104岁普光老和尚诵《楞严咒》殊胜威德

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104岁普光老和尚诵《楞严咒》殊胜威德

顶礼普光老和尚！

                               
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自己也是在一个佛友群里看到老和尚的照片感觉不可思议，然后生起好奇之心决定亲自去拜访这位老和尚的。呵呵，当初的想法是非常好奇没见过100多岁的人长得什么样和我们有什么区别。惭愧，惭愧。因缘凑齐，群里有

此发消息说，观音古洞迎请到了《大藏经》，需要师兄发心背上去。于是我就报名了。

老师父为了建设寺院，给村民修路，号召各地师兄背砖头上山的事情，感觉师父未免小题大做了。真是想不明白，那么重的砖头怎么背上山去的。闲言少叙。我们从西安市出发，包车走了两个多小时才到了山脚下，请教了其他师兄才知道，以前这路基本靠大家步行的，师父发心给大家修路现在上山时间少了一半多，山沟沟村子里的人们可以方便的进出了。

山脚下因为村民们忙著修路，说是村子，其实一个村子就有十来户人家，总共劳动力就几十个，要想把路修好，难度可想而知了。在一户人家里分好经书我们就背著上路了。每个师兄都带著包包，用塑料袋装好经书再放进包包里，防止出汗过多经书弄脏了。到了半山腰的时候，忽然听到山上传了很大的声音，仔细听了原来是普光老和尚正在拿著自己给山上装的大喇叭广播呢：........多做点饭啊......山下来了五六十个送经书啊...........地藏经..........功德无量............呵呵，老和尚真是个老顽童，这么好玩，呵呵，我和几个师兄听了都忍不住笑出来了。

   上山的路是很辛苦的，都是台阶，一步一步的往上爬，路边都是深深的草窝，一不小心就可能掉到下面上不来了。当时大家都累得很呢，听到老和尚的广播，然后老和尚开始念诵“南无阿弥陀佛........”声音苍劲有力，我们立刻来了精神，互相鼓励著慢慢到了山上。到了山上，先把经书放下归类放好，我们大家呼啦一下子就把老和尚围起来问来问去的。呵呵，说真的，真不敢相信他是104岁喽。

老和尚非常香。纯正檀香味，走到哪儿，哪都是香的。我们大家都像是蝴蝶追著老和尚跑。呵呵。当时有人问到怎么这么香，老和尚说：“我八个月战争就没了爹娘，老和尚带著我，我从小就穿著如来的衣服，穿了一百多年，从来就不知道什么是葱蒜韭菜的味道，也不知道什么是肉味，鸡蛋鸭蛋都不要吃，一个鸡蛋就是一个娘，你先把你娘吃了再吃鸡蛋，鸡蛋鸭蛋什么蛋都不能吃..........你活一百年也是香的”老和尚挑著胡子说了一通，呵呵，逗得我们大笑。

老和尚正在给大家加持念珠的时候，我们哗啦啦，把各个瓶子拿出来，祈请老和尚加持大悲水。哈哈，趁著老和尚聚精会神加持的时候，偷偷站在旁边合影啦！

从侧面看看，老和尚不像104岁吧。呵呵，老和尚的胡子可是白了几次又黑了几次了。哈哈，普光老和尚精神非常好，走路矫健很有气势，说话中气十足。老和尚自己六年不洗手脸了，皮肤很好的，像个老顽童似的撩起衣服，腆著肚子逗大家，看，就是这块，你们不吃葱蒜韭菜，不吃肉，活到一百也是香味。呵呵，可逗了。老和尚的皮肤很细致，非常健康。

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  当时老和尚还指著自己的牙齿说：

“我就从来不擦这个棺材板”................

想想还真是，我们这个棺材板装了不少死尸。吃完午饭，大家随处到寺院转转，虽说是寺院也就是在靠近山顶的一个小平台上建起的几个房子而已。其中一个叫“圆通殿”的我们非常好奇。常来这的师兄说，这个圆通殿是普光老和尚一手建造的，里面的画像也是普光老和尚一笔一笔画上去的。中间的千手千眼观世音菩萨是普光老和尚一点一点捏出来的。还有旁边的四大天王............... 我们听完赶快顶礼，这么大的工程对于一个修行者来说，太浩大了，这是一个深山修行者的清净心的显现。大家和普光老和尚热闹一段时间后，因为时间原因，一起开始和普光老和尚合影了。老和尚非常开心的满足了大家的要求，传上袈裟走出来，当时香气扑鼻而来，优雅清理，比寺院供养的上等檀香还要舒服。

老和尚引导大家找了一个宽敞的地方，摆好姿势，这里面有我的照片啊，大家可以找找看，呵呵。刚刚开始的时候，老和尚脚下没踩著凳子，但是我们感觉不大敬重，也考虑到人多的因素，祈请老和尚站在一个板凳上，您还别瞧，老和尚那岁数，抬脚望凳子上一站，站的稳稳的，开始等著我们一一合影。当时很多师兄想听听老和尚亲自颂持的楞严咒，但是因为时间的原因，不得不下山了。

老和尚今年104岁了，每天坚持持颂楞严咒108遍，每天早上三点半起床，晚上十点休息，早晚课都是楞严咒，所以老和尚称自己这边为“楞严道场”，几个徒弟有的持颂楞严咒也已经十几年了。

104岁的老人都能够如此精神抖擞精进修持，堪为我们年轻佛子的楷模。普光老和尚发心为山下村民修路致富，真是菩萨不舍众生的显现。

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刚刚离开寺院，就听到寺院大喇叭传来普光老和尚中气十足的楞严咒的念诵声音，嗡嗡的咒语声，在终南山山谷回荡，回荡，普光老和尚善巧方便利益了无量无边的众生啊。
苦瓜老和尚是终南山观音古洞普光老和尚的自称，因为老和尚自八个月起父母双亡，由少林寺的同乡师父抚养长大，并传授给他少林武功和佛典经咒，师父传授经咒方法独特，自普光师父刚开始会说话的时候，只教其背诵，却不教其识字，每天背三句，三句背会才给喂一口饭吃，这样一直被师父喂到15岁，很多佛教重要的经典、咒语基本都背会了，直到现在无论什么时候、从哪里开始背起，都不会背错一个字。



   普光老和尚也是从少林寺众多小和尚里挑选出来，才被传授少林绝技的，他的师父捏别的孩子的牛牛的时候，别的孩子都疼的直叫，只有小普光哈哈大笑，所以就把他挑出来单独传授童子功等，传授的过程也很奇特，练的也很苦，必须练二五更的功夫，也就是夜里11点到清晨5点站桩，因为这段时间人都入睡了，空气最干净，到了5点以后，有人起床了，“一倒尿盆，就没法练功了”，这功夫老和尚看来是练到了家，到现在他扎马步都极稳健，动作也非常标准，我们连模仿都模仿不了，最后师父将47门少林绝技（什么金钟罩、铁布衫、铁砂掌、童子功等等），全部都传授给了他。

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1927年师父圆寂前告诉他，60岁前不要和人打交道，最好进山好好用功修行，因为“头发能盖住屁股蛋子的（指女人）是老虎的祖宗，咬你一口会让你修行短500年......”，“头发盘在头上的（指男人），知道你比他厉害，会下迷子（蒙汗药）害你......”，于是，22岁后，普光老和尚就带着小他几岁的徒弟离开了少林寺，住进了长白山，按照师父的教导继续苦练武功，勤修佛道，他在长白山里制服过吃人的猛虎和恶熊，猛虎不听皈依，还要吃人，老和尚就将其眼睛挖出，天天用烤土豆养活它，直到它八年后死去，老和尚还超度它往生了善处。在深山里，还有白猿、猩猩等动物听从老人的教导，皈依了三宝，并给老师父守门、摘野果、捡柴火，老和尚诵经、诵咒的时候，这些动物也“头扁扁着”磕头；老人打火镰生火的时候（那个时候还没有发明火柴，用火镰生火常常需要半个多小时才能把火点起来），大猩猩也学着老人的样子用嘴吹火......，老人说，这些个猛兽过去世都是大官，因为贪污等等败德的原因，这一世转成了畜生身，虽然是畜生还是有善根的，也有很大的威势，非常凶猛，所以很不容易教化，老和尚用这个例子来教育我们千万不要起贪心。



  后来老和尚发现武功再高也成不了道，而且还容易伤人（看到不平的事情就想管，结果为了救一个好人可能要伤害一百个坏人，冤冤相报何时了呢？），就决定不练了，从此躲进深山，不和人接触，不平的事情看不见，不就不惹事了吗？后来又听说终南山是历代修行人成道的地方，于是就准备去终南山修行，那时候瞎老虎已经死了，猩猩还活着，看到老人收拾袈裟要走，就抱着他的腿哭，不让走，老人就趁猩猩睡觉的时候，拿着禅杖袈裟，悄悄离开了。

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老人带着徒弟走了几个月，终于从长白山走到了终南山，终南山到处是直立的高峰险岭，他们也没有地方住，就找了一个老虎洞，把小老虎向外一扔，母老虎不服，扑上来拼命，也给打了出去（听着好不慈悲啊，呵呵，可能这就是练武之人的习气吧），把老虎们赶出去后，两个人就在老虎洞里住下来了。



   终南山不象长白山，只有树叶，没有果树，土质也不好，没法和长白山一样种土豆充饥，也没有野果子吃了，两个老和尚却也能牢记师父的教导，仍是不和人接触，天天在洞里坐禅，饿了就吃树叶，夏天吃树叶，冬天吃树皮，或者把干树叶烧成灰，用凉水冲下去果腹，“一切唯心造，你说他是树叶树皮它就是树叶树皮，你说它是白面片儿它就是白面片儿”，“不就是拉出的巴巴是黑的嘛，有什么呢”、“只要肚子不咕噜咕噜乱叫，能坐住禅不就行了嘛”。

   后来普光老和尚96年后收了位比丘尼弟子（他师父嘱咐他90岁以后才能收比丘尼弟子）， 在山上没有粮食吃的时候也吃过树叶，她一吃就吐，老和尚拿过来在手里一揉，加持以后再交给她，再吃就不会吐了，问老师父为什么，他笑笑说“一切唯心造嘛！”



   也不能总在老虎洞子里呆着啊，稍微熟悉了周围的环境后，普光老和尚开始在终南山寻找适合修行的场所，他找来找去，找到了海拔三千多米高的观音古洞，据老和尚说那是历代修行者证悟的地方，风景非常美，云彩就在脚下飘来荡去，如同仙境，虽有几十户居民居住在山下，但并没有通往山上的路径。

   找到这里之后，两个老和尚便搬到观音古洞修行了，打坐之余，老和尚他们拿着镐头平山头、砸石头，硬是开出一块平地来，在这块平地上，老和尚们用山上的土自己垒土墙建大雄宝殿、圆通殿，还建了厨房以及六十间土房，以方便以后有人能到这里修行。



   宝殿修好了，佛像怎么办呢？老和尚便从山上下来（据比丘尼师父说，她皈依师父的时候，老师父上下一次山只需几分钟的时间，而即使现在有了老和尚修的台阶以后，普通人却还需要1个多小时），买农民土地里的好土，一框一框地背上来（背土上来就没有那么快了），“筛得细细的”，也没有图样，就按照佛、菩萨在眼前示现的样子将佛像和千手千眼观音像塑成了。



    圆通殿里画在土墙上的观音菩萨三十二应身像、包括四大天王像等等，都是老和尚一笔一划亲自画上去的，老和尚说也没钱买画贴，就下山买了80元钱的颜色，准备自己在土墙上画，也不知怎么画，结果“一闭眼睛，观音菩萨的样子就显现在眼前，左手托个净瓶，我就画个净瓶；足下一条青龙我就画个青龙.....，就这样，完成了佛殿的内部装修工程。 我看过老人家自塑自画的佛像，佛像之庄严真的非常惊叹，实在是难以想象，这些都出自这位练武老人之手！老人说，除了木匠他做不来，其它的他都会！

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在修建过程中，老人慢慢和山下的农民联系多了，可老人仍是吃树叶树皮过日子，从来不化缘，按老人的话说，那个时候从星星出来干到星星出来，农民才能挣一毛五分钱，自己都吃不饱，怎么再向他们化缘呢？

   虽然有西安的居士也皈依了老人的，但大家都不富裕，只能给老人一点点供养，老人说“自己一分钱当一百块钱给佛菩萨花”，自己从来不享用，他去西安采买香烛时，下山100多里地，老人连1毛5分钱的车票都不舍得花，走着去，走着回来，天将黑的时候，就告别徒弟下山了，边走边持楞严咒，108遍持完，也到了西安，此时天刚刚亮，老和尚在路边捡些东西吃，然后就去买山上用的东西，买完接着就往回走，等天黑的时候，老和尚就又回到了观音洞。



   虽然老和尚不练武功了，可来找老和尚比武的人却很多，据老和尚说虽然他不敢用四分以上的力气，一般只用三分力，也伤过不少人。他的比丘尼徒弟通达师告诉我，有一次她见到一位自称华山派的小和尚想和老和尚较量，但老和尚不愿出手，结果他站在老和尚前面骂了一整天，后来老和尚忍不住了，离着一丈开外，站起来手一指，小和尚就掉到了山下，虽然因为轻功很好，没有摔到，却因为老和尚的一指断了肋骨，结果老和尚还得为他敷药疗伤。

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除了来比武的，还有来拜师的，但老和尚都不教，心地不好的老和尚不能教，心地好的呢，老和尚告诉他念佛修行最好，不要耽误了功夫。据比丘尼师父说，山上曾来了一位帮着老和尚砌墙的义工，西安人，老和尚总说这个小伙子不错，居然破例主动教他如何随时随地用功，结果不到三个月，五六块砖摞起来，这个以前从来没有练过武功的小伙子一掌就给劈碎了。

随着国家经济形式的好转，老人接到的供养也比以前多了，他在山上慢慢置办下了几十尊佛像、碎石机等，也踩出了一条四寸宽的上山小道，可是几十年前垒起的土墙现在有的已经坍塌了，比如圆通殿、厨房等等地方，而两位老和尚已经到了百岁高龄，他们虽然还在努力着，没钱买砖，老人们自己砸石头，把泥土殿换成了结实的石头殿，但也只把大雄宝殿改成了不漏雨的瓦房。老和尚就想把所有土殿、土房都变成结实不漏的砖瓦房，这样“不管我在不在了，只要这个道场还在，就还能有人在这里接着修行”。



   在此期间，老人的牙掉了三遍，又长了三遍，据说都是36颗牙，现在的牙整整齐齐的，老人说“你们长牙的东西都给了老婆孩子了，咱的一点儿也没漏”呵呵，老人从来也不刷牙，牙齿照样干干净净，没有一点异味；一到老和尚住的楼层，便可闻到了扑鼻的檀香味，而老人却基本不洗澡、不洗脸、不洗手、不洗脚，也从来没有我们俗人所有的汗臭味，依旧檀香扑鼻，谁都闻得到，包括老人擦汗的毛巾都是香喷喷的，有人请老人加持佛珠时，老人拿过来用手一搓，立刻就是檀香味的了。我曾问老人为什么这么香，老人笑着说谁能一天诵108遍楞严咒，也这么香。



  老人不识字，对这个现代化社会并不熟悉，连把评书里讲的故事都当作真的，性情豪爽、慈祥天真，如同小孩子一样，老人怕热，平常只穿一层单衣，还总出汗，有时高兴时，会让大家见识一下他一身的肌肉，真是无论哪里都如同铁打的一样坚硬，几个小伙子连老人的一根手指都掰不弯，只吃白菜豆腐的身体怎么会如此肌肉强健，确实令不了解佛法的现代人匪夷所思，而这样坚硬的身体也能双盘安坐，也更是不可思议了。



   到了北京之后，很多居士告诉老和尚说“到了北京必须洗手，北京比不得观音洞，因为到处都喷有农药、杀虫剂等等，不洗手容易得癌症”，哈哈，老和尚也没有刻意去洗过；居士们还安排让师父泡了热水澡、也泡了脚，老师父都一一按照居士的安排做了，但后来居士再请师父洗时，师父说不洗了，洗了反而不舒服，呵呵，有意思。

  老和尚吃的也很简单，最爱白菜豆腐，而且只加食用油和盐，别的味道都不吃，一点荤腥味都吃不了，包括牛奶，但老师父喝茶，只喝好茶，因为不好的茶“喝了就拉稀”，呵呵。就这样，老和尚在北京白天接待居士，晚上边走边诵108遍楞严咒，每天只休息一个多小时，日日如此，实在令人钦佩不已。



   老和尚的事情，说起来如同神话，可如果大家能亲眼见到，就知道确实有这样的人了，大家如果有机缘，可以亲近一下，并亲自感受一下。

不学无术

初持楞严咒的时候，觉得做事持不下去。一直维持4分钟一遍要多少小时，也很难支持。

以自己的想法再来看老和尚，每天开玩笑，买菜，杂活，还要睡下子吧？，，还说每天持了108遍念了多少年的专持108遍也都不容易，，，，那不是忽悠人的嘛。

不学无术

不学无术 发表于 2017-6-3 17:38
初持楞严咒的时候，觉得做事持不下去。一直维持4分钟一遍要多少小时，也很难支持。

以自己的想法再来看 ...

当自己用老和尚的方法，4分种一遍持久后，觉得，应该没有妄语。
做事是可以持的，也不会错。

大德做许多事真不是以我们所能测度的。

染心半净

普光老和尚开示:
楞严神咒五会的作用：
　　第一会是消灾的，消万年灾难的。  　　第二会是渡众生的，渡天人众生的。  　　第三会15个“讫唎担”是直接成佛的。一个“讫唎担”三百六十万丈高，15个“讫唎担”直接和佛在一块了。   　　第四会的5个“泮吒”就是五层莲花。   　　第五会“唵阿那隶毗舍提鞞啰跋阇啰陀唎盘陀盘陀你跋阇啰谤尼泮虎吽都嚧瓮泮莎婆诃”是成就佛。 　
　楞严神咒的好处  要好好持诵楞严神咒，杀爹的，骂娘的，杀猪的都可成就。好好背可以一世成佛，楞严咒有说不完的好处。各人呢把个人的楞严咒背会。你背是你背的，他背是他背，你不背，你光听别人背不行，一定要各人背各人的，只要每个人背楞严咒了，将来就都成佛了。楞严咒是一世成佛。楞严咒有说不完的好处，有千百万亿的好处。佛说，持诵楞严咒的有一个不成佛，三千个佛退回来。  楞严神咒里的咒心   “叱陀你阿迦啰密唎柱般唎怛啰耶儜揭唎”是楞严神咒的五大心咒。楞严咒有报父母恩的咒语：“舍鸡野母那曳”是报七世母亲的心咒；“剌怛那鸡都啰阇耶。”  是报七世父亲的心咒。你们要好好珍惜楞严咒呀。 　
　什么是不二法门？
念阿弥陀佛是一个法门。念地藏经，华严经等念经的是一个法门。念咒是另一个法门。念佛不能念咒。念咒不能念佛。同样，念咒与念经，念经与念佛也一样。念经又念咒是两个法门，再加上念阿弥陀佛就成了三个法门了。佛说不二法门，念经就是念经，念咒就是念咒，持诵阿弥陀佛圣号就是持诵圣号。念楞严神咒可这一世成佛。 　　一门深入，持诵楞严神咒三万六千遍是否可成佛？ 楞严咒这一世就成佛了。背够不能错一个字，错一个不算，持诵够即可一世成佛。如果你黑白24小时每分每秒你都在持诵楞严咒，你这一世连你父母都成佛了。持诵108遍大悲咒不如持诵一遍楞严神咒。
　　持诵楞严咒有时间规定吗？ 我们出家人是白天念，晚上念，24小时都在念。佛说了，谁要说这几个小时可以念，那几个小时不能念。谁要是说上午可以念，下午不可以念，谁要是说在庙里可以念，在家不能念，这人就是天魔外道，外道典籍，罪不可赦。他是会下阿鼻地狱的，这种话千万不敢乱说。持诵楞严咒可助世界和平，国泰民安，忠孝双全。说有规定时间才可念楞严咒的人是诽谤佛法。楞严经是佛亲口说的，楞严经是为了解释楞严咒说的。楞严咒的每一个字，每一笔一划都是教人成佛的。  

染心半净

如何嗅出骗子的味道——作者：老林一步一如来V
       骗子有一定的模式。台湾如此，内地也如此。譬如简介通常是以下格式的。 自幼： 多半自幼学佛、天生异品、胎里素等等，或另一个极端，譬如无父无母、克死父母然后高人收养（如王霄）等等。或有奇遇（如林云说的自幼在雍和宫认识很多喇嘛，喇嘛看我可爱，就教我密法），甚至索性直接就是宗喀巴再来（如东北唱歌女、现在坐牢的健力宝前老板气功师）、金刚持再来（如义云高）、佛祖降世（如卢胜彦） 师承： 几乎一定是死人（死无对证）、超级名人（DL、班禅大师等普通人无法接触考证的大人物）、不存在的人（如第27世格鲁贝尔法王）、梦传、定中得法，或直接师承释迦牟尼或金刚持等（如义云高） 经历： 必有奇遇，譬如经历无数磨难、山洞修行、入藏若干次、雪山奇遇、“有一个人救了我，然后他传授我神功”或“我救了一个人，然后他传我神功”等等等等，简单来说，和《倚天屠龙记》差不多...很多高僧甚至普通人都可以有点奇遇，可是满文都是这样的，很可能就有点问题了 合照： 名人、大师合照，平起平坐（如坐在坚赞萨迦老师床上拍照等），甚至更牛的（如清定上师也对他顶礼的照片等） 头衔： 中华名人、世界艺术大家、荣誉XX（如义云高）...这里当然不是指“格西”等头衔，而是一些莫名其妙的、颁发机构不存在的头衔（如论坛出现过的孟卖佛学院、那尼亚大学等等，和义云高那个国际僧伽什么会） 材料： 不共、绝密（如格鲁失传600年绝密传承）、唯一（如当今唯一黑教传人，或“为了利益汉地的特殊化身”）...总之，就是不只和其模仿的对象一样，而且有些地方还超越，有其独特性和无可替代性。 搞明白了格式，就很好辨认了。当然，不能说中一种就一定有问题，譬如许多真的大师出生也确实会有点异象。可是如果各项中的出现频率很高，就必须谨慎点好好观察了。不是说肯定有问题，但很谨慎就对了。 如果要再简化一点说：一个和尚自称学习、得法经历像张翠山的，靠谱机会比较大。一个和尚自称经历像张无忌的，很大可能只是一个韦小宝。 在遇到被质疑是，他们的反应套路是这样的： 学历、资格、身份被质疑时： 小心地狱 小心口业 小心因果 诽谤圣者，罪过很大 清者自清 你上师是这样教你的吗？ 你最好说话前问问自己的师父 某某修证功德无须别的大德来肯定 时间会证明一切 我不知道你什么用心 上师是没问题的，是弟子外行写传记夸张失实，和师父无关 爱信不信 不能谤僧 人民的眼睛是雪亮的 不赞不谤陌生师 行为被质疑时： 圣者密意岂是你凡夫能明白的？ 蒂洛巴还烤鱼呢！ 热译师还杀人呢！ 济公还喝酒呢！ 师父选择以这种现代化的方式度化众生，能接引更多现代人来学习 他的上师开许他这样做 小心地狱 小心口业 小心因果 诽谤圣者，罪过很大 清者自清 时间会证明一切 我不知道你什么用心 不能谤僧 人民的眼睛是雪亮的

不学无术

包括，佛说法时六振动。后让人持五戒，不吃肉什么的。

这当，我愿意上。楼上就别好心地劝了。

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演程大师兄       啥叫   空谷回音