人性是一个。你说你这话什么意思呢？

（02:34:04分）
　　再做个试验，你看这杯水，人性，人性是纯净，纯善，无色，无味，无嗅，什么污染都没有，我从北京拧开水龙头，哗，接一杯自来水，我又从武汉，又接一杯自来水，第二杯，我从石家庄我再接一杯自来水，我把这三杯水都倒在一起，我请问，你能分的出来，哪个是北京的自来水，哪个是武汉，哪个石家庄的吗？为什么分不出来，它本来是一个，纯净，纯善，那个纯就是没有任何污染，倒在一起肯定是一个。

(02:34:35分)
　　你说你给我们讲这个有什么意思呢？有什么目的呢？很简单，告诉给各位，第一个我们要相信人之初，性本善。所有的人都有人性，不但人，畜生都有啊，天性，凡是人都有人性，我们明白这个，我们坚定的信心，人是教的好的。为什么，他有人性嘛，他只要有人性就能教的好。你说他现在为什么不行了呢？被污染了嘛，灯泡不发亮污染了嘛！第一个人性都有，第二个人性相通，你给他讲着他落泪，他相通嘛！第三，人性是一个，说明什么，能融合呀！你三杯自来水倒在一起，变成一杯了，没法分，你就是我，我就是你，你的人性跟我的人性是一个嘛，科学实验嘛。

（02:35:31分）
　　那反过来，说明什么呢？说明今天的人为什么对立，为什么仇恨？不能相融了，你在一个屋檐下，父母跟子女，夫妇之间为什么他们就倒在一起就不能相容了？因为他所有的种种的表现都不是符合人性的，他要符合人性，一定融合。那拿桶汽油，这拿桶可乐，这儿拿一杯茶水，你和在一起，它肯定各是各的嘛，它不可能融合在一起。为什么呢？都被污染了。

　　我们明白这个，要有什么信心呢？第一个我们知道，今天种种的这些不和谐，这些灾祸的根源，是违背了人性啊。你举个例子嘛，父子有亲，父母跟子女，那个“亲”是无条件的亲爱的。今天是什么呢？爸爸妈妈打电话，儿啊，回家吧，爸爸妈妈想你给你包饺子了，你快回来吧。我们怎么接电话呢？太讨厌了，别说了，我这儿正忙着呢！礼拜六、礼拜天再去，不知道给你们说了多少遍了，别说了！“砰”，把电话一放，这是我们今天常见的啊！

(02:35:51分)
　　我们爱父母变成了有条件的，不是无条件，变成礼拜六礼拜天才去爱他呀。这不是违背人性嘛，人性是无条件爱父母，死都行啊，那算什么。我们今天孝敬不孝敬，孝敬谁呢？孝敬自己的领导去，孝敬自己的客户去了，孝敬自己的男女朋友去了。各位，违背人性啊，人之初，性本善那个善，纯净，纯善，无条件爱父母，爱子女，我们爱子女，今天怎么样，考上大学、把这事办了，爸爸妈妈给你多少钱，给你车，给你房子，给你好吃的奖励，都变成有条件的了，爸爸妈妈才爱你。

　　你看，人伦的那个人性，我们今天违背了。我们再看在北京，有一次我遇到一个老人推着车出来，上面都是粮食，很重，老人家70多岁，我就问，你老人家，为什么不让儿子出来做这件事呢？这个老父亲就讲，我的儿子就盼着我死呢！为什么呢？想要我的房子，他希望我早死，要我的房子。各位我们今天不是说无条件爱父母，而是有条件爱父母，不但连有条件的爱父母都做不到，我们还做什么呢？还要伤害父母啊！

　　你看我们前两天看到一个新闻，政法大学的大学生，大四了，跟自己的父亲要钱，要钱不给怎么样？登出来了，拿刀捅自己的父亲捅了20多刀，各位我们想这个哪里是无条件呢？我们想一想，他彻底不是人了，为什么呢？自私自利，你不给我这个东西，我就宰了你，我就杀了你。

（02:36:34分）
　　大家看了这个新闻，我们还有一个什么体会呢？这个新闻我们很感激它，还证明了，无条件的爱，怎么讲呢？那个爸爸在临死之前说了最后一句话，那报纸上登出来了，讲什么呢？儿啊，你拿着钱快跑吧，警察要来抓你了。说明什么呢？虽然这个爸爸啊，他爱孩子的方法是有问题，但是说明什么呢？你杀死了我，我在最后这一面，还是爱你的，还是爱儿子的，你杀了我我都爱你，这不是人性吗？这不是无条件的父子有亲，无条件的亲爱的证明吗？各位，我们今天仔细去看今天的社会，中国的外国的，我们都会发现，人性不灭，纯善的人性不灭，就是没人教他。你给他一教，他马上就明白了。所以说，各位我们今天的所作所为，怎么样呢？违背了这个伦常，伦常乖舛，立见消亡啊。你种种的灾祸，诸事不顺因不孝啊！你说不孝顺父母有什么呢？不孝顺父母没什么？你违背人性，你可受不了啊。

　　你不孝顺父母那是个表现，

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根本的问题是什么呢？违背了人性。打个比方，人正常坐在这里，你看我坐在这个地方，很舒服。你自然自然，你就感觉挺舒服，挺自在。为什么呢？它是一个正常坐着的姿势。反过来，你扭着坐，脖子歪着，你坐上三个月，你脖子就彻底弯了。然后你到医院去，你说，大夫这个脖子为什么弯了呢？大夫说，你贴两副膏药。贴上之后你还这么姿势坐着，那不管用啊？什么意思呢？你那个人性啊，大家看就像这个餐巾纸一样，你天天扭着呆着，拧着呆着，你连笑都不会笑了，你正常该笑的时候，你都不会笑了。你天天充满了怨恨、忌妒、烦躁、忧虑，你天天拧着坐，你恢复不了，你得坐正，坐成正常，自自然然，你的脖子就正常了，你不要贴膏药嘛！

（02:37:00分）
　　现在我们种种的疾病，种种的灾祸，种种的不顺利，什么原因呢？大家一定记得，人性扭曲了，就这么简单。怎么恢复呢？

(02:38:56分)
　　人性有什么特点？纯净，纯善，没污染啊！哪儿有什么自私自利，这些东西无条件啊！整个的自然界有一个最重要的规律，最重要的真理，这个真理被老子讲出来了，也被孔老夫子讲出来了，就是我们古圣先贤他们发现了，发现什么了？天地无私。整个的天地无私，什么叫无私呢？比如说，种庄稼，你看这个天太阳怎么样呢？用一个词来讲，叫普照，你看这个太阳，它绝对不是说，我只给石家庄的人照，天津我不照，它没这个呀，它普照啊，它无私，它没有区别，说明什么呢？一点点污染都没有。我们只是告诉给大家天地万物运行的最重要的一个规律，一个特点是什么呢？它无私，那么中国古人就教给我们，要与天地合德，就是我们的所作所为要跟天地自然万物的德行相吻合，你就健康长寿了，没有任何一样东西，它的寿命超过超过天地呀，超过万物啊。天地万物有一个特点，叫什么？仁爱的仁啊！这是天地万物运行的最大的特点，就是爱别人。人性本善，他就爱别人。

(02:38:56分)
　　我们现在是恨别人，讨厌别人，就爱自己，那你错了。所以说，我们今天就是天天把人性扭曲。故宫在它的北门那个地方有一个大牌楼，写着四个字，这四个字是《道德经》里的，老子讲的话。过去古代的这些帝王啊，这些这个文臣武将他们真的是有太高的智慧了，因为他们接受古圣先贤的教导，代代相传呢！我们就最近一百多年才断掉了。它上面写着哪四个字呢？叫“大德曰生”，天地有大德，天地万物最大的德行是什么呢？生，生养的生，生的反面是杀，是害别人，害别人的反面是爱别人，爱别人就是生养别人，长养别人啊！这是天地万物的德行啊，天地万物之间，你看它们绝对不是竞争、仇杀、对立，一个都没有，只有人现在糊涂了，西方价值观，学糊涂了，最后怎么样？为自己。你为自己，你会自我爆炸，那是真的。

　　那好了，我们讲五伦，就是人的五种关系。就是你会做儿子，会做女儿吗？无条件地去爱你的爸爸妈妈，你就是个好儿子，好女儿。没人教啊，不懂啊，所以怎么样呢？不会做女儿，不会做儿子。这是第一个。

(02:39:25分)
　　第二个是什么呢？长幼有序。什么叫长幼有序？我不知道咱们石家庄河北这边的观众有没有这个特点，很多地方都有，什么情况呢？闺女拍着妈妈的肩膀叫什么？叫老姐啊！哎，母女之间是姐妹的关系，老姐。儿子拍着爸爸的肩膀，哥们儿，看上去挺亲热，看上去挺平等，西方讲自由平等嘛。这个平等是很肤浅的，是错误的。为什么呢？它破坏了自然本有的秩序，你说这句话什么意思呢？你从哪里来？爸爸妈妈。爸爸妈妈从哪里来？爷爷奶奶。应该怎么样呢？应该是讲敬畏，我们对长辈一定是恭敬，一定是怀着敬畏的心，有畏惧的心。这个叫什么呢？自然的顺序。

(02:40:49分)
　　我们今天再看社会，今天社会讲这个西方的这种平等，所谓大家都平等了，一团和气都是朋友了。这是你自己设计，你自己发明的，自然不是这样的。我们今天仔细看，学了这个之后，在家里面，那个爷爷越看越像孙子，那个孙子越看，他越像爷爷啊。他在那儿颐指气使，来，爷爷，我渴了。

　　我们就常问这个问题，你会当妈妈吗？你会当女儿吗？不会了。怎么不会了呢？长幼有序破坏了，《弟子规》里讲，长者先，幼者后，长辈是在先的，所有人间的享受，你都要先给你的长辈啊，先给父母啊，这是对的。反过来，今天我们糊涂了！

（02:42:08分）
　　这么不是人的儿子是谁教的？

　　我举个例子，有个妈妈呀，给孩子准备水，这是真事，这个孩子初中三年级，16，儿子。妈妈看着表说，儿子要放学了，放学怎么样呢？我得给他晾好一杯水，到时候他回来之后马上能喝到这种温水，你看这个妈妈，这是不是爱呢？错了，错了，她破坏了长幼有序的这个自然的规则。一天妈妈掐错了时间了，着急下班做饭，给晾了一杯很热的水，这个孩子下学也早，回来之后呢，拿起这个水就喝，一喝烫的，滚烫，拿这杯水一下就泼到妈妈脸上了。妈妈整个这半边脸全部烫掉皮了，儿子说一句什么呀？你想烫死我呀。

(02:44:03分)
　　各位，谁教的呀？这么不是人的儿子谁教的啊？你教的，这个当妈妈教的。你一天一天都在教他。教他什么呢？你是我的长辈，我得伺候你，你教的嘛！

　　所以今天我们灾难从哪里来呢？那个老爷爷，老奶奶问我这个问题，我说，各位一筷子一筷子教出来的。什么意思呢？我们在这儿吃饭，爷爷奶奶在这儿坐着，你看爸爸妈妈在这儿坐着，爸爸妈妈根本就不管爷爷奶奶，不管长辈，拿着筷子先给自己的孩子，吃点啊，多吃点啊。你看，一筷子，你是爷爷，你是奶奶，你是爷爷，这不是教的吗？

　　这个孩子端着这个碗，对呀，就是应该喂我，我自私自利。自私自利这么教出来的，都得喂我，你们一家人，爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈，全都得先想我，先喂我，先得伺候我。各位，有的人，他就觉得很冤，我没说过他是爷爷呀，没说他是爹，我是他儿子啊！你是没说过，但是你这么做了。中国老古人告诉我们，身教重于言教，什么意思呢？就是你做出来的行为，

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他的教育的力量远远超过你说出来、言传的讲的那个教导，远远大过他的影响力。所以说这个孩子从小价值观就是什么呢？自私自利是对的，我想管爷爷奶奶干嘛，管父母干嘛呀，我是最重要的。他哪里知道，《弟子规》里面讲，或饮食，或坐走，长者先，幼者后。吃饭坐走，一切的一切的享受，要先给长辈呀，这是正常的。

(02:44:43分)
　　你说我就不这样，我学西方价值观，儿子重要，你颠倒，颠倒怎么样了呢？两种结果，大家听听有没有道理。第一个长大了到社会上没人喜欢，没人要这样的人，这么傲慢，这么自私的孩子，怎么能在社会生存呢？七八岁了你得教他做人了，他得像个正常人，你一教他：你得给爷爷夹菜，给奶奶，伺候爷爷奶奶，伺候爸爸妈妈，他不同意，为什么呢？从小到大都是伺候我嘛，你凭什么让我反过来伺候你。他会怎么样？他会怨恨你呀！今天我们看到种种的社会新闻，杀父母，杀老师，杀爷爷奶奶，打父母，骂父母，把父母起诉到这个法院去，为什么变成这种情况呢？跟各位讲，人伦第二个伦，长幼有序破坏。谁教的？你教的，当父母教的，当长辈教的。他怎么样呢？他就认为你是应该给我，应该天天伺候我，你那个钱就是我的。

(02:45:16分)
　　这是我们一筷子一筷子教出来的，一天三顿饭，大家想想，天天这么教，好人是教出来的，那坏人也是教出来的。谁教的？第一任老师，就是父母啊。然后他怎么样？他就怨恨你，他就打你，他就骂你。为什么今天学生难管，孩子难管呢？找出来了，答案知道了，就这么简单，丧失了教育，伦理道德的教育没了，长幼有序不懂嘛！这是第一种。孩子，学生会怎么对待我们，下级会怎么对待我们呢？就是怨恨，打骂，杀害啊。反过来，还有没有别的方式，有啊！他把门“砰”一关不理你了，再也不跟你说话了，现在孩子们都是这样。大家还认为这是正常的，他到了叛逆期了。谁发明的叛逆期啊？怎么可能呢？你看我们中华民族五千年灿烂的文明史，哪儿写着说，这个圣贤，孔老夫子、司马光，范仲淹这些圣贤都有叛逆期，哪儿有？我们五千年没有叛逆期了，各位我们今天太糊涂了，认为这孩子打父母，骂父母，叛逆那是正常的，错了。那你说了，怎么都这样啊？因为都失去了这种教育，他出现的景象是一样的，就这么简单嘛，不是说都这样就是对的呀。

（02:46:15分）
　　各位，我们明白这个才知道，这个孩子为什么不理我们呢，为什么敢跟我横，顶撞啊？教出来的，他把门一关，贴个条闲人免进。你养了他20年，你养了他10几年，最后你是闲人。那个房子是谁的？那个房子是你的，但是他不让你进，人生悲剧啊！

　　温总理他老人家在两会这次就提出来，我们中国人怎么样呢？不但要过上小康的生活，还要过上有尊严的生活。我就请问，你是市长，你是明星，你是有钱人，大企业家，你的儿子骂你，你的女儿不孝敬你，你有尊严吗？你的学生看到了你，根本不把你当老师，你作为一个领导，下级看到你之后，根本看不起你，你有尊严吗？

（02:46:33分）
　　我们前不久到中山市做汇报，下面坐的都是大企业家。有一个人，听了汇报听了一半跑到仓库边上，会议室边上的仓库使劲哭啊。男的，40多岁，大老爷们儿哇哇在那儿哭，把那服务员吓的说，这是怎么了？后来这些企业家去找我们的老师，晚上都不愿意走，十一二点不愿意走，从来没听过是这么回事。他为什么哭啊？他说我的奔驰、宝马有的是啊，我资产很多啊！他为什么这么痛苦啊？他的老婆看不起他跟他离婚了，他的孩子骂他。你说你再有钱，你幸福吗？你有尊严吗？你再有钱你儿子骂你。

　　各位温总理他老人家提出来，太英明了，我们要过有尊严生活。你为什么没有尊严了呢？五伦你给破坏了，你不像个正常人了，你没有人样了。我们知道，种种的灾祸，都跟最根本的这个人伦道德相关，就是自然规律，本来的人跟人的关系你给破坏了嘛。刚才我们就讲了，那个孩子不理父母了，冷战了，不让你开门，第二天早上起来十点还不开门。那夫妇两个人把门一撞，撞开之后一看，桌子上写个纸条，“爸爸妈妈我恨你们”！一看窗户开着呢，11楼跳下去了。

　　各位，我就问一个问题，这是不是灾难？你的父母怎么活，你怎么活？

（02:53:25分）
　　我们老觉得说有钱，出国呀，上名牌大学。哎！政法大学的学生拿刀捅父亲，各位我们想一想问题今天种种的问题出在了哪里？出在了教育上。这个教育不是说数理化的教育，那是技能的教育，那个东西学多了他傲慢，谁说的，《弟子规》讲的：不力行，但学文，长浮华，成何人？什么意思呢？你不力行人道，你不把人先做好了，人伦大道你不先去力行，不力行，但学文，哎，反过来你学什么？琴棋书画，你看我们今天都是这样啊。来来来，快过来，给阿姨给叔叔表演表演，你看会背唐诗，会弹琴，会跳芭蕾舞。哎，天天在这儿炫耀，这叫不力行人道，不力行，但学文。文是什么？文艺呀，才能啊。长浮华，成何人？这个孩子将来比谁都虚华呀，比谁的好慕虚荣啊，傲慢啊。谁教的？父母教的。

（02:54:15分）

（02:55:21分）
　　古人怎么样呢？不要说古人，我这一代都赶上了。我们这些小的时候，家里来了客人，客人吃饭，一边拿着小板凳儿，一边吃去，拿点儿吃的像喂猫喂狗一样，小猫小狗拿边儿吃去。今天怎么样？这一桌人都围着这个小孩子，他成了皇帝了。所以很多年前我们都听到，小皇帝，小公主，我们不以为然，觉得没什么事。哪里想到，长大了你如果不听他的，他就会杀了你，他就会骂你，他就会恨死你，他就会跳楼自杀。他怎么敢跳楼自杀？他没有学过孝道。《孝经》中国历史上24位皇帝注解过，像唐明皇、玄宗都注解过，用孝道来治国。因为孝是人伦，是人道，是人性。人人都有的东西，它一治它就通嘛，人人都有，多简单啊！所以说，《孝经》里讲了一句话，身体发肤，受之父母，不敢毁伤啊！哎，你这身体哪儿来的？父母给的，给你喂大的，哎，受之父母不敢毁伤啊，那不是仅仅属于你的，你要先想，

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你受到伤害最难过的是白发苍苍你的父母，他怎么活？你跳楼自杀，你这不等于把你父母从楼上推下去了吗？他怎么活呀，那不是他也得早死吗？

（02:55:53分）
　　各位，我们今天晚上灯红酒绿，吃喝嫖赌，纵欲伤害自己的身体，抽烟喝酒，然后要不然怎么样呢？以死要挟自父母，大逆不道啊，大不孝啊！违背了你的人性，违背了道德呀，违背人伦啊！天理不容啊。所以，这次有人我们联系说，你们这个汇报团太难得了，免费汇报，公益论坛，能不能到广东一个企业去做汇报？我说，哪个企业？他说，富士康。

　　听说现在是13跳了。是，各有各的苦，我们不是说他们就不委屈，但是你再委屈，你不能走这条路，为什么呢？如果你从小受的是什么教育呢？爱惜身体，因为这样父母受不了，你感冒了，你父母都受不了啊！你就知道你不能那么自私自利，你得想到别人，首先想到父母啊！你跳楼了，你想过你父母吗？他没受过这个教育啊，所以他才敢往下跳啊！

（02:56:34分）
　　各位想一想，那么恶的人都能教的好，一时糊涂的人肯定能教好啊，我们就是没这个机会。听说现在全国各地，很多心理辅导的专家都云集到那儿去了，去给他们做心理辅导，还有通过什么方法？长工资，这个你嫌钱少，你别跳楼，我给你涨钱。各位钱这个东西呀，欲望这个东西跟人性不通啊！那不是人性里的东西呀！人性是无条件的爱父母啊，他们是一时糊涂了。

（02:57:31分）
　　明白这个我们就知道，有信心，一定能够达到和谐，前提是理论和方法要讲的通，一讲通了，一做试验，你看我们这些老师都是试验，上台给你证明啊，真能好。我们大家知道了这个，就知道长幼有序是自然的，是人性。年纪轻的就应该恭敬长辈，你怎么来的呢？你要知道，这是人道。我们今天看电视里，那个学生指着长辈就骂呀；还有的那个文明一点儿，指着老师，李老师，你给我道歉，因为你错了，你就得给我道歉，因为咱们是平等的！你看看。

　　那有人讲，说咱们这个老祖宗讲的，这不就不平等了吗？怎么叫平等呢？你今天孝顺你的父母，你给他跪下磕头好像是欺压孩子，不是，将来你也有孩子，你的孩子也给你跪下磕头啊，他也孝敬你啊，这叫真平等。你看，人人都有这个权利，人人都有这个机会啊。不是说剥夺了你的什么东西啊，那是真平等。你看着我们给老爷爷让座，鞠躬，敬长辈好像是不平等，将来也有人敬你呀，这叫平等啊！而且这种平等是自然的，破坏了它，最最重要的一点，就是把敬畏心破坏了。他不知道恭敬了，不知道害怕了。你说大家都是那种肤浅的那种平等有什么不好呢？一句话很简单，你说话将来没人听。做长辈，做领导的，做这个父母的，说话要是没人听了，大家想一想，你这个企业，你这个社会，你这个家庭还想和谐，那不是做梦吗？

（02:58:09分）
　　今天我们看了《弟子规》上面讲，头一句，父母呼，应勿缓，讲的就是长幼有序呀！现在是什么呢？孙子呼，应勿缓，儿子呼，应勿缓。各位，我们还不以为错，不以为这是灾祸的先兆。你说我学《弟子规》有什么好处啊？各位，我们今天就彻底明白了，为什么要学《弟子规》啊？学《弟子规》不是要照着背，照着讲，你是要做到，你必须做到。为什么？这是人道，这是自然规律，你不按照这个规律走，你这个家还要不要？你这个孩子将来还想幸福吗？

(03:01:00分)
　　我们今天都争着抢着把孩子送到国外去，我学这个技术去。各位，我们知道三聚氰胺，毒奶粉，种种的这些害人的，这些东西谁造出来的？不是没文化的人、没知识的人造成出来的，全是那些高级知识分子造出来的，咱们都不知道什么叫三聚氰胺啊！他们懂的人造出来的，他知识越丰富，他越能够害人。为什么呢？他没有道德。温总理刚才开场讲了，他老人家讲了，要流淌着道德的血液。这是一切灾难的根源。

　　我在这个中山大学做汇报，下面有个观众举手说，西方有什么不好，西方高科技多发达，你看人家把这个火箭都发射到月球上去了。他说西方就是好，人家高科技，人家发达，我们为什么不学习这些先进的东西，还学这些糟粕。我说，你对中国历史太不了解了，你太贫乏，你太不了解中国人，你对西方太熟悉了，所以说，你不像个中国人。他说，那你让我了解什么呢？

(03:01:44分)
　　我说举个例子，我还看到有一本书，是一个大学教授，他写了这样的话，他是墨子研究会的。历史书上写着，春秋战国时候有两个大科学家，一个是鲁班，一个是墨子。他们两个人做了个什么试验呢？2500年前大家听听，2500年前，拿木头做了两个小鸟，那个时候可没有螺丝、没有汽油啊，这些动力、机械的东西都没有，就是木头给它拼的，这小鸟会飞。放到天上之后，鲁班能让小木头鸟飞多久呢？一天，不落地，一天，不是滑翔机，不是，它自己能飞，飞一天。墨子能够让这个小鸟飞三天。他的学生就找去了，找墨子去了。老师，我想学这个，这个太好了，这个太高级了，高科技嘛，就跟他问的问题一样，为什么不学啊？

　　他的老师墨子怎么讲的？墨子讲，你不要学这种奇技淫巧，不要学这些东西，这些东西会毁灭了人间，你把你的聪明才智还不如去给老农民去做一个拉粮食的牛车。这是墨子讲的，我听了之后非常受教育，太有智慧了，太有德行了。

（03:02:10分）
　　那个大学的教授写的那本书，他接着写我们老祖宗多愚昧啊，多愚蠢啊！你说，他当年就能发明这么高级的工具，他要是把它继续把它发挥下来，第一个登上月球的不是美国人，是我们中国人啊，大学教授这么讲。他讲的对不对呢？他研究墨子，他不懂墨子啊！墨子愚蠢吗？鲁班愚蠢吗？诸葛亮，三国演义，他怎么样呢？发明了木牛流马，最发达的运输工具呀！那个时候，东汉的时候，打完仗之后，诸葛亮我们总要相信他吧，那个智慧，他让士兵们把这个最高级的运输工具木牛流马烧掉、毁掉，不要在后代传。为什么呢？鲁班、墨子、老子、孟子，包括到诸葛亮所有这些圣贤都是一个意思：这种高科技，我们有本事发明，

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我们有本事做的出来，但一定要让它保持适度，不要让它发展太多。为什么呢？这些东西如果一旦要是落到了没有道德的子孙后代手里，落在了没有道德的人的手里。怎么样呢？世界就毁灭。

（03:02:49分）
　　大家听听，墨子讲的话，2500年前讲的话，有没有道理？我们看西方人，西方人他拿到了四大发明，拿到了火药，这是中国人传给他的。所以，很多人笑话说，你说中国人多愚昧落后啊，拿着火药就知道放爆竹，他就不知道发明那个宇宙飞船什么的。好，西方人发明了，拿到之后，他就搞这个去了。他没有智慧呀。好，现在我们看高科技对全世界这个污染，这才多长时间啊？各位，这才30年的时间啊！30年前你们各位想一想，在80年初期的时候，我们听过环保这个词吗？没听过呀。说咱们保护环境吧，那时候有这么多癌症患者吗？没有啊！这才30年啊，我们今天高科技高度地发达，就跟当年我们中华圣贤所讲的一样，这些高科技如果落到了没有道德的人手里，只知道自私自利，竞争，拼命的攫取，那地球就毁灭呀！我们听听，真是这样。难道不对吗？这些东西落到了西方人手里，你看他做什么。我们过去老祖宗有能力啊，他为什么不发展呢？我就回答那个观众，我说，你不要骂老祖宗了，我们中国人，老祖宗2500年前造的那个飞鸟，美国人你今天最高级科学家你造的出来吗？你不用汽油，不用螺丝，你让它天上飞三天，你飞半个小时试试，不是滑翔机呀！它做不出来的。也就是说我们有这个能力，有这个智慧，有这个本领。我们当初如果要是造这个东西，往下去发展，像今天西方人这样来高科技泛滥的话，地球不是现在要毁灭，而是早就毁灭多少次了。

　　所以，中国老古人讲什么呢？爱人。讲究自然之道，讲究爱全人类，他不是光爱子孙啊，他知道这个东西一旦流传下去之后，那个灾难就太重了。

（03:04:01分）
　　我不会用电脑，不会上网，不会开车，我是这么个人，但是我也活得很好。

　　你看现在的孩子，他现在用这个高科技，他会上网，他会打字，你让他写个中国字试试，你看那个字写的多难看！

　　那个胡斌同学不是做了证明嘛，在网吧天天看着那个高科技，那网络，真好，你看世界各地哪儿都能看到，什么信息都能看到，他在那儿坐了六年，他22岁的身体，相当于60岁了，他的种种的能力全部退化。你们下午有机会一定听他的课，他现在不会想问题，在我们这儿当义工，是我们这儿很差的一个义工，为什么呢？他的能力丧失了，为什么有的时候老忘事儿，这个脑子也不好用，写也不会写，说话也不会说，为什么呢？网络教出来的，那不高科技嘛！你看看人怎么样？人就退化、就变异，就丧失了人正常该有的功能。

（03:05:00分）
　　这个好吗？各位我们想一想，这是普普通通的一个网络，一个电脑对人的伤害，别的什么汽车污染，那个我们就不讲了。人的能力都在丧失啊，一说，你看今天的年轻人，一说：我这个电脑，我所有的资料都在电脑里，你问他，什么都不记得。那你要停电怎么办？你这笔记本电脑丢了怎么办呢？你不就变成傻瓜了吗？

　　讲到人伦，有五伦，父子有亲，长幼有序，此为前二伦，然后是什么呢？夫妇有别、君臣有义、朋友有信，加起来是正常的这五种人伦关系。

（03:05:29分）
　　有人就讲了，说，可是这个五个关系好像谁也不挨谁，谁跟谁都不关联呀。真的没有关联吗？有，在哪儿啊？大家看看我们的手，这五个手指头之间虽然没直接的联系，但是它们都跟一个地方相通着，就是跟手掌，这个手掌就好比是我们的人性啊，五伦就好比都是从人性里面发出来的五跟手指，都是是通的啊。

　　我们再看，只要立稳一个圆心，就大可以无限大、小可以无限小，非常圆满。所以，大家要想得到一个圆满的没有一点点残缺的人生，一定要找到它的圆心，这个圆心，就是人性，一切问题的答案都在“人之初，性本善”那个人性上面，那是自然天然、纯净纯善的人性。大家都用圆规画过圆，都知道，要想达到圆周上的每一点，必须在圆心立稳，这是几何学，是科学。再看这个圆心的位置，它不上不下、不左不右、不前不后，在正中间，也就是说，凡事只有在正中间不偏不倚，才能达到圆满，这是自然规律。

（03:06:21分）
　　我们的老祖宗为了教育我们这个国家的人民，所作所为都恪守这个圆的自然规律，就像四书五经里面所讲的中庸一样，要永远在这个正中间，所以，我们这个国家的人民就叫中国人，中国人是这么来的啊！

　　“中国”两个字就是在时刻教育人、提醒人啊，你哪里人？中国人，那个“中”代表什么意思呢？人性啊，你是中国人吗？意思就是你还有人性吗？你还在那个正中间吗？我们如果明白了这个，就会无限地感恩我们的先祖，因为全世界都没有这样的智慧，没有这样的教育啊！

　　我们再看第三个，夫妇是有别，这个“别”是什么意思？就是区别，不一样。它为什么不一样，跟各位讲，在整个的自然界，有一个特点，它不是谁发明，谁创造，它本来就这样，一个阳，一个阴，一阴一阳之为道，它构成了我们这个世界。阳性和阴性，就这么两种。

（03:07:59分）

（03:11:14分）
　　你看，天，它是阳，地，它是阴。动物，有公有母；植物有雄有雌，这棵树是雄树，这是雌树；人有男有女，没有第三种。就这么两种，为什么？它是自然的嘛。我们明白这个就要知道，阳性的特点跟阴性的特点不一样，这是自然科学。阳性有阳性的特点，阴性有阴性的特点。特点不同、特性不同，他所做的事情也不一样，这是男女有别，这个五伦第三伦的最最核心的重点，为什么男子跟女人做事要不一样呢？因为他的特性不一样。

　　古人曾经用“乾”来代表男性，用“坤”来代表女性，“乾、坤”这两个字在《周易》里面是象征天地、阴阳的。阳性的特点是雄健，他像天，他天天都在动。阴性就是女子大地，大地有什么特点呢？大地是阴性的，阴性是安然不动，你看大地特别安静，大地一动那就地震了，那就灾祸了。大地安然不动，大地在天的下边它谦卑，

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它谦虚啊。女子有这个特点，一个是安静，一个是谦虚，再有一个呢？你看我们吃穿住用啊，都是从大地里面长起来的，女子有一个特点，阴性有一个特点，她生养万物。

（03:11:30分）
　　男女有别什么意思呢？就是男主外，女主内，它是符合天道的，符合天性的。

　　我到深圳做汇报，深圳女强人多，哎，举手，我反对！她说我老公不行，他没本事，没本事挣钱我必须得把他干掉，把他打倒，让他在家做饭，看孩子，她说，我这样做有什么不对？我说，你要非这么弄，我也没办法。我说，公鸡是打鸣儿的，母鸡是生蛋的，你非得出去打鸣儿，我一点我也没办法。哎，你……

　　大家一定要知道，这个不是欺压妇女，不是这个意思，我们过去一直误会说，这是欺压妇女，不是这个。你女子有女子的天性，我们按照这个天性去做就应该没有问题。我们现在是怎么样呢？现在是把这个都违背了。我给大家讲，今天这个女子疾病很多，我这个也是一家之言，供大家参考。乳腺癌为什么那么多？宫颈癌，这个卵巢癌，切除的切除，摘除的摘除，为什么呢？跟大家讲，有道理的啊，为什么呢？那是女子的特征，女性的特征。我们今天不想做女人，你不想做女人了，那自然界就要考虑你的这些特征，是不是给你取消啊？

（03:11:39分）

（03:12:31分）
　　比如说，这个女子在家里面，她最重要的是什么呢？最重要的是相夫教子，“相”是宰相，帮助丈夫，教子，你是老师，你在家里，又是这个宰相，又是老师，所以责任很大。所以有人就讲，我丈夫不行啊，不行不是他的问题，是你这个宰相没当好。孩子不行，你没教好。有的女子她很有特点，她怎么样呢？她这个相夫教子做的很好，很柔顺，她然后怎么样？她再到社会上去做女企业家，做官员，做很多事情，服务大众，那个可以，前提是什么呢？四书里面讲，事有本末，你得有顺序呀。你先做好你的本分嘛，做好女儿，好太太，好妈妈，好儿媳妇，然后再出来，做好朋友啊，好上级，好下级，它是有顺序的。这是什么呢？这是人伦啊！我们今天这些女子，她为什么出现了这些问题、疾病呢？竞争啊。西方的妇女解放运动，这个造成了要争。你能赚钱，我比你赚钱更高、赚的更多！你能打鸣儿，我比你打的更好！我就不生蛋，我就非得出去打鸣儿！你不是干这个的呀，天性不同。

　　咱们都可以做这个试验，中国外国都一样的。小孩刚出生，一岁不到，你把玩具摆在他（她）面前，一个小男孩，一个小女孩，男孩喜欢什么呢？飞机、轮船、大炮、手枪。女孩子喜欢花花草草啊、小毛线球啊、小的布娃娃啊。为什么呢？男孩子喜欢的那些枪炮那是阳性的，他阳性的，他就喜欢这个，他是同类嘛。女孩子她是阴性的，像那个小布娃娃，什么花花朵朵啊，那个都是阴性。证明人的天性本来就不同，男女是不同的，所以我们要安守自己的本分啊。

（03:13:02分）
　　我们有一句话一直被误解，哪句话呢？叫人定胜天。我小的时候印象很深，唐山大地震之后，那个墙上写着人定胜天。咱们回去可以翻字典，现在汉语词典，1062页，人定胜天，字典上怎么解释？大家注意那是字典，那可了不得，一切的解释，最权威的都在那里。它怎么说呢？人一定能战胜自然界，这是它的解释，字典的解释。人定胜天这个意思，是不是呢？错了，那是误会了，误会老祖宗。这个话，人定胜天是古语，老祖宗讲的，什么意思呢？大家注意，人，爸爸妈妈，爷爷奶奶啊，太太也好啊，丈夫也好啊，朋友也好啊，上下级也好啊，这是人，它用一个字“人”来代表。定是什么？定不是移动的意思，人定胜天，不是人一定胜天，不是这个意思。各位，“定”是什么意思？“定”是安定的意思啊，安守本分的意思，他不浮躁啊！你是妈妈，你好好当妈妈。我出去买东西，我看到那售货员我就问她，我说你帮我把那个拿过来，我跟她说了好几遍她不理我，她在那儿拿着电话：哎，你快给我说，我那个股票怎么样了，涨了没有？她不安守她的本分呢，她不好好当那个售货员。我们今天看看老师不像老师，学生不像学生，为什么呢？全都不安守本分了，也就是说那个“定”字没有做到。那“定”字我们都做到了，做爸爸像做爸爸，做妈妈像做妈妈，做太太像个做太太。就是我们一开始提那个问题，你会做吗？你会做人吗？你会做妈妈，会做女儿吗？不会。不会怎么样呢？就人心不安定。

　　人心安定，我们知道，人心都安守本分，都安定了，人定，那个力量能超过自然界，力量很大。反过来，人心不安定啊，那个力量也很大啊，那个灾祸就来了啊。

　　还有三纲五常：父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲。什么意思？父为子纲，纲是什么意思？榜样，就是你当父母、当长辈的你是孩子的榜样；当丈夫的是当妻子，太太的榜样；做领导的是做下级的榜样。您说这三句话不好吗？它不是说压迫年轻人、压迫下属，完全误会了，他是对为人父母、为人长辈、为人领导、为人君、为人师、为人夫的提出来的责任和要求啊。诸如这样的误会很多。

（03:13:15分）
　　所以我们下面就要给大家汇报一些最关键的词，我们大家一定要记得，记得这个之后，你这一生种种的幸福也好，灾祸也好，你都一眼就可以看出来，它的根源和症结。

　　首先第一个，我们一定要知道，我们说的话，我们做的事，所做的行为，我们心里的念头，怎么样呢？都是能量。能证明吗？能证明。这个瓶子，在这个地方，我把它拿到这儿来，它就发生变化了。能量啊，动能啊！好，我们说的话，也是能量，我们的想法更是能量，待会儿我给大家一一证明。

（03:15:25分）
　　第二这个能量啊，有符合自然规律的，有违背自然规律的，那么符合自然规律的叫什么呢？老古人说话，这个古圣先贤啊！讲话非常的精彩，精到，他用一个字来概括，哪个字呢？善。你这个行为是善的，那就符合自然规律的。违背自然规律叫恶，你这个人是恶人，老做恶事，就是你老做违背自然规律的事，老违背人伦啊，这叫恶。

（03:16:18分）
　　能量呢，有善有恶，

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这个讲的通吗？好，那么我们下面接着给大家汇报，刚才讲的，这个能量发出去啊，它有反作用力。你看这个墙，这一拳打出去之后，十斤的分量，一定有一个十斤的反作用力，牛顿第三定律。哎，这是作用力与反作用力，初中就学的。

　　那么中国古人叫什么？叫报应，报是什么意思呢？刚才我们讲了，《汉书》里面讲了，“报”是什么意思？报是回报，就是你任何一个能量发出去之后，一定会得到回报，你不可能没回报。善的能量发出去之后，一定有个善的反作用力回来，反过来也是。“应”是什么意思呢？是对方有反应。你看我使劲打这拳，这个墙上它会有个印，那个印记就是它的反应。所以古人用这两个字来告诉我们，你的任何行为都有回报，对方都有反应。

（03:16:41分）
　　你说我们的行为，它是能量，它有反作用力，这个好证明。你说说话也有反作用力？有。你看，我们路过传达室，你对着老大爷，三天，你天天冲着他：老大爷你好，你说的话都是好话，你看那个老大爷很欢喜，第三天的时候，冲着你：小伙子你好啊，你吃饭了没有啊！他给你做朋友。反作用力啊，哎，他从一个陌生人就变成这样的了。善呢，善的反作用力，善报嘛。

　　你再做一个相反的，你从这儿一过，你骂他一句，你瞪他一眼。哎，你骂三天，第二天你又骂，又瞪他一眼，语言是能量啊，第三天你从那儿过，冲着那老大爷，刚要张嘴，那砖头啪就飞过来了。哎，那砖头是什么呢？

(03:17:14分)
　　砖头就是反作用力，恶报啊！就是你天天骂人家，那个骂就是语言啊，恶的能量啊，他发出去之后的反作用力！我们陈毅老元帅，六七十年代的时候，接见这些外国的记者，我们有这个录像，他老人家就讲，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一定要报。我们听了之后，现在用牛顿第三定律讲明白了，作用力，反作用力。哦，这么回事，报应啊。

　　我们这才知道过去农村那个老奶奶，我们家里的父母长辈老说这句话，不是迷信，这是科学，那比西方科学多了。两千多年前我们就知道报应了，牛顿，牛顿才200多年的历史啊。我们是两千多年前就知道牛顿第三定律啦！所以说，各位，我们要相信什么呢？要相信种种的人生的苦难，灾难，是什么呢？是反作用力啊，种种的人生跟幸福也是反作用力啊。我们就知道，一切的结果，你都要去找那个原因呢，你当初干什么来了？你想啊，你仔细联系，你就知道，哦，原来是这么回事。

（03:18:20分）
　　还有一个很重要的词，叫什么呢？叫感召。感召是什么意思呢？大家回去做个试验，你把你的电话号码本打开，你看看你的朋友亲戚，他们跟你很多都很像。此话怎讲呢？你是一个特别爱占便宜的人，你发现你的朋友，你的同事啊，跟你特别要好的，爱占便宜的也特别多。哎，你是个急脾气的人，你就发现，你的家人，你的周围的朋友啊，急脾气的也特别多。你说你好色，你看你周围的朋友，不三不四的人也不少。为什么呢？他怎么都聚集到我周围了呢？《易经》，这个群经之首，它讲了这么一句话，这么一个原理：叫方以类聚，物以群分，这是自然规律啊，这是真理。什么意思呢？说白了就是人以类聚，物以群分，善和善发生感应在一起，恶和恶扎堆，它凑在一起。你说这个听的挺悬的，能不能解释呢？一点儿都不悬，非常好讲。你比如说吧，打个比方，我是一个贵妇人，珠光宝气，打扮得非常华贵，我往这儿坐，我也没说话，我往这儿一坐，你看那个种地的农村妇女她绝不跟我坐在一块。为什么呢？她不是一类，她心里边她就不会跟你坐在一块，她会跟那个种地的坐在一起说话。再打个比方，你往那儿一坐，你说的话都是黑社会的话，哎，你看那个人群里面呢，那个喜欢黑社会、**上的他就过来：你是不是大哥啊？你看他就跟你在一起，他就喜欢你。那个正人君子，看到这个黑社会的，看都不看，那个正人君子坐在这儿，你看那个**儿的看到他没感觉。什么意思啊？感召啊。

（03:19:52分）
　　人跟人是分类的，我们平时说话，在一个聚会上，你说抱怨的话，怨恨的话，人群里面喜欢抱怨的，他听了之后他感兴趣，他就来找你：对啊，就是啊，太可恨了，就是啊，咱们应该恨社会啊。你看，他扎堆。那个人他是孝子，他说，我想我的老妈妈，我怎么才能够再给她尽孝呢？人群里的孝子他听了他感兴趣，他就自自然然到你身边来了。

　　各位，我们的穿戴，我们的言语，我们的一切的行为都是由我们这颗心表现出来的，你有什么样的心，你就会有什么样的表情。就会有什么样的言语，就会有什么样的作为，这是科学呀，这是真理呀，你绝对不会说是一个特别善的心，特别仁爱的心，你表现出来的是凶恶的，绝不是这样，那是讲不通的。

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