杀蛇报应两则

心经

一、屡遭蛇咬不改悔，黄泉路岂能返回。
　　浙江义乌市的周某54岁，从事养蛇收蛇杀蛇也有20多年头了，杀蛇万条之多。近10年来，他被乌梢蛇、眼镜蛇咬了两次，上些蛇药，打上血清，化险为夷，产生了侥幸心理。虽然截了指，他不思悔改，受经济利益的驱使，仍重操旧业。前年夏季的一个晚上，被白花蛇咬住手掌，因为他前2次的经历，放松了警惕。认为抹上蛇药就完事了。到了夜间12时，毒性发作，不能言语，等到救护车把他拉到医院，已经瞳孔扩大，心脏骤停。医生们也无力回天。
二、残杀蛇类千千万，偿命现报在世间。
　　义乌市佛堂镇的周某45岁上下，他从事收蛇杀蛇也有10年多了。贪欲无知，唯利是图。他专收大王蛇、蕲蛇、菜花蛇、蟒蛇不计其数，活体泡酒。还专杀大蛇销给高级酒楼酒店、高级餐厅排档，谋取暴利。几年来，盖了三层大楼，买了新车， 家用电器应有尽有，过上了美满的幸福生活。但是好景不长，“善恶报应，如影随形”。由于本人杀业罪孽太重，受业力牵引，他担任村委会主任，因地基住宅权分配不均，引起是非怨恨。同村另一村民，几次争地未果，恼羞成怒，身带自制炸药，闯进村委会会议室，抱着周某点燃了炸药，炸得周某伤痕累累，血肉模糊，像一条杀掉头的蛇在地上滚动、抽搐，惨不忍睹，随后亡命，其他人也受伤。

善心善念

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在大力提倡物質文明的今天，古老的傳統文化並不意味著時過境遷，因為智慧、真理是永恆的。傳統文化歷久彌新，超越時空，日日常新。古老的聖賢教育，就像和煦明媚的陽光，普照寰宇，不僅賦予人類生命，而且給人類帶來光明希望，帶來幸福美滿。

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放生功德

1、勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。 彌勒菩薩
2、眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。
3、末法，放生第一。
4、《梵網經》若佛子，以慈心故行放生業。
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福善。放生能助生西。
6、放生即救自己父母、子女。
7、弘一大師：「先問諸君，一、欲延壽否？二、欲癒病否？三、欲免難否？四、欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」
8、放生—守住當下的第一念—慈悲。
9、天地之大德曰生，如來之大道曰慈。
10、放生即慈悲、成就諸佛心願、放生得成佛。
11、放生是救命行為，是慈悲心具體的展現。
12、放生是大赦行動。
13、《藥師經》
放諸生命…病得除癒，眾難解脫。
放生修福…令度苦厄，不遭眾難。
14、卻即人心證佛心，轉劫濁成淨土，術莫於放生。 ︱︱蕅益大師
15、放生即是觀音之大慈大悲，放生即普賢之大行大願。
16、放生中之大放生—念佛。
17、《地藏十輪經》
放生諸功德—
(1)長壽。　
(2)慈悲心自然生起。
(3)善神為友。
(4)所有動物體認為親而歡喜。
(5)無量功德。
(6)眾人恭敬。
(7)無病無危害。
(8)快樂永幸福。
(9)生生世世敬信佛陀所行。
(10)不離三寶。
(11)終獲無上菩提之果。
(12)師父善知識長久住世，為師攮災祈福。
十三、往生淨土
18、放生時，物命一起皈依、一起懺悔、
一起念佛、激發菩提種子、慈悲心。
19、放生時應念之佛號—南無寶髻如來
南無寶勝如來
南無釋迦如來
六字大明咒—唵嘛呢唄美哞

放生樂

1、放生就是給物命眾生一個機會。
一個重獲自由，重拾生機的機會；一個皈依三寶，聽聞念佛的機會，千萬不要因為任何的毀謗阻撓，讓受苦受難的物命，一點機會都沒有。
2、修行人以念佛為正行，以放生為助行。
3、一切眾生不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放牠的性命，你就是菩薩。
4、救眾生，如同救一佛子，更等於救一未來佛。
5、吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。
6、放其生也是給我們自己一個機會。一個救生贖命，償還殺債的機會；一個廣積福德，清除業障的機會，千萬不要因為任何的譏議批評，讓業重福薄的我們，一個機會都沒有。
7、放生就是積最大的福，放生就是行最大的善，積福行善，所有功德，莫過放生。
8、放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。
9、放生就是轉移命運浩劫的大運動。
10、雖有許多批評阻撓，我們更要有﹁雖千萬人吾往矣﹂的勇氣與承擔去放生∣∣堅定放生，信願放生，用一輩子去放生。
11、放生三施俱全。
12、別讓知識學問框住了慈悲心。當我們真正放生時，所有一切的知識學問都應捨掉，都應放下，只留那一念我們對待眾生清清淨淨的慈悲，這才是放生真正的意義。
13、鳥店一如等待大赦的囚犯集中營，不要有 ﹁如果我們不放，他們便不會去抓﹂的想法。
14、跟隨佛陀，跟隨歷代諸祖大德，跟隨善知識的步伐，努力實踐，終生不悔不倦。
15、放生正是佛陀親口告誡我們長養慈悲；滅罪消愆的最好方法。
16、提倡放生的善知識難遇難逢。
17、但願所有世人，力行放生；更願所有念佛人，常行放生，因為放生功德，最為第一，捨此不行，是謂癡狂！
18、父母教子女，老師教學生，記者讚放生，作家弘揚放生，出版商提倡放生，明星現身說法帶放生，政府首長鼓勵放生，富翁用錢放生，蓋放生園，弘法人開示放生。

儒釋道
《珍惜生命 請勿殺生吃肉》丁嘉麗訪問淨空法師（共四集）
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護生行動

1、認識佛法六道輪迴的觀念，時時提醒自己：尊重生命其實就是尊重自己。護生、放生，其實也是在救自己 。
2、觀察身體隨處可見的生命，想想如果你是牠們？——互換角色，您會做什麼？有什麼願望？最期待的是什麼？
3、體會一下籠中的鳥、水族箱的魚，牠們失去了天空、失去了大海的感覺，想想如果你失去了行動的自由，怎麼辦？
4、孩子跌倒、受傷了、您撫慰他了；房子、電器壞了，您裝修了；所以看到動、植物受傷生病了，您更要伸援手。
5、在任何有草原之處，盡量繞道行走，不踐踏；看到美麗的花，不採摘佔為己有，讓其他人有機會欣賞。
6、學習腳踏實地，不踐踏花草，不踩到螞蟻昆蟲。
7、記得每次用不完的水或其他液態東西，盡快處理掉，以免招來蚊蟻小生物，這樣既衛生又護生。
8、現在起和孩子溝通護生觀念，欣賞大自然生物，但不可捕捉或傷害牠們。
9、告訴孩子，小動物和他們一樣，不喜歡被別人綁著或限制行動，這樣牠們會很痛苦的。
10、列出有多少生物對人類有幫助的，最後卻成為人的盤中飧，人類恩將仇報，應該嗎？
11、勸勸釣魚的朋友減少釣魚次數，甚至最好不再垂釣；將護生宣言寫成海報，貼在垂釣處附近。
12、將家裡的捕蚊燈、捕鼠器或任何捕蟲器具收起來，其實把家裡打掃乾淨就能避免困擾，一舉兩得又有功德。
13、發同理心，看到被殘殺的生命時，為牠們祈褔，願牠們早日脫離刀兵劫，生生世世，得遇佛法。
14、己所不欲，勿施於人乃至其他生命，反省勸勸貪口欲的人類覺醒吧！
15、試看看生日時吃或送無蛋誕糕，並減少吃蛋的次數，何況蛋吃多了對身體也不好。
16、自己少去或少帶孩子到肯德基等速食店，因為它們不但油膩容易造成肥胖，而且時間久了會會在體內累積毒素，危害健康。
17、看到蒼蠅將牠趕走就好，並趕緊將地方清潔乾淨，這樣蒼蠅就不會再來了，同時也是一種護生行動喔！
18、看到有人拿彈弓打鳥或鞭打虐待小動物，甚至帶獵槍者，請勇敢且和氣地勸說。
19、宣導尊重生命、眾生平等的觀念，並且以身作則，實踐護生、放生的行動
20、現在起少吃羊肉、也勸人少吃；漸漸的不吃羊肉，也勸人不吃。
21、讀書或上網查資料；以了解放生的意義及註意事項，並找機會和家人或朋友分享。
22、讓孩子了解眾生平等、輪迴觀念，以培養孩子的慈悲心，以及尊重生命的態度。
23、發一念救生之心，然後記下一星期你救過多少小生命。
24、您看過魚兒自在水中遊、鴨兒悠閒戲水中的美景，想想當時的心情；如果牠們都變成腹中物，您的心情覺得如何？
25、回想自己吃過多少海產，多少生命因而喪命？檢討反省！
26、改吃豆類製成的火腿，因為肉類蛋白質不易消化，容易讓血液混濁，尤其有心臟血管疾病者，更要戒吃肉。
27、認真檢視自己是否真正有平等、眾生一體的觀念？若是，第一就是不食眾生肉。
28、如果有親朋好友或自己結婚，宴請素食齋筵一樣美味，同時也能結好緣。
29、查閱看看死亡的生物製品，有哪些是含有毒的微生物，或是會傳染病菌，把資訊告訴家人朋友。
30、殺生是世界上最悲慘的事，發願從此不再殺生，也勸別人不要殺生。
31、雙手合十，感謝過去曾經捨命而為盤中飧的生命，並念大悲咒、念佛回向給牠們，發心以後不再貪口欲，食用牠們的子子孫孫了。
32、檢查看看家裡所有的用品有多少是生命的製品，記得以後不要再購買了。
33、不要以為心好就好了，吃肉沒關係，試問殺生食其肉心哪裡好了？別再固執了，好好發願不吃眾生肉吧！
34、不再吃肉類罐頭。最好一星期中有一天斷食或吃一餐，安排體內排毒，淨化身體。
35、選擇自己喜歡的佛典，睡前念念佛經，念完後回向給十方眾生。
36、從現在起每餐少吃一點肉，多吃青菜；漸漸地養成習慣，到最後都不吃肉類。試看看只吃蔬菜水果、五穀雜糧，觀察身體、精神有何變化？
37、為花草樹木澆澆水，也和它們說說話、聊聊天，它們會長得更茂盛美麗的。
38、還給鳥和魚自由吧！放生時，切記一定要深入了解要放生的地點是否合適？會不會影響原有生態？否則將造成不當的後果。
39、要愛物惜物，將多餘的食物佈施給其他生命或給貧窮家庭、流浪漢、獨居老人吃。
40、把吃剩的飯或菜用盒子裝起來，拿到不妨礙環境清潔的地方，給小貓、小狗食用，再將環境清潔乾淨。
41、放鬆心情與壓力，深呼吸，觀察周遭或大自然的生態美景，你將發現生命原來可以是這麼美好和諧的。
42、註意看看居家住處或周遭樹木是否有鳥巢或鳥叫聲？跟牠們打招呼，並且保護牠們免於受害。
43、看到有生命即將被殺或賣掉為腹中物，請規勸殺生者。若能力許可，則將其買下，再找適合的地點環境放生。
44、雙手合十，虔誠告訴自己，今後戒殺茹素，護生助人，諸惡莫做，眾善奉行，以慈悲心看待世間的一切。
45、用虔誠態度的心念祈禱魚兒不要被誘惑開口吞毒餌、動物不要誤入陷阱，人類不要再殺生來養生。
46、如果有家人或朋友販賣肉品，勸勸他們改賣其他物品或告知因果關係。
47、發大慈悲心，為眾生授以三皈依：「皈依佛、不墮地獄；皈依法，不墮惡鬼；皈依僧，不墮畜生。」希望永不再淪入三惡道中，來世學佛修行，脫離六道輪迴之苦。

慈悲護生情

1、慈悲的精神，是一切善行的根本。
2、佛教的實踐展開為社會倫理時，其基本原則就是慈悲與平等。
3、眾生該想的唯有以慈與悲普及於一切眾生，不要想瞋恚或害意。
4、以慈心悲憐一切眾生者，其人多生功德。
5、在佛陀時代，生物不可虐待，不可傷害，不可刀杖眾生。這種「無傷害」的理想，極受尊重。
6、中國的禪僧，也有勸人不要殺動物來做犧牲的舉動，後來，更往禁止殺生的方向發展。
7、佛教之所以排斥婆羅門教的祭祀，就是因為他們的祭祀，是用動物作犧牲。釋尊曾向頻婆娑羅王否定過供養犧牲品的意義。佛陀說：「為了求的自己想要的而殺害無辜的生物，對具有悲性的善人是不合適的。」
8、佛陀說：「人在此世之間，殺害其他生物，即使會招來幸福，這種幸福也不是有慈悲的賢者所該要的。」
9、在原始聖典中說「其他任何東西都不可害」，意思就是「不害一切眾生」。
10、佛教的慈悲精神傳播到整個東洋，日本佛教也厭惡殺生，殺生被認為是違反慈悲。在日本，放生法會、施食餓鬼，也是一種慈悲精神的表現。
11、阿育王曾說：「我給二足類﹝人類﹞、四足類、鳥獸、水棲類，做了種種利益﹝保護﹞。」他不但禁止殺害動物，也禁止對動物的去勢或烙印。
12、對阿育王以及當時的人來說，釋放囚犯與愛護動物一樣，不外乎是基於慈悲的利他行為。
13、現在的印度人，除了孟加拉人與五河地方人以外，大體上都不吃肉。印度人自己說，這是受到佛教與耆那教影響的結果。
14、人要恢復自己的面目，就必須對一切人，進而對生物關心，保持一分溫暖的心情。
15、在慈悲心普及於禽獸的精神下，不殺生自然是一件重要的事。這種思想在原始佛教，最初時期就很強調。
16、正等覺者是由慈悲所成，是「悲憐全世界者」，所以禁止食肉。
17、經上說：「住於慈悲心的求道者，不食肉。」我們要使喜歡食肉的人們，捨棄對肉味的愛著，願求法味法食，對一切有情，懷著對獨子的愛，互相鼓勵生出大慈悲。
18、我們要對食肉產生厭惡，凡是住大慈悲心修行之人都不食肉。為了得肉而殺生的人，生不出慈悲心。
19、慈悲是一切美德之基礎。一切聲聞、緣覺、菩薩、諸佛如來的一切善根，以慈為根本。
20、又此慈悲諸善中王，一切眾生所歸依處，如日照晝，如月照夜。為人導師，為人父母，為人兄弟，同歸道場，為真知識。
21、菩薩行是大乘佛教的本質，他們並且界定那是慈悲精神之具體展現。
22、心中愛憐一切眾生者，能成就許多功德；要慈憫一切，因為所有眾生都對慈悲有感受。
23、凡是殺、傷生物，或令其爭鬥取樂的人，都是殘害畜生之類。萬種鳥獸，小至於蟲，靜觀之，都有思子、念親、夫婦相伴、嫉、怒、多欲、愛身、惜命之情。由於牠是愚癡的，對於生命的貪愛、執著反而顯得過於人。加以虐待，奪其生命，如何能不痛心？看那一切有情，而無慈悲心者，不算是人。
24、有慈悲心者長命，有忍辱心者形善，好殺生者短命多病。
25、慈悲要及於一切眾生，縱然是一隻螻蟻，也必須加以悲憐。
26、不懷惡心去面對生命，連一隻生物也慈憐者，他會因而成為善人。

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