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发表于 2017-5-25 20:48
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能解决问题吗?解决不了问题。美国人要想求得世界和平,真正能解决世界问题,怎么个解决法?先把自己的核武统统消灭,天下太平。全世界的人对美国尊敬、佩服,听你的话。你拥有核武,别人不能拥有,人家怎么能服气?不可能的。今天制造核武、生产化武的国家太多了,伊拉克只是其中之一。所以战争解决不了问题,只是把问题搞得更复杂、更严重。
所以解决问题,要把全世界看成我自己,看成我的父母、兄弟、姐妹一样,真正去关怀他、爱护他、帮助他,问题才能解决,敌对是决定解决不了问题的。这种思想都在大乘佛法之中。由此可知,我们学佛首先要把心量拓开,发菩提心。起心动念不要想自己,不要想家庭,也不要想我这一个地区,一个地区是决定不能安定的。要想到什么?全世界社会的安定繁荣,全世界的和平安定,我们要有这种宏观的心量来处事待人接物。人家跟我有界限,我跟人家没有界限,你才逐渐能感化别人,走向大同之治。
今天信息发达,交通便捷,所以有人说地球村,我们要把整个地球看成是一个都市,现在这些国家的总统、国王不过是村长、里长而已。全民都觉悟了,几个村长、里长要打架,让他们自己打好了,与我们不相干,你们打得头破血流于社会一点妨害都没有,你高兴你自己去打。
所以要令一切众生真正觉悟,佛法讲大慈大悲,大就是无条件的,慈悲就是关怀爱护,全心全力照顾。我们照顾一切众生就像照顾自己家人一样,像照顾自己一样,问题才能解决,灾难才能化除,共业才能够避免。没有这样的心量,没有这种行持,佛法唱到云霄也无济于事;说得天花乱坠,决定不起作用。所以我们学佛要学有用的佛法,对我们个人一生的幸福、家庭美满、事业顺利、社会祥和、世界和平,这就是佛法。这不是世间法吗?世间法跟佛法的界限在哪里?没有界限。觉悟了,世间法就是佛法;迷惑了,佛法也变成世间法。世法、佛法是在自己一念之间,外头没有界限。一念觉,哪一法不是佛法?一念迷,哪一法是佛法?诸佛菩萨、古大德跟我们讲得这么清楚、这么明白,我们不应该颠倒,不应该怀疑。
今天听说有不少同修要发心求受三皈,求受三皈是好事情,求受三皈表示你们觉悟了,皈依佛、皈依法、皈依僧。可是三皈决不是在形式,形式的三皈没用处,要有实质的三皈。实质三皈,这三宝是什么?自性三宝。六祖惠能讲得很好,《坛经》里说的,他讲的是皈依觉、皈依正、皈依净。我在四十年前初读《坛经》,读这一段文,我就很惊讶,为什么能大师要这样说法?他为什么不说皈依佛、皈依法、皈依僧?他换一种讲法,什么意思?唯一的理由就是在那个时候已经有不少人对佛法僧三宝搞不清了,概念上产生错误,所以他不得不用另一个方法来解释,然后给你说明,「佛者觉也,法者正也,僧者净也」,让我们明了三宝的实质是觉正净。
觉而不迷,我们从一切迷惑回过头来,依自性觉,这就是皈依佛,不是皈依外面的佛,外面没有佛。我们从邪知邪见,就是错误的思想、错误的见解,回过头来,依自性正,自性的正知正见。譬如我们刚才说的,起心动念想自己是迷,起心动念想我一家是迷,起心动念想我这一国还是迷,迷有轻重不同而已,统统是迷。如果我们再说,我起心动念想娑婆世界,想三千大千世界,还是迷,迷得更轻一点。我们这个大千世界外面还有大千世界,无量无边的大千世界,所以佛教给我们起心动念要想尽虚空遍法界,那就是觉了,觉而不迷,你的心量才圆满恢复,而不是恢复一部分。想一个大千世界、两个大千世界,你恢复一小部分,不是全体恢复。这是觉的思想,觉悟的见解,正知正见。皈依僧,僧是清净的意思,六根清净一尘不染。这个世间的五欲六尘看得很淡,《般若经》上讲的「凡所有相,皆是虚妄」、「一切有为法,如梦幻泡影」,绝不染着。身心世界统统放下,放下就自在了,放下就快乐了。你不肯放下就痛苦,苦难的根源。佛叫我们放下,你为什么不放下?释迦牟尼佛在世,一生三衣一钵、树下一宿、日中一食,什么都没有,这是佛做一个表率给我们看,佛做一个样子给我们看,我们要学佛就要学这个样子。心地清净,对于世间五欲六尘丝毫不沾染,这叫皈依僧。
你们大家遇到我,都来供养我,我把这个钱全部交给基金会,我好事不如无事,让他去做好事。统统交给基金会,让他去做好事,我无事,多快乐!我何必去找这个麻烦?可是我现在有个麻烦,没有法子躲避的,你们如果有智慧,替我想想,能不能帮我解决?人太多了,这个想见我,那个想见我,这是给我带来的麻烦,这个麻烦没有法子解决。不管走到哪个地方,一大堆的人围绕在旁边,这是很头痛的事情。现在中国大陆到处都欢迎我去,不敢去,因为我自己很明白,我很清楚,我到那里去了,如果住上一个星期,外面人知道了,我看至少有十几、二十万人来找我。这是苦,不是好事情。我说我很感谢你们的热诚爱护,我不敢去。
所以我们学佛要真的学佛,内学着不动心,如如不动,外面绝不受外面境界的诱惑,这就是真正的禅定,不必去打坐,打坐那个定靠不住,那是假的。真正的禅定是「内不动心,外不着相」,《金刚经》上讲「不取于相,如如不动」,那就是禅定。所以我们要懂得三皈,皈依自性觉,皈依自性正,皈依自性净,都用在日常生活当中,你是真正有了皈依处。然后「具足众戒,不犯威仪」,这两句话用现在的话来讲是守法、守规矩。佛的教诫,我们遵守。国家的宪法、法律规章,我们统统遵守。乃至于风俗习惯,入境随俗,与大众和睦相处,真正做到看破、放下。看破就是明了,样样明了,一点不胡涂,看破。放下是绝不沾染,清净自在。我们的生活,「恒顺众生,随喜功德」,随缘度日,这就得大自在。老实念佛,求生净土,这一生当中圆圆满满的成就,我们在佛法里面得到真实的利益。
所以诸位,传授三皈之后要记住,你是皈依三宝,三宝弟子。初学的同修觉得这个说法太玄了,还是没依靠, |
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