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楼主 |
发表于 2017-5-29 08:44
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此十六字是本经题上八字言极乐依正庄严行愿因果下七字言六方称赞下文释云闻是经受持者及闻诸佛名者是皆为诸佛之所护念不退菩提。
舍利弗南方世界有日月灯佛。
日月灯光表佛二智。
名闻光佛。
名闻十方如光遍照。
大??肩佛。
肩表二智??喻照理。
须弥灯佛。
须弥高出众山灯表化他之用。
无量精进佛。
方便度生未尝休息众生无量悲智亦然。
如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界。
说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗西方世界有无量寿佛。
灵芝云同名甚多决非法藏所成之弥陀也慈恩云设若弥陀自赞于理何妨谓称赞此法门令生深信非自代其善也。
无量相佛。
相好无量故也。
无量幢佛。
所证功德高而无上如幢。
大光佛大明佛。
广大光明映蔽一切。
宝相佛。
相好殊特如宝可贵。
净光佛。
净表法身光表应化。
如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界。
说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗北方世界有??肩佛。
双照真俗如肩发??。
最胜音佛。
梵音深妙超胜一切。
难沮佛。
法身坚密不可沮坏。
日生佛。
如日初升无幽不烛。
网明佛。
智明如网遍覆十界。
如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界。
说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗下方世界有师子佛。
如师子王摧伏群兽。
名闻佛。
名称普闻无量世界。
名光佛。
名如日光遍照一切。
达磨佛。
达磨翻法所证法身轨持万德。
法幢佛。
法性如幢高出群有。
持法佛。
以中道实智持二边法。
如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界。
说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗上方世界有梵音佛。
梵即净也法音净妙闻者适悦。
宿王佛。
如月照夜星宿中王。
香上佛。
众德如香超诸因位。
香光佛。
五分法香如光破闇。
大??肩佛。
大智发光双照二谛。
杂色宝华严身佛。
万行因华如宝庄严法性之身。
沙罗树王佛。
沙罗此云坚固喻法身无变易故。
宝华德佛。
四德如宝如华开敷。
见一切义佛。
洞达诸法甚深义趣。
如须弥山佛。
如妙高山众圣中尊。
如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界。
说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
舍利弗于汝意云何何故名为一切诸佛所护念经。
佛自徴起下文释之。
舍利弗若有善男子善女人闻是经受持者及。
闻是经者教经也受持者行经也不退菩提是本有性德而是理经也三经即是三德秘藏圆该一切舒之则弥纶法界卷之则摄在一经故使受持之人恒沙如来护念不退菩提也。
闻诸佛名者。
灵芝云闻是经受持者牒前依正庄严修证因果之文及闻诸佛名者牒前六方称赞之文也。
是诸善男子善女人皆为一切诸佛之所护念。
护谓覆护不使魔娆念谓忆念不令退失唐译云闻是经已深生信解必为十方十殑伽沙诸佛世尊之所摄受。
皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
阿耨多罗此云无上三藐此云正等三菩提此云正觉佛之果号也灵芝云薄地凡夫业惑缠缚流转五道百千万劫忽闻净土志愿求生一日称名即超彼国诸佛护念直趣菩提可谓万劫难逢千生一遇也。
是故舍利弗汝等皆当信受我语及诸佛所说。
叮咛告诫勉令生信以成流通。
舍利弗若有人已发愿今发愿当发愿欲生阿弥陀佛国者。
已即过去今即现在当即未来发愿是因得生是果有愿必生万无一失。
是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
唐译云一切定于无上菩提得不退转。
于彼国土若已生若今生若当生。
唐译云一切定生无量寿佛极乐世界清净国土是故皆应深心信解发愿往生勿行放逸。
是故舍利弗诸善男子善女人若有信者应当发愿生彼国土。
孤山云若有信者应当发愿则拣出无信之人夫求生净土者是假他力弥陀愿摄释迦劝赞诸佛护念三者备矣苟有信心往生极易如渡大海既得巨航仍有良导加以顺风必能速到彼岸矣若其不肯登舟迟留险道者谁之过欤。
舍利弗如我今者称赞诸佛不可思议功德。
此明诸佛互赞唐译但云称扬赞叹无量寿佛今言称赞诸佛者以佛佛体同故华严云一切诸佛身唯是一法身一心一智慧力无畏亦然是故称赞弥陀即是赞诸佛也。
彼诸佛等亦称说我不可思议功德。
彼诸佛等亦称赞我则弥陀亦同诸佛称赞释迦也。
而作是言释迦牟尼佛能为甚难希有之事。
释迦此云能仁牟尼此云寂默能仁则大慈应物寂默则大智冥理能为甚难希有之事者下文自释谓一于五浊得菩提二为众生说难信之法也。
能于娑婆国土。
梵语娑婆此云堪忍以众生堪能忍受三毒诸烦恼故。
五浊恶世。
楞严云譬如清水投以沙土土失留碍水亡清洁汩然浑浊由此五浊理水亡清。
劫浊。
梵语劫波此云时分从减劫人寿二万岁时即入劫浊四浊增剧聚在此时瞋恚增剧刀兵起贪欲增剧饥馑起愚暗增剧疾病起三灾起故烦恼倍隆诸见转炽众浊交凑如水奔昏。
见浊。
身见边见戒取见取邪见五利使乃至六十二见等也。
烦恼浊。
贪瞋痴慢疑五钝使乃至百八烦恼等是也。
众生浊。
揽五阴见慢果报立此假名。
命浊中。
刹那生灭催年促寿。
得阿耨多罗三藐三菩提。
悲华经云吾以大悲本愿力故处此浊恶不净国土。
为诸众生说是一切世间难信之法。
念佛三昧不拣贤愚不择贵贱不论久近不分善恶唯取决定信心临终恶相十念往生此乃具系凡愚屠沽下类刹那超越成佛之法可谓一切世间甚难信也。
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